Det nye testamentet underviser tydelig om frelse, disippelskap og trygghet i Kristus. Denne ressursen oppsummerer innholdet i sju nivåer, fra oversikt til fordypning.
Nedlasting (PDF): Last ned norsk PDF

Nivå 1 – Hovedbudskap (motto) – Tema

En kristen

           kan gå tapt.

En etterfølger av Jesus

           vil ikke gå tapt.

Er du en Jesu etterfølger?

Er du en Jesu etterfølger?

Langdistanseløpet

Det nye livet med Jesus er som startskuddet i et maraton. Da begynner løpet – og seieren tilhører alle som løper til målet. Bare de vil motta seiersprisen.

En riktig start er livsviktig – men det er ankomsten som er avgjørende.

Ikke-kristne står bare på sidelinjen – de løper ikke med. Navnekristne våger seg noen få meter ut på banen uten å være ordentlig påmeldt. Skinnkristne bærer et stjålet startnummer og velger bare de behagelige delene. Men ingen av dem vil motta den uforgjengelige seierskransen.

Figure 2: 1 Kor 9,24–25 — Løp slik at dere vinner.

Vet dere ikke at de         som løper på banen,             løper alle,                 men bare én vinner prisen?                                          Løp slik at dere vinner den!                Men alle som deltar i konkurransen           er avholdende i alt –  de        for å vinne en forgjengelig seierskrans  men vi for en uforgjengelig.                                       1 Kor 9, 24-25 Slt

Paulus’ metafor om det kristne løpet (1 Kor 9,24–25): løpe for å vinne, disiplin nå og den uforgjengelige seierskransen.

Vet dere ikke at alle som løper på løpebanen, løper, men bare én vinner prisen? Løp slik at dere vinner den! Men alle som deltar i konkurransen, er avholdende i alt –  de for å motta en forgjengelig seierskrans, men vi en uforgjengelig. 1 Kor 9, 24-25 Slt  

Nivå 2 – Kjerneideer – Tema

Naturlig fortapt

Alle mennesker synder og lever ikke i samsvar med Guds standarder i hans ord i Bibelen. Ingen vil bli fordømt generelt, men hver og en vil gå fortapt for Gud på grunn av sin konkrete skyld. Ikke-kristne som ikke anerkjenner Jesus som frelser, er ufrelste.

Navnekristne deltar i religiøse ritualer. Deres tro forblir ytre, uten indre fornyelse. Å overholde former redder dem ikke. Det de gjør for Gud (tror de) er døde gjerninger uten kraft. Også de går fortapt uten dyp omvendelse til Gud og fornyelse av livet gjennom gjenfødelsen.

Skinnkristne anser seg for å være Jesu etterfølgere, men har aldri virkelig kjent ham. De har kanskje virket i hans navn, men uten ekte hengivenhet og lydighet. De har ikke dødd for seg selv for å leve for Gud. De har realisert seg selv med sitt liv og ikke tjent Gud. Jesus vil ikke kjenne dem i den endelige dommen.

Frelst – av nåde, gjennom tro

Den som virkelig er kristen, ble ikke frelst gjennom egne anstrengelser eller religiøs innsats, men alene gjennom Guds nåde. Ekte kristne har erkjent at de er skyldige overfor Gud – og at de ikke kan frelse seg selv. De har bekjent sine synder i lyset av hans sannhet og tatt imot Jesus Kristus som den eneste frelseren. Hans kjærlighet har rørt deres hjerter, hans nåde har forvandlet deres indre.

I ekte omvendelse har de vendt seg til Gud – med knust hjerte, men fullt av tillit. Gud har født dem på ny gjennom sin Ånd, inn i et nytt liv fullt av håp. Fra nå av er de ikke lenger fiender, men Guds barn – elsket, akseptert, tilgitt. Ikke fordi de fortjener det, men fordi Guds Sønn ga sitt liv for dem. Deres frelse er sikker, fordi den er grunnlagt på Kristus. Og ut fra denne vissheten vokser ønsket om å følge ham – av kjærlighet, ikke av plikt.

Elsket – og derfor beveget

Sanne kristne følger ikke Kristus for å fortjene Guds kjærlighet – de gjør det fordi de allerede er uendelig elsket. Hans nåde og kjærlighet preger deres liv fra grunnen av. Vi elsker fordi han først elsket oss. Denne kjærligheten inspirerer, fyller, bærer og beveger. Den tenner i hjertene til ekte etterfølgere en dyp lengsel etter fellesskap med Gud – allerede her, og i fullkommen klarhet i den kommende verden.

Denne kjærligheten gir støtte i nød, mot i prøvelser og trøst i lidelse. Gud står sine barn bi, våker over dem, går i brechen for dem. Ingenting kan rive dem ut av hans hånd. Selv når de faller, er hans nåde ny hver morgen. De kan komme til ham når som helst – med glede og takknemlighet, men også med frykt, bekymringer og svakhet. Han bevarer, bærer, beskytter – og tillater bare det som til slutt er til deres beste.

Ekte etterfølgelse – frukten av hans kjærlighet

Denne guddommelige kjærligheten forblir ikke uten konsekvenser. Den forandrer. Den beveger ekte kristne til å følge ham. De lever ikke lenger for seg selv, men for sin Herre. De bekjenner hans navn ikke bare med ord, men i et liv fullt av hengivenhet, omvendelse og helliggjørelse. Selv om de snubler, reiser de seg igjen ved hans kraft. De holder fast ved hans kjærlighet – i gode og i vanskelige tider.

Deres tro er levende, bærer frukt, tjener Gud og mennesker. Deres frelse viser seg ikke i et forbi øyeblikk, men i en vedvarende forandring: i kjærligheten til Jesus, i å unngå synd, i å holde ut til enden. Det er ikke deres egne anstrengelser som er kilden til deres standhaftighet, men Guds kjærlighet som er utøst i deres hjerter. Hans kjærlighet virker deres trofasthet. Og hans trofasthet er deres støtte.

To veier som Kristi etterfølgere

Frelsen er en gave – men den er ikke en selvfølge. Ikke alle som en gang har begynt å følge Jesus Kristus, vil også nå målet. Skriften gjør det helt klart: Den som forlater veien som en etterfølger, gir seg hen til synd, elsker verden mer enn Gud eller følger et falskt evangelium, setter sin frelse i alvorlig fare. Uten omvendelse kan det evige liv gå tapt.

Sanne etterfølgere forblir ikke trofaste av egen kraft, men gjennom Guds bevarende nåde. Likevel er de kalt til å være våkne, kjempe og holde ut. Den smale veien fører til livet, den brede veien til fortapelse. Veien til frelse er en vei av tro, bekjennelse til Jesus, kjærlighet og hengivenhet – langt mer enn bare tomme ord. Den som vedvarende ignorerer sin samvittighet, fornekter eller gir opp troen i ord eller handling, eller tjener seg selv mer enn sin Herre og sine medmennesker, vender seg bort fra Jesus og mister frelsen med ham.

Gud forventer frukt – ikke av tvang, men som et naturlig uttrykk for ekte kjærlighet. En tro uten gjerninger, uten forandring, uten helliggjørelse er død. Den som forakter den nåde han har mottatt, beholder den for seg selv eller lar den være ubrukt, risikerer ikke bare å miste lønnen, men også å gå glipp av det evige målet.

Guds kjærlige bevaring

De frelstes menighet vil bestå evig – men på veien dit blir alle troende involvert i en ekte åndelig kamp. Det er en kamp om trofasthet, sannhet og standhaftighet i etterfølgelsen av Kristus – ikke overfladisk, men med evig betydning. Jesus selv er den gode hyrden som leder, beskytter og bevarer – hans sauer er trygge i hans hånd. Ingen ytre fiende, ingen mørkets makt kan rive dem fra ham. Hans kjærlighet gir styrke, hans nåde gjør oss standhaftige, hans Ånd virker i oss.

Jesus trer frem som yppersteprest for oss. Han gir kraft til å holde ut, gir beskyttelse i fristelsen og forkorter vanskelige tider for de utvalgtes skyld. Det er han som kaller oss – og som gir oss rom for omvendelse når vi kommer bort fra veien. Han vil ikke at noen skal gå tapt. Alle kan komme tilbake, alle kan begynne på nytt. Hans ledelse, hans trøst, hans kjærlighet gjør ham til en hyrde man kan følge med tillit.

Forbli ansvarlig – vokse i kjærlighet

Gud bevarer – men han gjør det ikke uten oss. Han kaller oss til medvirkning: til årvåkenhet, til omvendelse, til trofasthet i lære, bønn og livsstil. Den som holder seg nær ham, som elsker og lever etter hans ord, forblir i hans kjærlighets beskyttende rom. Nærheten til Kristus er ikke et teoretisk begrep, men praktisk etterfølgelse: daglig hengivenhet, kamp mot sitt eget kjød, utholdenhet i troen.

Vår frelse er ikke basert på prestasjoner, men på Jesu kjærlighet og frelse. Men bare den som forblir i denne kjærligheten, vil nå målet. Faderen måler oss ikke etter andres prestasjoner, men etter hva vi gjør med det vi selv har mottatt fra ham. Åpenhet, trofasthet og et liv i hellig ærefrykt fører oss sikkert til målet – uaktsomhet og likegyldighet derimot bringer oss i fare for å falle fra.

Den som glemmer Guds renselse og er selvtilstrekkelig, lever farlig. Men den som elsker Jesus, respekterer hans ord og bærer frukt – den blir bevart.

Dom og lønn

De ufrelste går ikke bare tapt, men pådrar seg Guds vrede for evigheten gjennom sine konkrete synder. Intensiteten av deres feiloppførsel bestemmer omfanget av deres dom.

Lønn i himmelen er det bare for dem som er frelst av ren nåde. De har evig liv NÅ. Og likevel er evig liv også lønnen for å følge Kristus for troende som lever med og for Kristus ( ).

Jo mer trofast vi tjener Gud og følger Jesus her, desto mer strålende blir vår lønn i det evige livet. Avgjørende er vår kjærlighet til Gud og gjerninger som springer ut av denne kjærligheten. Alt som gjøres av egeninteresse, selv om det virker godt, gir ingen lønn i himmelen.

Den som trofast bruker sine talenter for Gud, lider for Kristi skyld og praktiserer fiendekjærlighet, vil bli rikelig belønnet i himmelen.

Den som tjener andre med selvoppofrelse og selv gjør det han lærer, vil bli høyt aktet i himmelen.

Den som elsker Jesus og forblir trofast til enden, vil motta livets krone av ham.

Konklusjon: Forkynn et balansert evangelium om etterfølgelse

Det nye testamentets budskap til gjenfødte etterfølgere av Jesus forener trøst og krav. En ensidig vektlegging – enten det bare er på Guds kjærlighet eller bare på hans dom – forvrenger Guds vesen og fører på villspor.

Også troende som er gjenfødt i Kristus, står stadig overfor valget: Skal de følge den smale veien med hengivenhet, trofasthet og kjærlighet – eller la seg forføre av den brede veien med egenvilje, selvrealisering og late kompromisser? Den ene fører til evig herlighet, den andre ender uten rettidig omvendelse i tap av livet og i dom – sammen med dem som aldri virkelig har kjent Kristus.

Vår evige frelse avhenger av at vi blir i Kristus. Dette innebærer å erkjenne ham både som en kjærlig frelser og en rettferdig dommer – og å følge ham i hellig ærefrykt til enden. Vi kan være sikre på at Gud er trofast. Han bevarer, styrker, leder og bærer alle som stoler på hans nåde og ikke forlater ham – og i sin barmhjertighet fører han dem til målet.

Den som ikke lar seg frarøve vissheten om sin Frelsers kjærlighet til seg, blir bevart. Den som omvender seg når han faller, forblir frelst. Den som følger Jesus med hellig ærefrykt på den smale veien til evigheten og bærer frukt til det siste, vil sikkert nå det EVIGE målet.

Både personlig og fellesskapsbasert disippelskap er avgjørende for et trofast etterfølgelse. Enten det er i par, små grupper eller hele menigheten – gjennom dyp fellesskap, gjensidig oppmuntring og også formaning forblir vi på troens vei. Selv kjærlig menighetsdisiplin kan bidra til å bevare oss fra å komme på avveie og forbli fast i Kristus.

Men til syvende og sist er det vår vedvarende tillit til Guds uforanderlige kjærlighet og trofasthet som bærer oss gjennom alle utfordringer – og bevarer oss til vi når målet for evigheten.

En kristen kan riktignok gå tapt.
Men en etterfølger av Jesus vil ikke gå tapt i evigheten.

Nivå 3 – Essens-tema

Ebene 3 – Essenz

Nivå 4 – Oversikt – Tema

1       Mange er kalt: Er du fortapt, en kristen eller en etterfølger av Jesus Kristus på vei mot evigheten?

Fortapt

Alle mennesker er av natur åndelig døde og skilt fra Gud. Alle mennesker synder og lever ikke i samsvar med Guds standarder i hans ord, Bibelen. Synden hersker i deres hjerter, og uten et levende forhold til Gud forblir de på veien bort fra Gud og mot evig fortapelse. Ingen vil bli fordømt generelt, men alle vil gå fortapt for Gud på grunn av sin konkrete skyld. Ingen mennesker kan redde seg selv – ingen moralsk oppførsel, ingen gode gjerninger og ingen religiøse ritualer kan oppheve deres syndige tilstand. Ikke-kristne som ikke anerkjenner Jesus som frelser, er ufrelste.

Håp

Men Gud har ikke tillatt at vi forblir håpløst fortapt. Hans kjærlighet er større enn våre feil: Han ønsker at alle mennesker skal bli frelst og kjenne sannheten. Derfor har han ikke bare skapt oss av kjærlighet, men allerede før verdens grunnvoll ble lagt, har han forberedt en vei til frelse – en eneste vei som bare går gjennom Jesus Kristus. Evangeliet, det gode budskapet, består i at Jesus Kristus, Guds Sønn og sann Gud, led og døde på korset for våre synder, sto opp fra de døde på den tredje dagen og nå lever. Han kan frelse alle som kommer til Gud gjennom ham – nå og i evigheten.

To veier for hvert menneske

Den som tar imot Jesus Kristus som Herre og frelser, finner det sanne liv; den som avviser ham, forblir i mørket. Hvert menneske står foran denne avgjørelsen: Den ene veien fører til evig liv, den andre til fortapelse.

Joh 3, 36 Slt
Den som tror på Sønnen, har evig liv; den som ikke adlyder Sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede blir over ham.

Frelse

En ekte kristen er en person som er blitt frelst gjennom Guds uendelige kjærlighet og nåde. Denne frelsen skjer ikke gjennom egne gjerninger, men alene gjennom troen på Jesus Kristus. En slik tro innebærer en dyptgående omvendelse, hvor man erkjenner sine synder, angrer og bevisst velger å ta imot Jesus som Herre og frelser. Denne beslutningen fører til en gjenfødelse, hvor Den Hellige Ånd virker i den troende og fører ham til et nytt liv.

Sanne kristne elsker Gud mer enn seg selv og lar seg lede av hans Ånd. Deres tro viser seg i kjærlighet, lydighet og et forandret liv.

Nær korset, men likevel fortapt

Ikke alle som kaller seg kristne, lever virkelig i et forhold til Jesus. Noen lever bare i en ytre fromhet, men deres hjerte tilhører ikke Kristus.

Skinnkristne kan representere kristne verdier og utøve religiøse praksiser, men deres liv er ikke virkelig underordnet Gud. De ønsker å realisere seg selv i stedet for å overgi seg til Gud i lydighet.

Navnekristne på sin side stoler på kirkemedlemskap, dåp eller tradisjoner uten å ha et levende forhold til Jesus. Men å være kristen betyr mer enn en betegnelse – det betyr å kjenne Jesus og følge ham.

Frelst og forblir frelst

Ekte kristne følger Jesus fordi Guds kjærlighet har nådd dem, fornyet dem og beveget dem. Håpet om evig herlighet tiltrekker dem, hans Hellige Ånd leder dem. Gud er trofast og holder sine løfter – han bevarer sine barn på veien til evigheten. Han oppdrar, leder og styrker oss, lar oss ikke prøve oss utover våre evner og åpner sin frelsesvei for oss. Av kjærlighet gir han oss rom og tid til omvendelse når vi faller på veien, for han vil ikke at en eneste skal gå tapt. Hans trofasthet gir oss visshet, beskyttelse, kraft og glede til å gå urokkelig videre – og han vil føre oss trygt til målet.

Båret av Guds kjærlighet – bevart gjennom hans trofasthet

Veien til å følge Jesus er ikke lett, men den er ikke ensom. Jesus er den gode hyrden som kjenner sine sauer, leder dem og bevarer dem. Han går i bresjen for oss, bærer vår svakhet og gir oss styrke når vi når våre grenser. Guds kjærlighet er ikke bare en første impuls til frelse – den forblir den bærende kraften for hver dag.

Den som er sikker på hans kjærlighet, henter ny mot fra den – også i prøvelser, fristelser eller feil. Guds trofasthet er større enn vår svakhet. Han slipper oss ikke, så lenge vi vil være hos ham. Den som stadig vender seg til ham, opplever at hans nåde er ny hver morgen. Hans kjærlighet motiverer ikke til likegyldighet, men vekker dyp takknemlighet og lengsel etter å leve trofast.

Trygghet tross kamp – kraften i ekte håp

De kristnes håp er ikke usikkert, men fast forankret i Guds løfter. Den som elsker Jesus, vil ikke nå målet av egen kraft – men fordi Jesus er trofast. Han fullfører det han har begynt. Selv i tider med spørsmål, kamper eller tilbakeslag kan vi vite: Vår sikkerhet ligger ikke i oss selv, men i ham.

Det gir ro, men ikke lettsindighet. Det kaller til trofasthet – men ikke av frykt, men av kjærlighet. For den som har erkjent hvor høyt han er elsket, vil ikke flykte fra Herren, men følge ham av hele sitt hjerte.

To veier også for Kristi etterfølgere
– en klar beslutning er nødvendig

Men Guds ord gjør også klart: Bare den som holder fast i troen til slutten, vil nå det lovede målet. Et liv som kristen betyr å ikke gi opp, men å forbli trofast. Det finnes den smale veien til Ånden, som fører til livet, og den brede veien til kjødet, som fører til fortapelse.

Også Jesu etterfølgere står overfor denne beslutningen i sitt trosliv: Skal de følge Ånden eller la seg styre av kjødet? Bare den som forblir trofast mot Jesus, vil til slutt arve evig liv.

Rom 8, 13 Slt
For hvis dere lever etter kjødet, må dere dø; men hvis dere ved Ånden dreper kroppens gjerninger, skal dere leve.

Ankomme i evigheten:
Mange kan bli frelst,  men bare få forblir trofaste

Mange er kalt, men få er utvalgt. Ikke alle som har en god start, forblir trofaste til slutten. Jesus selv advarer om at noen som tror de er frelst, en dag vil oppdage at de har forlatt den smale veien.

Mt 7, 21 Slt
Ikke alle som sier til meg: Herre, Herre!, skal komme inn i himmelriket, men den som gjør min Fars vilje i himmelen.

Men Gud frelser mange – hans nåde er mye større enn vi tror!

Åp 7, 9-10 F
En stor skare som ingen kunne telle, sto foran tronen og priste Gud.

2       Evaluering av ALLE 27 bøker og 545 frelsesrelaterte
bibelstedene i Det nye testamente

2.1    Kjerneideer i alle bøkene i Det nye testamente

   Matteus

I løpet av din omvendelse til Gud må du frigjøre deg fra dine synder og rense deg for frelse. Den som nå og for alltid forblir trofast mot det sanne evangeliet og Jesus, som elsker ham så høyt, og som tjener Gud og bærer frukt til det siste, vil bli frelst for evig.

   Mark

Den som omvender seg til Jesus, blir frelst. Men bare den som setter Jesus høyere enn alt annet, som hører på og respekterer Guds ord, handler etter det og bærer frukt, vil til slutt bli frelst for evig. Alle Guds utvalgte kan stole på Guds trofasthet, som vil og skal føre dem til himmelen.

   Lukas

Den som vender seg til Gud for å få tilgivelse for sine synder gjennom Jesus, blir frelst her og nå. Den som følger Jesus, bekjenner ham i ord og gjerninger uten å la seg forføre, og lytter til ham i alt han sier som god og vis konge og herre, ja, den som elsker Jesus mer enn alt annet i denne verden og sin neste som seg selv til det siste, han og hun vil bli frelst for evig.

   Johannes

De utvalgte sauene til den gode hyrden Jesus har evig liv nå. Som sanne disipler av Jesus blir de kjent på kjærligheten til hverandre og på at de blir hos Jesus og gjør hans vilje. Og Jesus fører dem til evig frelse, for ingen kan rive dem ut av hans og den kjærlige Fars hånd.

   Apostlenes gjerninger

Å ta imot evangeliet, motta nåde og frelse fra Gud, og deretter følge Herren Jesus av hele sitt hjerte og forbli trofast, er veien til evig liv.

   Romerne

Evangeliet om Jesus Kristus kaller mennesker ut av Guds vrede – til troens lydighet mot Gud. Den som tror, blir frelst av nåde, rettferdiggjort for Gud og akseptert som hans elskede barn. Og den som som frelst med utholdenhet fornekter det gamle mennesket, følger Guds Ånd og streber etter herlighet, ære og uforgjengelighet i gode gjerninger, vil Gud gi evig liv.

   1. Korinter

Ordet om korset frelser nå – men bare den som holder fast ved evangeliet og ikke vender tilbake til synden, vil motta evig liv. Den som ikke holder ut, har trodd forgjeves. Men Gud er trofast: Han lar oss ikke prøves utover vår evne og skaper i sin kjærlighet utveier som fører til frelse.

   2. Korinter

Kristus sier ja til oss i evangeliet og gir oss ved vår omvendelse sin Ånd som forskudd og sikkerhet for evig liv. Men vår evige frelse avhenger av vår vedvarende enkle hengivenhet og trosforhold til Kristus.

   Galater

Den som etter en god start avviser Guds nåde i evangeliet ved å forsøke å bestå for Gud av egen kraft, og den som følger begjærene til sitt gamle menneske i seg selv i stedet for Guds Ånd i seg selv, for dem er Kristus død forgjeves, og de går fortapt.

   Efeserne

I Kristus er vi utvalgt fra evighet. Gjennom troen på evangeliet om Guds kjærlighet og nåde blir vi frelst fra synden gjennom hans blod og tatt imot som Guds barn. Som frelste har vi tilgivelse og er beseglet med Den Hellige Ånd – forskuddet på vår evige arv. Vår oppgave er å legge av det gamle mennesket, bli fornyet i tankene og kle oss i det nye mennesket med ren holdning og tale. Den som lever slik for Kristus på jorden, vil bli belønnet av Herren i evigheten.

   Filipperne

Vi vinner (først) seiersprisen, det evige liv i himmelen, når vi følger Guds regler til slutten av vårt liv.

   Kolosserne

For å kunne stå foran Jesus i himmelen og motta seiersprisen, evig liv, fra ham, trengs det tre ting: Å forbli fast forankret i troen nå, å tjene Herren Kristus av hele vårt hjerte og å ikke la oss avlede fra det sanne evangeliet og evangeliet håp – å leve evig med Jesus.

   1. Tessaloniker

Et hellig og av Gud bevart liv er nøkkelen til himmelen og til å en gang stå feilfritt foran Jesus. Men ikke alt som er eller kan være kritikkverdig ved oss når vi står foran Jesus, frarøver oss vår evige frelse.  

   2. Tessaloniker

Hver kristen kan på sin vei til himmelen regne med Guds trofasthet og Guds beskyttelse mot det onde. Den som på denne måten bevares og trofast følger sin kallelse til evig liv til sin død, vil bli verdig til å tilbringe evigheten med sin Herre som en av de utvalgte.

   1. Timoteus

Bare den som kjemper den gode kamp for troen og gjør gode gjerninger i troen, vil til slutt også få evig liv. Og det er: Å leve og forbli i skriftlig tro på vår Herre Jesus Kristus som nr. 1 i vårt liv og i kjærligheten, og å leve et helliget liv med et samvittighet som er godt skjerpet og ubesmittet av Guds ord, med selvbeherskelse.

   2. Timoteus

(Bare) den som holder fast ved det sanne evangelium, renser seg kontinuerlig og kjemper den troens kamp som er pålagt ham i henhold til Guds regler, villig til å lide til det siste, vil få tildelt seierskransen av evig liv. Vår trofaste Guds bevaring og hjelp er lovet oss på vår vei.

   Titus

Evangeliet om Guds nåde frelser mennesker som gjennom det begynner å leve i ærefrykt for Gud i samsvar med sin kunnskap om Gud, og som på sin vei i tro og ærefrykt har håp om evig liv. Hver Kristi etterfølger må, oppmuntret og formanet av sunn forkynnelse, på veien mot evigheten legge av seg mange dårlige vaner og innøve og utøve nye gode vaner.

   Filemon

Den som nå følger Jesus og nå elsker sine trosbrødre og -søstre, er nå frelst.

   Hebreerne

Vår frelse er en frelse under visse betingelser: Vi må i vår tro på vår Herre Jesus Kristus i høyeste grad ta hensyn til det vi har hørt (for å gjøre det), for å bli frelst for evig. Ellers vil vi drive forbi målet – det evige liv – som et skip i nød ved den redningsøya.

   Jakob

For Jakobus er gjerninger i troen et uttrykk for og et speilbilde av ekte frelsende tro.

Æreskransen og dermed evig liv vil bli vunnet av dem som holder ut i prøvelsene som Gud tillater i deres liv, eller som i tide vender om fra de dødelige veiene de har gått på, fordi de elsker Gud. Og til slutt er det de som elsker Gud ved å gjøre hans vilje, som blir evig frelst.

   1. Peters

Vår tro på og kjærlighet til Jesus blir prøvd og styrket i prøvelser. Bevist tro er sann tro og mer verdifull enn gull. Den kjenner ubeskrivelig glede fylt av herlighet. Den vil arve evigheten. Gjennom vår tro bevarer Herren oss. Hans nåde alene frelser selv gullprøvd tro til evigheten.

   2. Peters

Flykte fra verdens urenheter og begjær gjennom kunnskapen om vår Herre og frelser Jesus Kristus, vokse i kjærlighet gjennom flittig arbeid i et ubesmittet og plettfritt liv, og dermed befeste hans kall og utvelgelse, bevare oss fra falske profeter, omvende oss raskt når det er nødvendig, stole på Herrens langmodighet til vår frelse: så vil vi – rikelig – få adgang til det evige rike til vår Herre og frelser Jesus Kristus.

   1. Johannes

Evig liv har nå den som tror på Guds menneskeblivne Sønn, lever i lyset og sannheten, elsker sine trosbrødre og holder Guds bud. Den som på denne veien til himmelen stadig renser seg fra sitt gamle vesen og sine synder, skal en gang se Jesus slik han er.

   2. Johannes

Den som tror på Kristi menneskeskikkelse, elsker sine trosfeller og lever etter Guds bud, blir frelst og forblir frelst.

   3. Johannes

Å være trofast mot sannheten betyr å leve i sannhet. Den som gjør det gode, er Guds barn. Den som gjør det onde, har aldri kjent Gud.  

   Judas

Evig frelst blir den som tar imot det gode budskap og holder fast ved det i tro, urokkelig, ubesmittet og uforført til enden, ved å leve et gudfryktig liv preget av å holde Guds bud, den som blir bevart av Guds kjærlighet og trofasthet og bevarer seg selv ved å bli, be og vente på Kristi gjenkomst.

   Åpenbaringen

Lammets blod frelser de troende nå og for evig, det gjør oss klare for himmelen og til Guds barn. Gud elsker oss og bevarer i sin trofasthet og nåde dem som følger ham trofast. Den som holder fast ved kjærligheten til Gud og hans ord uten avkall og tillegg og ved å holde hans bud, og forblir trofast mot Jesus som vitne til døden, blir frelst for evig.  

Sammendrag
av enkeltbokvurderingene i Det nye testamente

Fortapthet

Siden syndefallet har alle mennesker vært atskilt fra Gud og fremmedgjort fra hans liv på grunn av sin syndige natur. De følger sin egen falne natur, noe som fører til ulydighet og synd. Gudløse handlinger som avgudsdyrkelse, løgn, umoral, grådighet eller vantro fører til at de går fortapt og står under Guds vrede. Bare ved å omvende seg til Gud og være lydig mot hans vilje kan denne adskillelsen overvinnes.

Tegn på åndelig fortapelse

Den som ikke anerkjenner Gud som Skaper, bryter mot sin samvittighet eller forvrenger hans sannhet, lever i synd. Guds lov i de ti bud er et speil på vår fortapelse. Den som er skyldig for Gud på bare ett område, er en overtreder og skyldig i hele loven og går mot fordømmelse. Menneskelige (selv)redningsforsøk hjelper ikke ut av vår fortapte tilstand. Spesielt farlige er falske lærere som forkynner frelse gjennom egne gjerninger eller ytre former. Et evangelium som ignorerer Guds dom og menneskets ansvar, fører ikke til liv, men til død.

Frelse: nå og for evigheten

Frelse skjer alene gjennom Jesus Kristus, som døde på korset for menneskehetens synder og sto opp fra de døde. Troen på den levende frelser, Herre og frelser Jesus Kristus og hans kjærlighet bringer tilgivelse, nytt liv og mottakelse av Den Hellige Ånd. Men sann omvendelse betyr også å legge av det gamle livet og fornye seg i lydighet og overgivelse til Guds vilje. Frelse er en nådegave som tas imot gjennom tro, ikke gjennom egne gjerninger.

Krav til etterfølgere på veien til herlighet

Den som følger Jesus, skal konsekvent fjerne synd fra sitt liv, ikke være til anstøt for andre og bære frukt. Ekte etterfølgelse viser seg i kjærlighet til Gud, som har elsket og elsker oss så høyt. Den viser seg i å holde fast ved hans ord og i tjeneste for vår neste. Det er avgjørende å elske Jesus mer enn alt annet og å stå fast i prøvelser.

Evangeliet og dets betingelser

Evangeliet er det gode budskap om en kjærlig Gud som redder fortapte syndere. Denne redningen kostet ham som far og hans sønn Jesus Kristus alt. Og i sin kjærlighet ønsker Gud å lede, veilede og føre hvert av sine frelste og elskede barn inn i evigheten. Det har han garantert. På veien til evighetens herlighet vil bare (ekte) etterfølgere av Jesus Kristus nå målet. Det er betingelsen for vår frelse NÅ og I EVIGHETEN. Det er uunnværlig å følge vår Herre i den store livslinen, være våken og holde fast ved det gode budskapet om Guds kjærlighet. Den som forlater troen eller bevisst lever i strid med Guds vilje, risikerer sin frelse. Tro uten gjerninger som vitner om Guds vilje, er død. Å følge Jesus krever utholdenhet, selvdisiplin og vilje til å motstå fristelser og lidelser.

Trofasthet til det siste

Sanne troende forblir trofaste i sin hengivenhet til Kristus. De lar seg lede av Den hellige ånd og lever et rent liv. Standhaftighet, trofasthet og overholdelse av Guds bud er viktige kjennetegn på et liv som fører til evig frelse.

Advarsel mot falske veier

Falske lærere som forkynner et velstandsevangelium eller villedende læresetninger, setter den evige frelsen i fare. På samme måte fører et liv i umoral, grådighet eller bevisst avvisning av Gud til at man blir skilt fra ham. Kristne er kalt til å være årvåkne og holde seg unna slike påvirkninger.

Håp om evig liv

Vissheten om frelse ligger i Guds nåde og trofasthet. Den som forblir i troen, blir bevart av Jesus og får livets seierskrans. Lønnen i himmelen avhenger av trofasthet og innsats i det jordiske livet. Til syvende og sist er Guds mål for sine etterfølgere et liv i hans nærhet og til ære for hans navn.

2.2    Frelse i tall: Evaluering av ALLE 545
       frelsesrelaterte bibelsteder

I Det nye testamente ble alle 545 bibelvers, og dermed omtrent 35 % av hele teksten, søkt etter og undersøkt, som har en referanse til vår

• tidsbegrensede og
• evige frelse
• inkl. lønn i himmelen og til
• fortapelse og fordømmelse.

Og de ble satt i sammenheng med de viktigste grunnene og årsakene til dette:

• Utvelgelse og kallelse
• Guds nåde og trofasthet
• innledende / første tro og
• fortsatt tro, som kommer til uttrykk i troens gjerninger.

Den første og viktigste tabellen over fordelingen av alle frelsesrelevante bibelsteder i Det nye testamente viser ganske enkelt fordelingen og forekomsten av de søkte temaene i Det nye testamente med deres underliggende årsaker. Dette gjør det klart hvor mye og hva Gud har å si om det respektive temaet. Denne tabellen er den mest informative av alle når det gjelder hvor Gud legger særlig vekt i sitt ord.

Fordeling av frelsesemner i Det nye testamente
med deres underliggende årsaker
innenfor ALLE 545 frelsesrelevante bibelsteder

		rundt	nøyaktig	antall
Tema	Tapt og fortapt	33	34	186
	Frelse nå	50	53	291
	Frelse evig	50	48	259
Tema Årsaker	ved valg (E) /  kall (K) /	10 %	11 %	60
	gjennom Guds nåde (G) /          Guds trofasthet (T) /	40	41	221
	gjennom innledende tro /	33	35	189
	gjennom fortsatt (e) / Troens gjerninger /	67 %	68 %	369
	Miste frelsen	25	23	128
	Lønn/rang i himmelen	10	9	48

I en bibelpassasje kan flere temaer bli berørt og årsaker nevnt samtidig, derfor blir summen mer enn 100 % og 545 bibelsteder.

Frelsesstadier

Omtrent en tredjedel av alle bibelpassasjer i NT som handler om evigheten og frelsen, har som tema menneskers grunnleggende fortapelse og evige fordømmelse gjennom Guds dom.

Nesten nøyaktig halvparten av alle passasjer handler om vår mulige frelse NÅ som falne mennesker fra vår naturlige fiendskap mot Gud, vår fjernhet fra Gud og våre synder, til et helbredet forhold til Gud gjennom omvendelse og gjenfødelse.

Omtrent den andre halvparten av bibelpassasjene handler om den evige frelsen som Gud har lovet Jesu etterfølgere, når de troende går fra tro til å se og går inn i den evige herlighet.

Omtrent en fjerdedel av alle bibelvers handler om et mulig tap av forholdet til Gud og frelsen på veien fra sanne troende til himmelen, hvor de ikke vil komme etter at deres liv er blitt åpenbart i Guds dom.

Omtrent 10 % av alle bibelversene handler om de troendes lønn i himmelen eller om den rangen de vil ha i himmelen.

Årsaker til frelsesstatus

Fordelingen av årsakene til at man blir eller ikke blir akseptert av Gud i evigheten – uten å være knyttet til et bestemt tema – er som følger:

Omtrent 10 % av bibelpassasjene i NT som handler om evigheten og vår nåværende eller evige frelse, har en referanse til Guds utvelgelse (57 %) og kallelse (43 %).

Omtrent 40 % av bibelpassasjene nevner  Guds nåde (2/3) og trofasthet (1/3) som årsak til den respektive hendelsen.

Omtrent en tredjedel av alle bibelpassasjer handler om frelsende begynnelses tro for å komme inn i et helbredende forhold til Gud.

Omtrent to tredjedeler av alle bibelpassasjer handler om fortsatt tro etter den første troen, som kommer til uttrykk i troens gjerninger på veien mot evigheten.

Det blir tydelig:

Fortapelse og fordømmelse er et stort tema i Det nye testamente (33 %), men enda større er frelsen som Gud nå i dette livet vil gi en fortapt verden (53 %). Men praktisk talt like mye oppmerksomhet (47 %) vier Gud til å oppnå evig frelse for de som nå er frelst.

Ja, hvordan vi som mennesker i det hele tatt kan komme inn i et helbredet forhold til Gud, er like viktig for Gud, sett på hyppigheten av omtaler, som det viktige frelsesområdet, hvordan vi som nå er frelst til slutt også kan komme til himmelen.

Gud er den som handler i alle former for frelse – dette kommer tydelig frem i halvparten av alle bibelversene (40 % Guds nåde og trofasthet + 10 % Guds utvelgelse og kall).

Men Guds frelseshandling overfor oss mennesker inkluderer troen som et så vesentlig element (33 % begynnende tro +67 % vedvarende tro som kommer til uttrykk i gjerninger) at frelse av enhver art er uatskillelig forbundet med tro fra vår side. Det er uavklart om denne troen alene er gitt av Gud, virket av Gud eller også noe som Gud krever av oss som en forutsetning for frelse.

Et skremmende stort antall bibelvers (om lag 25 %) handler om mulig tap av frelse for dem som gjennom sin første tro har kommet inn i et rett forhold til Gud. Disse passasjene handler uttrykkelig ikke om de som i virkeligheten ikke er omvendte, men som anser seg selv for å være omvendte, men om de som en gang har hatt en god start med Jesus. De andre, som i virkeligheten aldri har kommet inn i et godt forhold til Gud, finnes i bibelpassasjene om «fortapte og fordømte».

Det er bemerkelsesverdig at Gud vier omtrent dobbelt så mye oppmerksomhet til vår fortsatte tro etter vår omvendelse som til vår første tro, som nå har ført til vår omvendelse og frelse. Gud legger stor vekt på vår vedvarende tro på ham!

Jesus har gjentatte ganger understreket at vi ikke skal være så opptatt av vår rang i himmelen, men at vi skal tjene oss selv og andre her på jorden. Derfor begrenser bibelversene om vår senere lønn og rang i himmelen seg, ut fra Guds egen vekting, til viktige, men tilbakeholdne rundt 10 %.

Sammendrag av sammenhengene

Fortapelse og fordømmelse er et stort tema i Det nye testamente (33 %). Den som ikke kjenner Gud og ikke tror på evangeliet om vår tidslige og evige frelse, som på mange måter er tilbudt i Guds kjærlighet, vil gå fortapt og bli fordømt. Frelsen som Gud nå ønsker å gi en fortapt verden i dette livet, forekommer i 53 % av alle frelsesbibelversene.

Det er nesten en 1:1 sammenheng mellom evig frelse og vedvarende tro, som kommer til uttrykk i troens gjerninger.

Den nest største verdien, men nesten bare halvparten så stor med 46 %, tilfaller «Guds nåde/trofasthet» og tydeliggjør hvor kilden til disse fortsatte troens gjerninger finnes: Hos Gud selv, som muliggjør, bærer, beskytter og fremmer denne troen.

Det er en annen høy, nesten 1:1 sammenheng mellom «å miste frelsen» sett for seg selv i sammenheng med «fortsatt tro / fortsatte troens gjerninger». Gud viser oss overtydelig i sitt ord at fortsatte «troens gjerninger», eller fortsatt praktisk tro, er uunnværlig for å oppnå vår evige frelse.

Hvis vi ser på vår lønn og rang i himmelen for seg, er den høyeste sammenhengen, som forventet, med våre fortsatte troens gjerninger med 79 %. Vi vil høste i himmelen det vi sår i dette livet med vårt liv i å følge og gjøre Guds vilje.

Hvis vi ser på bibelversene om Guds utvelgelse og kallelse for seg, er det en høy og omtrent like stor sammenheng med frelsen nå som med den evige frelsen (begge 66-67 %). Dette gjør det klart at både vår første omvendelse og vår senere frelse er avhengig av Guds kallende og utvelgende handling, og at vi til slutt ikke kan tilskrive vår frelse nå og i evigheten til oss selv, men til Gud, uten hvem ingen mennesker i verden kan ta noe som Gud ikke har kalt og utvalgt dem til.

Og likevel binder Gud oss med vårt vesen, vår natur og vår vilje inn i sin frelseshandling. For allerede den neste, nesten like store sammenhengen mellom «utvelgelse og kallelse» består igjen med «fortsatt tro / fortsatte troens gjerninger» (65 %). Guds kallelse og utvelgelse har alltid helt bestemte oppgaver og virkninger. Og det er først vår omvendelse og deretter fortsatte troens gjerninger.

Man kunne tro at fortsatte gjerninger i troen er helt uten betydning for de utvalgte. Det er nettopp det motsatte som er tilfelle. Den største sammenhengen er mellom Guds utvelgelse og fortsatte gjerninger i troen (70 %). Den som er utvalgt av Gud, skal følge Gud og leve et liv som er preget av fortsatte gjerninger i troen, for Guds utvelgelse vil aldri være uten konsekvenser.

Vi er kalt til å gjøre vår tro praktisk på veien til himmelen for virkelig å arve evig liv – og til slutt kan vi bare gjøre det gjennom Guds nåde og trofasthet.

«Begynnende tro» er naturligvis nesten 1:1 knyttet til «frelse nå» med 86 %. Vi kan bare og alene bli frelst gjennom Guds nåde og av tro.

Hvis vi bare ser på Guds nåde alene, er den først og fremst rettet mot vår frelse nå (83 %) gjennom begynnelsens tro (70 %). Ja, ved nåde alene blir vi frelst ved vår omvendelse, og det gjennom tro, som er en gave fra Gud.

Og ekte begynnende tro har konsekvenser. Gud følger i sin nåde og trofasthet (64 %) dem som gjennom troen er blitt hans barn på deres vei til himmelen, igjen med fortsatt tro og fortsatt troens gjerninger som følge (59 %).

Hvis vi fokuserer hovedsakelig på Guds trofasthet, er det først og fremst fortsatt tro på hans gjerninger som står i forgrunnen (78 %). Guds trofasthet gjør det mulig for oss som frelste å leve slik han ønsker – og resultatet vil være evig frelse (69 %).

Når det gjelder mulig tap av frelse, er det påfallende at det er en absolutt 1:1-sammenheng med fortsatt tro, eller med fortsatt troens gjerninger. Hvis det er et tap av frelse, er det her man først og fremst må lete etter og finne det. Den som ikke lenger følger Jesus aktivt i troen, mister sin frelse – og de bibelske vitnenes blikk er ofte (71 %), men ikke alltid, rettet mot den senere evigheten, som automatisk blir berørt av dette.

Evig frelse er 100 % knyttet til utvelgelse/kalling.
Den som blir evig frelst, var tidligere kalt og utvalgt av Gud, det er det minste man kan si. Men fra Jesus vet vi at ikke alle de utvalgte kommer til himmelen. Hva kan årsaken være? Det er sikkert ikke en mangel på Guds nåde og trofasthet med 63 % tilknytning. I like grad (63 %) er vedvarende troens gjerninger knyttet til evig frelse og kallelse. Dette viser to ting. De som kommer til himmelen, var på den ene siden kalt og utvalgt (100 %). På den andre siden spiller Guds nåde og trofasthet en like stor rolle for å komme til himmelen som vedvarende troens gjerninger – ja, det første synes å gjøre det andre mulig i det hele tatt. For Guds nåde og trofasthet står faktisk også i et imponerende 1:1-forhold på 100 % til evig frelse.

Det er forbløffende at vår frelse NÅ er 100 % knyttet til fortsatte gjerninger i troen. Men det er målet for vår frelse nå: At vi – muliggjort gjennom vår tro og kjærlighetsforhold til ham – fremover ærer Gud med våre liv.

Frelse NÅ knyttet til utvelgelse/kallelse er omtrent like intensivt knyttet til alle andre viktige områder:

• Begynnende tro
• fortsatte troens gjerninger:
• Guds nåde og trofasthet
• evig frelse

Alt er nødvendig på veien til himmelen.

2.3    NÅ elsket og frelst – EVIG bevart: Guds kjærlighet og frykt i alle bøkene i Det nye testamente

En undersøkelse av de 27 bøkene i Det nye testamente viser en bemerkelsesverdig enhetlighet i utsagnene om Guds kjærlighet, frelse her og nå, betydningen av gudsfrykt og betingelsene for evig frelse. 26 av 27 bøker behandler alle tre aspekter: Guds kjærlighet, frelse gjennom tro, nødvendigheten av en sunn gudsfrykt og veien til evig frelse. Denne samstemmigheten vitner på en imponerende måte om Skriftens guddommelige inspirasjon og understreker det sentrale budskapet i Det nye testamente.

Evangeliene

De fire evangeliene (Matteus, Markus, Lukas, Johannes) understreker gjennomgående Guds kjærlighet, slik den kommer til uttrykk i Jesus Kristus. De viser at nåværende frelse skjer gjennom omvendelse, tro og mottakelse av Guds nåde. Samtidig advarer de mot et liv uten gudsfrykt og oppmuntrer til en livsstil preget av hellighet og lydighet. Alle evangeliene understreker at evig frelse avhenger av trofasthet mot Kristus og krever konsekvent etterfølgelse.

Brevene

Apostlenes brev, særlig Paulus‘ brev, tar opp temaene i evangeliene og utdyper dem. De gjør det klart at Guds kjærlighet er grunnlaget for frelsen, men også at frelsen må bevares i troen. Gudsfrykt beskrives som essensielt for et liv i etterfølgelse av Kristus. Brevene understreker at evig liv ikke bare er en gave, men også et mål som oppnås gjennom utholdenhet, lydighet og trofasthet. Det er forskjeller i hovedfokus: Mens for eksempel brevene til korinterne advarer mot faren ved å overvurdere seg selv, konsentrerer brevet til romerne seg om rettferdiggjørelse alene gjennom tro, men gjerninger som frukten av et sant fornyet liv.

Åpenbaringen

Det siste boken i Bibelen, Åpenbaringen, oppsummerer de sentrale temaene i Det nye testamente i en eskatologisk ramme. Den maner inntrengende til gudsfrykt og viser konsekvensene av et liv i synd, helt til tap av frelsen. Samtidig blir Guds kjærlighet synlig gjennom den endelige frelsen av de troende som seirer og forblir trofaste. Åpenbaringen understreker at evig frelse krever et aktivt, seirende liv i troen.

3       Frelse og mulig tap av frelse:
    Læresetninger som går igjen i hele Det nye testamente

3.1 Åndens vei og etterfølgelse av Kristus til evig frelse

Undersøkelsen av de bokoverskridende læresetningene i Det nye testamente bekrefter de tidligere resultatene:

Troen på Jesus Kristus er en lang og utfordrende vei som fører oss til seierskransen av evig liv. Denne veien krever ikke bare en god start, men også utholdenhet og tålmodighet. Gjennom Guds overnaturlige hjelp, som Den Hellige Ånd gir oss, blir vi i stand til å mestre troens utfordringer og nå målet. De viktigste temaene er:

Guds overveldende kjærlighet som motivasjon

Guds kjærlighet, som vi møter i omvendelsen, er grunnlaget for vår tro. Den gir oss tilgivelse for våre synder og motiverer oss til å fortsette på troens vei. Selv om vi snubler og faller, vet vi at vi når som helst kan komme til Gud for å bli renset. Guds uendelige kjærlighet og nåde er vår drivkraft til å løpe løpet trofast til mål.

Den Hellige Ånd, som vi mottok ved gjenfødelsen, er vår daglige kilde til kraft. Gjennom ham er vi i stand til å forbli trofaste på troens vei.

Flid, utholdenhet og tålmodighet: Veien til målet

Et liv i tro krever tålmodighet, utholdenhet og disiplin. Vi er kalt til å holde ut og holde fast i vanskelige tider. Den som tålmodig bærer prøvelser og består dem, vil til slutt bli belønnet med evig liv, slik Gud har lovet dem som elsker ham. Denne utholdenheten hjelper oss å fullføre løpet til målet og motta seierskransen.

Jesu stedfortredende soningsdød og hans oppstandelse

Jesu død på korset og hans oppstandelse etter tre dager er grunnlaget for den kristne tro. Gjennom denne stedfortredende soningsdød er vi forsonet med Gud og får tilgivelse for våre synder. Troen på Jesus, som døde og oppstod for oss, er grunnlaget vi bygger vårt liv på.

Frukt for Gud: En målestokk for ekte frelse

Ekte frelse viser seg i frukten vi bærer for Gud. Jesus sa i : Den som lever i nær forbindelse med Kristus, vil leve et fruktbart liv fordi han henter kraft fra denne forbindelsen. Denne frukten er den naturlige følge av et frelst liv og viser seg i gode gjerninger og tjeneste for andre.

Kjærlighet til søsken og tilgivelse: Grunnlaget for livet i fellesskapet

Et annet kjennetegn på et trofast kristent liv er kjærligheten til brødrene og søstrene i troen. Jesus oppfordrer oss til å elske hverandre, slik han elsker oss. Den gjensidige kjærligheten mellom de troende er et sentralt kjennetegn på disippelskapet – den skal være like sterk som Kristus selv elsker. Denne kjærligheten viser seg i villigheten til å tilgi og oppmuntre hverandre.

Ydmykhet og kjærlighet til Gud: en forutsetning for å være disippel

Å følge Jesus krever ydmykhet. Jesus lærte at de største i Guds rike er de ydmyke. Ekte storhet viser seg ikke i herredømme over andre, men i tjeneste og villighet til å stå opp for andre. Denne ydmykheten viser seg i villigheten til å tjene Gud og andre i kjærlighet.

Kjærligheten til Gud må være den største kjærligheten i vårt liv. Den er grunnlaget for vår etterfølgelse og vårt liv i lydighet mot hans bud.

Håndtering av penger og seksuell renhet

Håndtering av penger krever at vi elsker Gud mer enn pengene. Jesus legger på vårt hjerte: Et menneske kan ikke følge to motstridende mål – det vil alltid være mer vendt mot det ene enn det andre. Vi er kalt til å håndtere penger på en ansvarlig måte og bruke dem som et verktøy som Gud har betrodd oss for å bygge sitt rike.

Seksuell renhet er også en sentral del av det kristne livet. Gud sier oss at kroppen vår er et tempel for Den Hellige Ånd, og at vi skal unngå seksuell synd for å bevare vår renhet.

Bevare et uskadet samvittighet

Det er avgjørende at vi bevarer et uskadet samvittighet, siden samvittigheten vår er en indre målestokk for vår atferd. I  står det: En fast tro og et rent samvittighet er uatskillelig forbundet med hverandre, for de hjelper oss å leve i samsvar med sannheten. Et rent samvittighet hjelper oss å leve i sannheten og stå i lydighet for Gud.

Viktigheten av misjon og evangelisering

En frelst person har oppgaven å forkynne evangeliet. I  gir Jesus oss misjonsoppdraget: Oppgaven med å videreformidle troen gjelder alle Kristi etterfølgere – de skal lede andre inn i fellesskap med Gud. Hver troende er kalt til å spre evangeliet og hjelpe andre til også å komme til tro på Jesus.

Kontinuerlig renselse gjennom Guds nåde

Selv om vi forblir trofaste i troen, vil vi stadig snuble. Men i alt dette kan vi vite at Guds kjærlighet og nåde alltid er tilgjengelig for oss. Gud forblir trofast og rettferdig – den som kommer til ham og bekjenner sine synder og feil, opplever tilgivelse og renselse. Vi kan stadig komme til Gud og la oss rense – ikke fordi vi fortjener det, men fordi Gud tilgir oss.

Rom 2, 6-7 Slt
[Gud] 6 som vil gjengjelde hver og en etter hans gjerninger: 7 nemlig dem som med utholdenhet streber etter det gode, herlighet, ære og uforgjengelighet, evig liv.

1 Tim 2, 14-15 F
[men de skal bli frelst hvis de] forblir i troen og kjærligheten og lever et hellig liv med klokskap/sømmelighet.

Jak 1, 12 Slt
12 Salig er den mann som tåler prøvelser, for når han har bestått prøven, skal han motta livets krone, som Herren har lovet dem som elsker ham.

1 Joh 1, 9 Slt
Men hvis vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig, så han tilgir oss syndene og renser oss fra all urettferdighet.

1 Pet 5, 2-4 Slt
[Advarsel til de eldste] 2 Vokt Guds hjord hos dere, ikke av tvang, men frivillig, ikke for å vinne skammelig vinning, men av hengivenhet, 3 ikke som herskere over dem som er dere betrodd, men som forbilder for hjorden! 4 Da skal dere også, når den øverste hyrden åpenbares, motta den uvisnelige æreskransen.

Åp 3, 11 Slt
11 Se, jeg kommer snart; hold fast det du har, så ingen tar din krone!

Åp 2, 10 Slt
10 Frykt ikke for det du skal lide! Se, djevelen skal kaste noen av dere i fengsel for at dere skal bli prøvet, og dere skal ha trengsel i ti dager. Vær trofast til døden, så vil jeg gi deg livets krone!

3.2 «Kjøttets» vei bort fra frelse til dom og undergang

Det store overblikket over veien til «kjødet» bort fra frelse
til dom og fortapelse viser:

Guds nåde – en gave som ikke må foraktes

Gud har i sin uendelige kjærlighet kalt oss og frelst oss av ren nåde gjennom Jesus Kristus. Men denne nåden er ikke en fribillett til å fortsette å leve et liv i kjødet.  Den som gir seg hen til synden, elsker verden eller utvanner evangeliet, forakter ikke bare Guds kjærlighet, men misbruker den og setter sin egen frelse på spill. Sanne disipler av Jesus forblir i hans nåde, holder fast ved ham og lar seg forvandle av hans Ånd.

Den dødelige faren ved å glemme Guds nåde

Vår tro og vår tjeneste for Kristus er ikke forgjeves – så lenge vi holder fast ved dem. Men den som vender seg bort fra det sanne evangeliet eller lever et liv uten omvendelse, mottar Guds nåde forgjeves. Skriften advarer inntrengende mot å glemme Guds kjærlighet og nåde og falle tilbake til kjødet. En tro uten kontinuerlig renselse og helliggjørelse er død.

Den som bevisst gir seg hen til synden og ikke omvender seg, viser at han ikke verdsetter Guds nåde. Jesus har frelst oss, men han forventer at vi blir i ham og ved ham. Den som ikke lar seg lede av Guds Ånd, men velger kjødet, avviser til slutt den kjærligheten som en gang frelste ham.

Den alvorlige advarselen: Lunkhet og bevisst synd skiller oss fra Gud

Det er mulig å begynne med Jesus, men ikke nå målet. Den som blir lunken og ikke omvender seg, blir spyttet ut av Jesus. Å følge Jesus krever årvåkenhet og standhaftighet, spesielt i prøvelsens stunder. Den som vender seg mot verden, følger etter den og ignorerer Guds bud, forakter den kjærligheten som frelste ham og risikerer sin frelse.

Spesielt dødelig er bevisst, vedvarende synd. Den som ikke er villig til å bryte med sitt gamle liv, den som skyver Gud og hans bud i bakgrunnen, vil en dag oppdage at han har fjernet seg fra Guds nåde. Kjærligheten som en gang frelste ham, ble foraktet og til slutt misbrukt. Jesus har ingen fellesskap med dem som lever i bevisst opprør mot ham.

Den sanne lønnen: Et liv for Gud og ikke for seg selv

Gud belønner dem som lever av kjærlighet til ham og forblir i hans vilje. Den som bruker sine talenter for Herren, forblir standhaftig i lidelse og tjener uselvisk, vil motta stor lønn i himmelen. Men den som bare handler for sin egen anerkjennelse eller ikke bruker sine gudgitte muligheter, vil ikke bare gå glipp av lønnen, men også miste sitt evige liv.

Sanne disipler av Jesus forstår at deres liv ikke tilhører dem selv, men Gud. Den som igjen blir viklet inn i verdens begjær, handler ikke bare imot Guds bud, men viser også at han ikke lenger ærer Guds kjærlighet. Et liv for seg selv er et liv imot Gud.

Ødeleggelsen gjennom det kjødelige livet

Gud har fornyet oss i Kristus, men kjødet forblir en fiende som vil trekke oss tilbake. Den som gir etter for kjødet, som setter sine begjær over Gud, vil dø åndelig. Bibelen gjør det klart at de som lever etter kjødet, ikke skal arve Guds rike. Den som bevisst velger å gå imot Guds Ånd, avviser ikke bare hans ledelse, men håner også den nåde som en gang frelste ham.

Jesus forventer at vi daglig tar vårt kors på oss, fornekter oss selv og følger ham. Den som i stedet velger et liv i kjødet, glemmer den uendelige kjærligheten som en gang frelste ham, og misbruker den til slutt ved å bruke den til egne formål.

Faren ved forførelse og det falske evangeliet

Et falskt evangelium dreper. Bare det rene, uforfalskede evangeliet om Jesus Kristus fører til liv. Den som lar seg forføre av vranglære eller verdslige filosofier, vil falle fra Gud. Det er spesielt farlig å utvanne evangeliet og ignorere Guds hellighet . Et evangelium uten omvendelse, uten helliggjørelse og uten lydighet mot Kristus er ikke et evangelium. Den som holder fast ved noe annet, forakter sannheten og går fortapt.

Kjærligheten til verden fører til undergang

«Ingen kan tjene to herrer.» Den som elsker verden, mister det evige liv. Skriften advarer inntrengende mot å la seg fange av denne verdens begjær. Pengegrådighet, berømmelsestrang, komfort og selvrealisering er villedende feller som avleder blikket fra Gud. Den som setter disse tingene høyere enn Jesus, forakter den kjærligheten som en gang reddet ham, og vil gå under med verden.

Mange begynner med Kristus, men bekymringene i denne verden kveler deres tro. Livets fristelser, jakten på eiendeler og ønsket om anerkjennelse får mange til å miste den sanne skatten av syne. Men til slutt er det bare én ting som teller: Den som forblir trofast til slutten, vil bli frelst.

Nåde og gjenopprettelse – Guds hjerte for sine barn

Vår vei som etterfølgere handler ikke om syndfri perfeksjon, men om vår store livline. Hver dag gir oss muligheten til å la oss rense av Gud – fra de tingene som gjør ham trist, men som ikke påvirker vår frelse i Kristus. Men selv om vi avviker så langt fra Gud at vi, som den fortapte sønn eller det fortapte fåret, forlater det trygge tilfluktsstedet hos Faderen eller den gode hyrden, forblir hans kjærlighet uforandret. Han venter med stor glede på å ta oss imot igjen og gjenopprette oss fullstendig. Hans nåde er ikke en fribillett til synd, men den er uuttømmelig for alle som vender tilbake med anger.

Konklusjon: Vær våken og ær Guds kjærlighet

Vårt liv er en gave fra Gud, kjøpt med Jesu blod. Vi må ikke forakte hans kjærlighet ved å gi oss hen til synden eller velge kjødet. Den som vender seg mot Gud, misbruker den nåden som en gang frelste ham, og setter sin evige fremtid på spill.

Men Guds nåde er større enn våre feil. Den som har kommet på villspor, kan når som helst vende tilbake til ham. Slik faren tok imot den fortapte sønnen, tar Gud med glede imot alle som vender seg til ham med anger.

Derfor gjelder det å være våken, holde fast ved Kristus og elske Gud mer enn alt annet. Bare den som holder fast i troen til slutten, vil motta livets krone. For Guds kjærlighet er trofast – men den krever at vi er trofaste mot den.

4       Lønn og rang i himmelen

Lønn i himmelen er forbeholdt dem som er frelst av nåde gjennom Jesus Kristus. De har evig liv fra begynnelsen av.

De ufrelste går ikke bare tapt, men pådrar seg også evig vrede gjennom sine synder. Intensiteten av deres feiloppførsel bestemmer størrelsen på deres negative lønn i evigheten.

For de som er frelst av nåde og lever med og for Kristus, gjelder følgende:
Evig liv er lønnen for dem som elsker Gud og viser denne kjærligheten gjennom sitt liv og sin tjeneste for ham. Det avgjørende er våre indre motiver. Alt vi gjør av kjærlighet og til Guds ære, vil bli belønnet av ham.

Det er stor lønn i evig liv for troende som bruker sine talenter sjenerøst og trofast for Gud, for lidelser for Kristi skyld eller for rettferdighetens skyld og for utøvd fiendekjærlighet. Handlinger som først og fremst gjøres for egen anerkjennelse og ikke for Herren, gir imidlertid ingen lønn.

Ja, vi kan ønske å være store i himmelriket, men veien dit er å TJENE, å gjøre selv det vi sier og lærer, og å lide for Kristi skyld. Likevel kan vi være helt avslappede og trenger ikke å involvere oss i noen tilsynelatende maktkamp på . Rangeringen i himmelen vil til slutt være slik som Faderen i himmelen har forutsett.

Den som ikke gjør noe med sine gudgitte muligheter for Herren, vil ikke bare gå glipp av lønn, men også miste evig liv og lide samme skjebne som de vantro. Også den som – selv om han står i Guds tjeneste – tjener seg selv mer enn Gud, er eller blir ikke frelst.

Rom 2, 6-8 Slt
[Gud] 6 som vil gjengjelde hver og en etter hans gjerninger: 7 nemlig dem som med utholdenhet streber etter det gode, herlighet, ære og uforgjengelighet, evig liv; 8 men dem som er egoistiske og ulydige mot sannheten, men lydige mot urettferdighet, vrede og harme!

2 Kor 9, 6 Meng
6 Den som sår sparsomt, skal også høste sparsomt, og den som sår rikelig, skal også høste rikelig.

Mt 6, 1 Meng
1 Pass på at dere ikke utøver deres rettferdighet foran mennesker for å bli sett av dem, ellers har dere ingen lønn (å forvente) hos deres Far i himmelen!

Kol 3, 23-25 Slt
23 Og alt dere gjør, gjør det av hjertet, som for Herren og ikke for mennesker, 24 for dere vet at dere skal motta arven som lønn fra Herren, for dere tjener Kristus, Herren! 25 Men den som gjør urett, skal få igjen det han har gjort urett, og det er ingen forskjell på personer.

Lk 6, 22-23 + 35 Meng
Elsk deres fiender, gjør godt og lån ut uten å forvente noe tilbake! Da vil deres lønn bli stor.

Rom 2, 4-7; Luk 19, 16-19; Matt 25, 25-30; 2 Kor 9, 6; Matt 6, 1; Matt 20, 20-28; 1 Kor 4, 5; Åp 22, 11-12; Luk 6, 22-23 + 35; Kol 3, 23-25; 1 Kor 3, 11-15; Matt 7, 21-23; Matt 5, 19

5       Min bevaring på veien til evig frelse

Gud sørger i sin nåde og trofasthet for vår bevaring på vår frelsesvei til evig frelse. Og den som følger Jesus og tar imot hans nåde(midler), kommer sikkert til evig frelse.

Bevaring gjennom Gud

Vår bevaring på veien til evig frelse

Hvilken fantastisk Gud! Vår frelse er ikke vårt eget verk – den ligger i hans hender. Han holder oss fast, leder oss og bevarer oss til målet.

Fil 1, 6 Slt
Jeg er like overbevist om at den som har begynt et godt verk i dere, også vil fullføre det til Jesu Kristi dag.

Gud er vår bevarer

Gud selv sørger for at vi forblir på veien til frelse. Ingen kan skille oss fra ham: Joh 10, 29. Hans hånd holder oss trygt!

Nåden bærer oss

Vår frelse er nåde – den begynte med Guds kjærlighet og varer til evig tid: Ef 2, 8.

Jesus går i bresjen for oss

Vi er ikke alene – vår yppersteprest lever for å gå i forbønn for oss: Heb 7, 25. Han kjemper for oss!

Guds trofasthet holder oss fast

Han forblir trofast, selv når vi vakler: 2 Tess 3, 3; 2 Tim 2, 13.

Gud bruker utfordringer til å styrke oss

Vanskelige tider er ikke en straff, men et tegn på hans kjærlighet: Hebr 12, 6.

Han fører oss trygt til målet!

Rom 8, 38-39 Slt
For jeg er viss på at verken død eller liv, verken engler eller makter, verken nåtid eller fremtid, 39 verken høyt eller dypt eller noe annet skapning kan skille oss fra Guds kjærlighet, som er i Kristus Jesus, vår Herre.

Han har utstyrt oss med alt vi trenger for å forbli trofaste. Den som holder fast ved ham, vil sikkert nå målet.

2 Pet 1, 3 Slt
For hans guddommelige vesen har gitt oss alt som tjener til liv og gudsfrykt, gjennom kunnskapen om ham som har kalt oss gjennom sin herlighet og dyd.

Bevaring gjennom Kristi menighet

Gud har ikke kalt oss til å være ensomme krigere, men til å være lemmer på ett legeme, Kristi menighet. Gjennom oppmuntring, formaning, åndelig veiledning og felles årvåkenhet hjelper menigheten oss å holde oss på frelsens vei. Den som trekker seg bort fra menigheten, utsettes for fare for å bli åndelig kald og falle fra troen. Gud bevarer oss ved at vi forankrer oss i de helliges fellesskap.

Hebr 10, 25 Slt
La oss ikke forsømme å samles, som noen har for vane å gjøre, men la oss oppmuntre hverandre, og det desto mer når dere ser at dagen nærmer seg!

Bevaring gjennom oppmuntring og formaning

Ingen kan gå troens vei alene – vi trenger søsken som oppmuntrer oss, men også formaner oss når vi snubler . En sunn menighet er et sted for gjensidig korreksjon og styrking. Uten kjærlig irettesettelse og oppbyggelse blir den enkelte blind for sine egne feil og setter sin vandring i fare. Gud bruker søsken for å holde oss trofaste.

1 Tess 5, 11 Slt
Derfor forman hverandre og oppbygg hverandre, slik dere også gjør!

Bevaring gjennom trøst og oppmuntring i vanskelige tider

Når prøvelser og tester kommer, trenger vi brødre og søstre som trøster oss og styrker oss i sannheten. Menigheten er stedet hvor vi blir oppmuntret til å holde fast og ikke miste motet. Gjennom fellesskap og bønn blir vi styrket på nytt til å stå fast: 2 Kor 1, 3-4

Troens lydighet som frelse for andre

Vår tro påvirker ikke bare oss selv, men også andre. Hvis en forblir trofast, kan det bli frelse for en annen. Som et lys i mørket hjelper en enkelt persons tro andre å finne den rette veien: Fil 1, 14

Bevaring gjennom menighetsdisiplin – beskyttelse mot avveininger

En rettferdig og kjærlig omgang med synd i menigheten beskytter de troende mot forførelse. Den som lever i bevisst synd, setter ikke bare seg selv i fare, men også andre. Menighetsdisiplin tjener til å bevare troens renhet og korrigere villfarelser: 1 Kor 5, 12-13

Bevaring gjennom gjensidig årvåkenhet

Kristne er kalt til å passe på hverandre. Når vi sovner åndelig, trenger vi brødre og søstre som vekker oss. Gjensidig formaning hjelper oss å forbli trofaste og ikke avvike fra sannheten: Heb 3, 13

Underordning under en åndelig ledelse

Gud setter inn hyrder og ledere som har ansvar for menigheten. Den som underordner seg et åndelig lederskap, opplever beskyttelse, veiledning og åndelig vekst. En leder skal ikke herske, men tjene i Kristi ånd: Heb 13, 17

Bevaring gjennom sunn lære og lærere etter Guds ord

Feil lære ødelegger troen. En menighet forblir bevart når den holder seg til sunn, skriftmessig lære. Gud gir sin menighet lærere som trofast tolker hans ord og bevarer den fra forførelse: 2 Tim 4, 3-4

Bevaring gjennom gode forbilder

Vi lærer mest gjennom det vi ser. Gode forbilder i menigheten hjelper oss å forbli trofaste i troen. Den som er åndelig moden, skal være et eksempel for andre, slik at de kan vokse i troen: 1 Kor 11, 1

Konklusjon: Menigheten er Guds redskap for bevaring

Den som forankrer seg i Kristi menighet, forblir ikke bare styrket, men også åndelig bevart. Oppmuntring, irettesettelse, åndelig veiledning og sunn lære hjelper oss å holde oss på frelsens vei.

Ef 4, 16 Slt
Fra ham utfører hele legemet, sammenføyd og forbundet ved hvert ledd som gir det som trengs, gjennom virkningen i hvert enkelt lem, legemets vekst til oppbyggelse av seg selv i kjærlighet.

Bevaringen av Kristi menighet på veien til evig frelse

Kirkens kall og fullendelse som Kristi brud

Kristi menighet er den av Gud kallede brud til Jesus Kristus, som han har forberedt for seg selv, ren og ulastelig.

Ef 5, 25-27 Slt
Kristus elsket menigheten og ga seg selv for henne for å hellige henne, ved å rense henne med vannbadet i ordet, for å fremstille henne for seg selv som en menighet som var herlig, uten flekker eller rynker eller noe lignende, men hellig og uten lyte.

Menigheten som helhet, som Kristi legeme på jorden, vil ALDRI gå til grunne, men til slutt komme til Kristus i himmelen, arve riket med ham og regjere i evighet.

Mt 16, 18 Slt
Men også jeg sier deg: Du er Peter, og på denne klippen vil jeg bygge min menighet, og dødsrikets porter skal ikke overvinne den.

Åp 19, 7-8 Slt
La oss være glade og juble og gi ham æren, for Lammets bryllup er kommet, og hans brud har gjort seg klar. Og hun fikk lov til å kle seg i fint lin, rent og strålende, for det fine lin er de helliges rettferdighet.

Jesu menighet på stedet – etterfølgelse ved et veiskille

Men hvordan ser det ut med hver enkelt lokal menighet? Deres evige eksistens og åndelige liv er på ingen måte garantert.

Jesus krever helliggjørelse og menighetsdisiplin på menighetsnivå, det vil si at man skal skille seg fra alle som forblir i synd uten å omvende seg (Mt 18,17; Lk 9,60), fordi synden ellers vil gjennomsyre hele menigheten (1 Kor 5,6-7). Videre gjør Jesus det helt klart hvilke konsekvenser det får når en lokal menighet forlater sin første kjærlighet, ikke bevarer den rene lære og avstår fra menighetsdisiplin: Den åndelige død truer, lysestaken blir fjernet, og menigheten blir til slutt spyttet ut av hans munn (Åp 2, 4-5; Åp 3, 16).

Åp 3, 1-2 Slt
1 Og skriv til engelen for menigheten i Sardes: Dette sier han som har de syv Guds ånder og de syv stjerner: Jeg kjenner dine gjerninger: Du har navnet at du lever, men du er død. 2 Våk opp og styrk det som er i ferd med å dø, for jeg har ikke funnet dine gjerninger fullkomne for Gud.

Åp 2, 4-5 Slt
Men jeg har mot deg at du har forlatt din første kjærlighet. Husk nå hvor du har falt fra, og omvend deg og gjør dine første gjerninger! Ellers kommer jeg snart over deg og flytter din lysestake fra sin plass, hvis du ikke omvender deg.

Åp 3, 16 Slt
Siden du er lunken og verken kald eller varm, vil jeg spy deg ut av min munn.

Bevaringen av den lokale menigheten på frelsesveien

a) Bevaring mot forførelse gjennom et falskt evangelium

Allerede de første menighetene måtte kjempe mot forførelser. Paulus advarer mot at et falskt evangelium, som ikke forkynner den sanne frelse gjennom Jesus Kristus, kan ødelegge menigheten.

Gal 1, 6-9 Meng
6 Jeg må undre meg over at dere så raskt vender dere bort fra ham som har kalt dere ved Kristi nåde, og vender dere til et annet frelsesbudskap, 7 mens det jo ikke finnes noe annet (frelsesbudskap); bare at det er visse mennesker som forvirrer dere og ønsker å forvrenge Kristi frelsesbudskap. 8 Men selv om vi selv eller en engel fra himmelen forkynte dere et annet frelsesbudskap enn det vi har forkynt dere, så være han forbannet! 9 Som vi allerede har sagt tidligere, gjentar jeg det nå igjen: «Hvis noen forkynner dere et annet frelsesbudskap enn det dere har mottatt (fra meg), så være han forbannet!»

Bevaring: De eldste og lederne må vokte over den frelsende læren, undervise den uforfalsket og leve den ut på en eksemplarisk måte. (Tit 1, 9)

b) Bevaring mot åndelig søvn og lunkenhet

Åndelig lunkenhet er en alvorlig fare.

Åp 3, 16 Slt S
o, fordi du er lunken og verken kald eller varm, vil jeg spy deg ut av min munn.

Bevaring: Menigheten må være våken og bevare sin første kjærlighet (Åp 2, 4-5).

c) Bevaring fra synd og manglende menighetsdisiplin

Synd i enkeltpersoners liv kan forurense hele menigheten og skille den fra Gud.

1 Kor 5, 6-7 Slt
Deres ros er ikke god! Vet dere ikke at litt surdeig gjærer hele deigen? Rens derfor ut den gamle surdeigen, så dere kan bli en ny deig, siden dere er usyret. For også vår påske, Kristus, er slaktet for oss.

Bevaring: Levd hellighet og menighetsdisiplin er nødvendig (2 Tim 4, 2).

d) Bevaring gjennom åndelig ledelse

Svakt lederskap er ofte begynnelsen på frafall.

Apg 20, 28 Slt
Så vær nå på vakt over dere selv og over hele flokken, som Den hellige ånd har satt dere til å være tilsynsmenn for, for å vokte Guds menighet, som han har kjøpt med sitt eget blod!

Bevaring: Ledere må elske Ordet og leve på en eksemplarisk måte. (1 Tim 3, 1-7; 1 Tim 4, 16)

Konklusjon

Menigheten som helhet, de som har seiret og forblitt trofaste mot Kristus, vil bestå i evigheten. Men hver lokalmenighet står i en åndelig kamp på liv og død. Åpenhet, sunn lære, menighetsdisiplin og åndelig ledelse er nøkkelen for lokalmenigheten til å forbli på frelsesveien inn i evigheten.

Feil lære: Allerede de første menighetene var truet av falske evangelier. Paulus forbanner ethvert annet budskap enn det om nåden i Kristus, da det betyr åndelig død (Gal 1, 6-9). Derfor må eldste og ledere våke over den frelsende lære og leve den på en eksemplarisk måte (Tit 1, 9).

Åndelig lunkenhet er like farlig. En lunken menighet vil Jesus spytte ut av sin munn. Derfor må menigheten være våken og holde sitt åndelige liv levende hos Jesus (Åp 2, 4-5).

Enkeltpersoners synd forurenser hele menigheten. Bare hvis menigheten renser seg for dette, forblir den på livets vei. Vedvarende tolerering av synd er allerede døden i menighetens gryte. Derfor er hellighet og menighetsdisiplin nødvendig (2 Tim 4, 2).

Svakt eller uåndelig lederskap er ofte begynnelsen på frafall, som ender med åndelig undergang for hele menigheten. Lederne må elske Ordet og være et forbilde (1 Kor 5, 6-7; Apg 20, 28).

Menigheten vil bestå, men hver lokalmenighet står i en åndelig kamp. Åpenhet, undervisning, menighetsdisiplin og åndelig ledelse er nøkkelen til å forbli på frelsens vei som Kristi menighet.

Seier over prøvelser – forbli standhaftig på den smale vei

Troens vei er ingen lett spasertur – prøvelser, fristelser og motstand hører med. Men Gud gir oss alt vi trenger for å holde ut. Gjennom hans kjærlighet, hans glede, hans beskyttelse og hans kraft kan vi være seirende.

1 Kor 10, 13 Slt
Hittil har dere bare blitt utsatt for menneskelige fristelser, men Gud er trofast og vil ikke la dere bli fristet utover det dere kan tåle, men han vil også gi dere en utvei, slik at dere kan holde ut.

Guds kjærlighet er vårt skjold

Guds kjærlighet er mer enn et følelse – den er vår sterkeste beskyttelse. Den som forblir i den, kan ikke rystes, fordi han vet at ingenting kan rive ham ut av Guds hånd. Hans kjærlighet bærer oss gjennom alle utfordringer.

Rom 8, 39 Slt
Verken høyt eller dypt eller noe annet skapning kan skille oss fra Guds kjærlighet, som er i Kristus Jesus, vår Herre!

Gleden over Herren er vår styrke

Det er mange bekymringer i verden, men ekte styrke kommer fra glede i Herren. Den som forblir i hans nærhet, opplever overnaturlig kraft og standhaftighet. Vår glede er ikke avhengig av omstendigheter, men av ham.

Neh 8, 10 Slt
Vær ikke bekymret, for gleden i Herren er deres styrke!

Ikke vær redd: Vi klarer det ikke av egen kraft, men gjennom ham!

Frykten for å mislykkes hindrer mange i å leve modig for Gud. Men Gud forventer ikke at vi skal klare oss på egen hånd – han selv gir oss det vi trenger. Den som stoler på ham, vil klare seg!

Fil 4, 13 Slt
Jeg kan alt gjennom ham som gir meg styrke, Kristus!

Beskyttelse mot falsk stolthet og fordømmelse

Selvrettferdighet og hovmodige dommer over andre kan føre oss bort fra den smale veien. Gud beskytter oss når vi forblir ydmyke og retter blikket mot ham i stedet for å dømme andre. Han ser hjertet – og han alene dømmer rettferdig.

Jak 4, 6 Slt
Gud motstår de hovmodige, men de ydmyke gir han nåde.

Seier over motstanderen – stå imot fienden

Djevelen vil felle oss gjennom løgner, frykt og tvil. Men den som underordner seg Gud og stoler på ham, kan motstå. Vi kjemper ikke alene – Kristus har allerede seiret!

Jak 4, 7 Slt
Underordner dere nå Gud! Motstå djevelen, så flykter han fra dere!

Sammendrag:
Min bevaring på veien til evig frelse

Menigheten som helhet, de som har seiret og forblitt trofaste mot Kristus, vil bestå i evigheten. Men hver lokalmenighet står i en åndelig kamp på liv og død. Vedvarende kjærlighet til Jesus, årvåkenhet, sunn lære, menighetsdisiplin og åndelig ledelse er nøkkelen for lokalmenigheten til å forbli på veien til evig frelse.

Gud bevarer oss som Kristi lemmer på vår vei til evigheten gjennom sin urokkelige trofasthet og nåde. Vår frelse er ikke basert på våre egne prestasjoner, men på Jesu kjærlighet og offer. Han forventer ikke perfeksjon, men et hjerte som forblir lydig mot ham og lever i hans nærhet. Hans nåde gir oss muligheten til omvendelse og styrker oss til å forbli standhaftige også i vanskelige tider.

Gud bruker sitt ord, bønn, sin oppdragelse og åndelige ledere for å holde oss på rett vei. Den som tar hans ord på alvor og handler etter det, beskytter seg selv mot det onde. Men bevaring skjer ikke automatisk – den krever vår aktive hengivenhet. Åndelig årvåkenhet, god lære og formaning er avgjørende. Tröghet og uaktsomhet setter vår frelse i fare, mens et liv i hellig ærefrykt fører oss trygt til målet.

Den største faren ligger i stolthet og vedvarende synd. Den som stoler på egne prestasjoner, fjerner seg fra Gud. Men ekte kjærlighet til Jesus viser seg i et liv som stoler på ham og handler etter hans vilje. Synd må motstås med besluttsomhet, for den ødelegger vår åndelige integritet. Den som gir seg hen til synd, setter sitt forhold til Gud i fare.

Vi er kalt til å ta vare på hverandre, elske hverandre og styrke hverandre, slik at vi sammen kan nå den evige herligheten. Avgjørende for bevaringen av menigheten er utdannelsen av åndelige ledere som elsker Guds ord, bevarer det og underviser i det. De eldste og lederne har den ansvarsfulle oppgaven å vokte over den frelsende læren i det ene sanne evangeliet, å undervise i det og leve det på en eksemplarisk måte. En menighet som fjerner seg fra kjernen i det ene, sanne evangeliet og vender seg til et falskt evangelium i ord og praksis, faller fra Guds nåde – som nesten galaterne gjorde – og mister sin frelse. Det vil derfor være menigheter som utad fremdeles ser ut som Jesu menighet, men som i virkeligheten er døde og vil bli spyttet ut av Jesu munn.

Den menighetsdisiplinen som Jesus pålegger oss, tjener til vår helbredelse og advarsel. En menighet som nøye og trofast følger den, beskytter seg mot sin Herres dom og hjelper de som blir rettet, til å forbli på veien til evigheten. Men den avgjørende beskyttelsen mot slike utviklinger eller gjenopprettelsen etter et allerede skjedd frafall ligger i omvendelse og tilbakevending til det sanne evangeliet om Guds nåde i Jesus Kristus. Dette inkluderer en holdning av gudsfrykt som unngår synd, hovmod og streben etter egne høye mål. I stedet gjelder det å gjenoppdage den første kjærligheten til Jesus og å innrette sitt eget liv i hengivenhet til ham. Syndende ledere og trosbrødre må ledes til omvendelse i kjærlighet, gjennom formaning og klar tale, slik at menigheten som Kristi legeme bevares i sannhet, renhet og trofasthet.

Guds trofasthet er vår sikkerhet. Han lar oss ikke bli prøvet utover vår styrke og gir oss muligheten til omvendelse. Samtidig oppfordrer h s oss til å være våkne, be og aktivt vente på hans gjenkomst. Den som holder seg nær ham, opplever hans bevarende nåde på en spesiell måte.

Den åndelige kampen er reell. Fienden prøver å undergrave vår tro og dermed føre oss til åndelig død. Men gjennom Guds ord, bønn og ydmykhet kan vi motstå hans angrep. Guds rustning beskytter oss, mens bønnen holder oss nær Kristus.

Til syvende og sist går Guds beskyttelse og vår hengivenhet hånd i hånd. Vår frelse er basert på hans kjærlighet og trofasthet, men det er opp til oss å forbli i ham, la oss rense og bevare hans ord. Den som forblir i Jesus, følger ham og lytter til hans stemme, vil sikkert nå målet – evighetens herlighet.

6       Grensene for frelsen

1. Frelsens grenser og Guds uforanderlige kjærlighet

Frelsen er en gave fra Gud som er grunnlagt i hans kjærlighet. Han ønsker ikke at noen skal gå fortapt (2. Pet. 3,9), men at alle skal omvende seg og finne evig liv. Likevel er det hver enkelt persons ansvar å holde seg på livets smale vei.

• Ordforbrytelser og deres konsekvenser: Selv om lettsindige ord kan bedrøve Den hellige ånd, forblir Gud i sin trofasthet villig til å tilgi (1 Joh 1, 9).
• Tap av frelse gjennom bevisst frafall: Den som forblir hardhjertet, risikerer sin frelse – men Guds hånd forblir utstrakt så lenge noen er villig til å omvende seg.
• Han forblir trofast: Selv om vi er utro, forblir han trofast (2 Tim 2, 13). Hans nåde er større enn våre svakheter, og han kjemper for oss, slik at vi ikke skal gå tapt.

2. Guds nåderom og dets vide grenser

Gud gir sine barn rom for omvendelse og tålmodighet på troens vei. Han kjenner våre kamper og lar oss ikke falle, så lenge vi ikke bevisst vender oss bort fra ham.

• Eskaleringsstadiene i nedgangen: Selv om troende snubler, holder Guds nåde dem fast. Han reiser dem opp så lenge de er villige til å omvende seg.
• Eksempler fra Bibelen:
  • Galaterne vaklet i troen, men Paulus kjempet for dem fordi Gud ikke ville gi opp dem.
  • Korinterne levde i uorden, men Gud arbeidet gjennom Paulus for å gjenopprette dem.
• Forbli i Kristus: Gud styrker oss, slik at vi kan forbli i Kristus. Men den som bevisst og endelig skiller seg fra ham, trer ut av hans frelsende nåde – men til siste åndedrag forblir hans kall til å vende tilbake.

3. Frelsens visshet og ansvar – Guds interesse for vår frelse

Guds største ønske er vår frelse. Den som stoler på ham, kan være sikker på at han ikke bare frelser én gang, men også bevarer (Joh 10, 28-29).

• Å gjøre Guds vilje: Ikke som en byrde, men av kjærlighet til ham (Mt 7, 21).
• Frukter som er nødvendige for frelsen: Kjærlighet til troens brødre og søstre, ydmykhet, tilgivelse og trofasthet.
• Det som bærer oss: Ikke våre prestasjoner, men Guds trofasthet. Selv når vi faller, løfter han oss opp – så lenge vi ikke bevisst avviser hans frelsende virke.

4. Den fortapte sønnen – den fortapte datteren:
     Guds åpne armer for dem som vender tilbake

Selv når noen vender seg bort fra Gud, forblir hans faderlige hjerte fullt av kjærlighet.

• Gud gir ikke opp noen for tidlig! Den som fjerner seg, er åndelig død – men Gud søker ham.
• Den himmelske glede over hver og en som vender tilbake: «Gled dere med meg, for jeg har funnet min sau som var tapt!» (Luk 15, 6-7).
• Uendelig nåde: Ingen avgrunn er for dyp for Guds barmhjertighet.

5. Frelsens visshet – Guds uoppløselige trofasthet

Vår frelse er ikke skjør. Den som lever med Gud, kan vite at han blir holdt fast.

• Gud bevarer sine barn: Ingen kan rive dem ut av hans hånd Joh 10, 28.
• Den Hellige Ånds segl: Vår frelse er sikret i Kristus Ef 1, 13.
• Gud selv virker i oss: Han gir oss kraften til å holde oss på livets vei Fil 2, 13.

6. Kjennetegn på de som virkelig er frelst – kjærlighet som grunnlag

Det sanne kjennetegnet på de frelste er ikke fullkommenhet, men kjærlighet.

Guds kraft overvinner verden: Vår tro er nøkkelen til å forbli i hans nåde.

Kjærlighet til Gud uttrykkes i lydighet: Den som elsker Gud, holder hans bud.

Kjærlighet til brødre og søstre er uunnværlig: Den som elsker Gud, elsker også brødrene og søstrene i troen.

7       Sammendrag, konklusjoner,
utsikter

7.1-5 Sammendrag

Frelse skjer NÅ gjennom tro uten gjerninger, og evig frelse skjer gjennom tro som blir synlig gjennom gjerninger

I Det nye testamente brukes de greske nøkkelordene for frelse (G4991 – σωτηρία – soteria) og frelst (G4982 – σώζω – sozo) og deres avledninger like ofte både for den frelse som allerede er skjedd gjennom Kristus ved vår omvendelse, og for den fremtidige frelse. Denne fremtidige frelsen vil inntreffe når Jesus kommer tilbake og vi går fra dette jordiske, fristelsesfulle livet inn i det fullkomne oppstandelsesfellesskapet med ham, hvor vi verken vil synde eller dø. Denne fremtidige frelsen blir i denne boken omtalt som «evig frelse».

Etter vår første frelse befinner vi oss i mellomtiden på vei mot denne andre, evige frelsen. Kristus har frelst oss – og han vil frelse oss. Han har frelst oss – og han vil frelse oss. Som forskudd på denne endelige frelsen ga han oss sin Ånd ved vår første frelse, som et pant på vår fremtidige, fullkomne frelse.

En undersøkelse av alle 545 frelsesrelaterte bibelvers i kapittel 2 viser: De rundt 250 versene som omhandler den første frelsen, er alltid knyttet til nåde, aksept og utvelgelse. De rundt 250 bibelversene som omhandler den andre, evige frelsen, er derimot alltid knyttet til vår vedvarende tro, synlig i troens gjerninger og i våre handlinger.

Nåde – ja, ja og igjen ja! Men likevel menneskelig ansvar for å forme et liv til Guds ære ut fra denne nåden – likevel ja, ja og igjen ja!

Evangeliet er ikke bare det gode budskapet om Guds kjærlighet som frelser oss. Det er samtidig Guds kall til å adlyde ham fra nå av, fordi Jesus er Herren. Den som tar imot Guds kjærlighet og i tro lar Jesus komme inn i sitt liv som Herre, elsker Jesus. Og den som elsker Jesus, gjør noe for ham. For Guds kjærlighets språk er handling.

Den som opplever Guds kjærlighet og forblir kald og likegyldig – eller senere blir avstumpet – begir seg ut på veien til misbruk av nåden. Men Gud lar ikke sin nåde bli misbrukt.

Ved dommedag, som avgjør om man får evig liv, handler det alltid om gjerninger – men på grunnlag av ufortjent nåde.

Betyr dette at evangeliet er opphevet? Tross alt beviser Paulus i Romerbrevet, særlig i kapittel 1-3, at alle mennesker er syndere og at ingen blir frelst gjennom egne gjerninger. Ja, det er håpløst å forsøke å fortjene frelsen gjennom egne prestasjoner. Dette gjelder vår første frelse, inngåelsen av det forsonte forholdet til Gud.

Men når det gjelder den endelige, evige frelsen, sier Paulus også i Romerbrevet:

Rom 2, 6-8 Slt
6 [Gud] som vil gjengjelde hver og en etter hans gjerninger: 7 nemlig dem som med utholdenhet streber etter det gode, herlighet, ære og uforgjengelighet, evig liv; 8 men dem som er egoistiske og ulydige mot sannheten, men lydige mot urettferdighet, vrede og harme!

Hvordan henger dette sammen? Blir vi til slutt frelst gjennom gjerninger? Blir ikke evig liv bare gitt til dem som tror på Jesus Kristus?

Ja, det passer sammen: De som tror på Jesus Kristus, er de som er lydige i troen (Rom 1, 5). Deres liv er preget av en avgjørende egenskap: De gjør utholdende det gode og streber etter Guds herlighet, ære og uforgjengelighet.

Dette er beskrivelsen av dem som har hørt Guds kall i evangeliet, blitt rettferdiggjort og frelst ved hans nåde og forblir på veien til evigheten. Gud vil gi dem evig liv etter deres gjerninger. Men disse gjerningene er ikke årsaken til deres frelse. Deres frelse er alene grunnlagt på Jesus Kristus og deres tro på evangeliet. Men de har forandret sin holdning, omvendt seg og følger Gud i troens lydighet. Deres troens gjerninger er en følge av deres frelsende tro og samtidig en forutsetning for at de skal nå målet. Det er ikke den gode begynnelsen alene som frelser, men den trofaste vandringen til slutten.

Jesus selv gjør dette klart: Bred er porten og bred er veien som fører til fortapelse, og mange er de som går den. Smal er porten og trang er veien som fører til livet. Porten alene er ikke nok – veien hører alltid med.

Jakob bekrefter dette: Tro uten gjerninger er død. En slik tro kan ikke frelse. Ekte tro blir først levende og fullendt gjennom gjerninger.

Troens gjerninger redder oss ikke i seg selv. Men virkelig frelsende tro viser seg i troens gjerninger – som på sin side bekrefter vår frelse.

Guds nåde i Jesus Kristus har ifølge disse to avsnittene fire virkninger og hensikter for oss troende – og alle er en del av Guds plan om å gi oss evig liv. Denne veien begynner med vår omvendelse, og Guds nåde lærer oss

• til å tjene den levende og sanne Gud,
• å fornekte ugudelighet og verdslige begjær,
• å leve fornuftig, rettferdig og gudfryktig i denne verden
• å vente på det salige håp og den herlige åpenbaring av vår store Gud og frelser Jesus Kristus.

Er denne ventetiden på Herren virkelig nødvendig for frelsen? Ja, det er en del av vår frelse som er forordnet av Gud.

Den som hører og tror på Kristi ord, mottar umiddelbart evig liv. Han eller hun trenger ikke å vise til noen gjerninger for å bli akseptert. Mennesket står umiddelbart i det rette forholdet til Gud og er hos Gud når det dør.

Men den som ikke vil høre Guds Sønns røst, vil ha levd sitt liv i ondskap og til slutt høre dommen om fortapelse.

Her blir det klart: Å høre i bibelsk forstand er ikke bare å lytte, men alltid å høre for å adlyde. Den som tror, adlyder – og den som ikke adlyder, tror ikke. Derfor snakker Det nye testamente ofte om «troens lydighet».

Ekte tro på Jesus omfatter hele personligheten og har klare konsekvenser: Den viser seg ved at vi hører på Gud og gjør gode gjerninger. Å gjøre godt – av kjærlighet til Gud og mennesker – er den guddommelige målestokken for frelsende tro. Den som lever i denne holdningen, beviser den e e ektheten av sin tro og vil, fordi han virkelig tror, bli frelst. Men den som gjør det onde, tror ikke på Jesus – og går fortapt. Disse menneskene har aldri hørt Jesu kall eller vendt seg bort fra det.

Joh 5, 24 Slt
[Jesus Kristus sier] 24 Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som hører mitt ord og tror på ham som har sendt meg, har evig liv og kommer ikke til dom, men er gått over fra døden til livet.

Joh 5, 28-29 Meng
28 Ikke undre dere over dette! For den time kommer da alle som hviler i gravene, skal høre hans røst, 29 og de skal komme fram: de som har gjort det gode, til oppstandelse til liv, men de som har gjort det onde, til oppstandelse til dom.

Jes 50, 4-5 Slt
4 Herren Gud har gitt meg en disippels tunge, for at jeg skal kunne styrke de trette med et ord. Han vekker meg hver morgen, ja, han vekker mitt øre, så jeg kan høre som en disippel [hører]. 5 Herren Gud har åpnet mitt øre, og jeg har ikke motstått og ikke trukket meg tilbake.

Mk 12, 28-31 F
Hør, Israel – Herren er vår Gud, Herren alene. Og du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av all din kraft – og din neste som deg selv.

3 Joh 1, 11 Meng
Kjære, ta ikke det onde til etterfølgelse, men det gode: den som gjør det gode, er av Gud; den som gjør det onde, har ikke sett Gud.

Jak 2, 17 Slt
17 Slik er det også med troen: Hvis den ikke har gjerninger, er den i seg selv død.

Heb 9, 28 Meng
28 På samme måte vil også Kristus, etter at han én gang er blitt ofret for å ta bort manges synder, for andre gang, uten (forbindelse til) synd, komme til dem som venter på ham, for å frelse dem.

Rom 3, 28 Slt
28 Så kommer vi nå til den konklusjon at mennesket blir rettferdiggjort ved troen, uten gjerninger etter loven.

Rom 2, 6-8 Slt
6 Han vil gjengjelde hver og en etter hans gjerninger: 7 De som med utholdenhet gjør det gode, skal få herlighet, ære og uforgjengelighet, evig liv; 8 men de som er egoistiske og ulydige mot sannheten, men lydige mot urettferdighet, skal få vrede og harme!

Rom 8, 13 Slt
13 For hvis dere lever etter kjødet, skal dere dø; men hvis dere ved Ånden dreper kroppens gjerninger, skal dere leve.

Rom 2, 6-11; Rom 3, 28; Rom 5, 1;  Rom 8, 13; Rom 6, 20-23; Apg 5, 32; Rom 1, 5; Hebr 5, 9; 1 Petr 4, 17; Mk 16, 16; Rom 2, 8; Gal 5, 7; 2 Tess 1, 8; 1 Petr 4, 17; Mt 7, 14; Jak 2, 14-26; Jes 50, 4-5; Mk 12, 28-31; Joh 5, 24; Hebr 5, 9; Hebr 11, 8; Hebr 13, 17; Rom 1, 5; Apg 6, 7; Jak 2, 17; 3 Joh 1, 11

Også evig frelse skjer bare av nåde og trofasthet og Guds barmhjertighet

Det er Guds nåde og trofasthet og den tro (og de gjerninger) som de har frembrakt i meg etter min frelse, som bevarer meg i frelsen, men som en gang ble gitt meg helt av nåde og vil bli gitt meg fullt ut.

Hvorfor skulle vi ellers håpe på Kristi nåde på den dagen (evigheten), når vi kan være sikre på den (1 Pet 1, 13)? Og hvorfor må en Onesiforus, som Paulus virkelig anser som gjenfødt (Filem 1, 10), og som tjener Kristus upåklagelig etter beste evne og samvittighet, først finne «barmhjertighet» hos Herren på «den dagen»? Svaret er: Til slutt er det bare Kristi nåde og barmhjertighet som redder selv en velprøvd tro ved overgangen til evigheten. Ingen kommer til slutt til himmelen gjennom egne prestasjoner, det er fortsatt ufortjent nåde som grunnlag. Men Gud har vevd vår del – tro (troens gjerninger) – så tett sammen med sin del – Guds bevarende kraft og nåde – at det blir et uoppløselig hele som bare er effektivt i sin helhet og når målet.

Den evige frelse er for dem som ikke misbruker den nåde som er gitt dem gratis, men viser seg verdige og gjør noe av denne nåden til Guds ære. Og det er vår barmhjertige, men også hellige Herre som avgjør dette.

1 Petr 1, 13 Slt
13 Derfor, omgjord dere med deres sinn, vær nøkterne og sett hele deres håp til den nåde som skal bli dere til del ved Jesu Kristi åpenbaring.

2 Tim 1, 16-18 Slt
16 Herren vise barmhjertighet mot Onesiforus‘ hus, for han har ofte gitt meg forfriskning og ikke skammet seg over mine lenker; 17 men da han var i Roma, søkte han meg desto ivrigere og fant meg også. 18 Herren gi ham at han må få barmhjertighet fra Herren på den dagen! Og hvor mye han har tjent meg i Efesos, vet du best.

Rom 5, 21 Slt
21 For slik synden har hersket i døden, slik skal også nåden herske gjennom rettferdighet til evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre.

1 Pet 1, 13; 2 Tim 1, 16-18; Rom 5, 21; Filem 1, 10

Lønnen for å følge Jesus

Bibelen lærer at evig liv både er en ufortjent gave av Guds nåde og en lønn for et trofast, lydig liv i Jesu etterfølgelse. Disse to aspektene hører uatskillelig sammen: nåde og ansvar.

Den som virkelig tror, elsker Kristus og tjener ham. Disse gjerningene bekrefter troen og viser at den er ekte. Frelsende tro viser seg alltid i handling.

Evig liv er dermed en gave til alle som oppriktig stoler på Jesus, og samtidig er det forbundet med løftet om en lønn. Den troendes trofasthet og hengivenhet på jorden avgjør størrelsen på belønningen i himmelen. Noen blir rikelig belønnet fordi de har tjent Gud trofast i kjærlighet og lydighet. Andre blir frelst, men uten spesiell lønn, fordi deres gjerninger ikke hadde varig verdi. Men det finnes også en alvorlig advarsel om at den som lar de mulighetene Gud har betrodd ham, være ubrukt og forblir åndelig trøtt, til slutt kan bli forkastet og gå tapt.

Jesus viser dette blant annet i lignelsen om talentene. Den som forøker det han er betrodd, blir belønnet og får større ansvar i evigheten. Den som imidlertid ikke gjør noe med det han har mottatt, blir kastet ut i den ytterste mørke til de vantro.

Paulus snakker om at en kristens gjerninger til slutt vil bli prøvet i ilden. Den som trofast bygger på Kristus, vil hans gjerninger bestå, og han vil motta lønn. Den som imidlertid lever med falske motiver eller likegyldighet, vil hans gjerninger brenne opp. Han kan bli frelst, men bare som gjennom ild – uten spesiell lønn.

Ikke alle gjerninger for Gud blir automatisk belønnet. Det avgjørende er hjertets holdning, lærer Jesus oss i Bergprekenen. Den som tjener av kjærlighet til Kristus og ikke for å behage mennesker, vil bli rikelig belønnet av Gud. Den som imidlertid søker menneskers bifall, har allerede mottatt sin lønn her og vil gå tomhendt ut i evigheten.

Sann storhet i Guds rike ligger i å tjene. Den som ydmyker seg selv og tjener andre i kjærlighet, vil bli opphøyet i evigheten og rikelig belønnet.

Ja, vi kan ønske å være store i himmelriket, men veien dit er å TJENE, å gjøre selv det vi sier og lærer, og å lide for Kristi skyld. Og likevel kan vi være helt avslappede og trenger ikke å involvere oss i noen tilsynelatende maktkamp. Rangeringen i himmelen vil til slutt være slik som Faderen i himmelen har forutsett.

Oppsummert gjør Det nye testamente det klart: Evig liv er en nådegave til alle som stoler på Jesus i tro. Men denne frelsende troen viser seg alltid i et liv preget av kjærlighet, tjeneste og trofasthet. Den som lever slik, vil ikke bare arve evig liv, men også motta rik belønning i evigheten. Men den som misbruker den mottatte nåden på en likegyldig eller egoistisk måte, risikerer å ende opp med tomme hender i evigheten eller til og med miste sin frelse.

Det er harde ord, hvem kan høre dem? Om Guds pedagogikk og balansen i vår nåværende forkynnelse

Er du ikke enig eller helt uenig i konklusjonen og budskapet i denne boken? Det ble Jesus også beskyldt for av mange av dem som fulgte ham, i Johannes-evangeliet, med hensyn til hans tale. Spørsmålet er snarere om den «harde talen» er riktig eller feil.

Jeg har en oppgave til deg før du leser videre. Den krever litt tid, innsats og omhu, men det er bare meningsfullt å lese videre her hvis du gjør den:

1. Noter eller merk alle løfter fra Gud og Jesus og alle oppmuntrende vers bare fra Matteusevangeliet.
   
   Hvor mange prekener har du hørt om dette?
2. I neste trinn noterer eller markerer du alle åpne advarsler eller trusler fra Jesus i Matteusevangeliet.

Sammenlign deretter: Hvor mange prekener, andakter eller bibelstudier har du allerede hørt om dette?

Gir det du hører fra Guds ord gjennom andre et balansert bilde av det Jesus sa? Hvis ikke, har du fått presentert en ensidig Jesus, og du har et forvrengt bilde av hvordan Jesus er.

Oppmuntring og krav – et balansert evangelium?

Jeg har selv undersøkt Matteusevangeliet nærmere. For dette har jeg delt alle tekstpassasjer inn i fire områder og markert dem med farger, og til slutt evaluert dem (for mer detaljer, se nivået «Oversikt»). Resultatet er som følger:

I Matteusevangeliet ser vi en bemerkelsesverdig balanse mellom Guds trøst og krav.

Omtrent 15 % av teksten inneholder oppfordringer om hva vi som troende skal gjøre, mens 13 % understreker trøst, løfter og Guds kjærlighet. Den største delen, omtrent 32 %, er imidlertid viet til Jesu harde tale, som kunngjør advarsler, konsekvenser og dom. Omtrent 40 % av teksten er nøytral.

Denne vektingen utfordrer oss: Oppfatter vi Jesus i hele hans sannhet, eller tar vi bare opp de behagelige aspektene av hans budskap?

I dagens prekenlandskap – også i det evangelikale miljøet – blir nesten utelukkende Guds godhet og barmhjertighet vektlagt. Hans hellighet og det alvorlige kravet som også rettes mot troende, blir ofte neglisjert. Resultatet? Et forvrengt evangelium som gir et ensidig bilde av Gud og skaper etterfølgere som ikke virkelig kjenner ham i sin helhet og følger ham med full alvor. Men Bibelen viser tydelig: Guds hellighet er like sentral som hans kjærlighet.

Dette gjelder ikke bare Matteusevangeliet, men også de øvrige skriftene i Det nye testamente. Men Gud, som en god lærer, som vet at vi fremfor alt trenger mye oppmuntring som Jesu etterfølgere, fremstiller ofte svært alvorlige forhold på en pedagogisk følsom måte, og dermed på en måte som er mer akseptabel for oss.

Eksempler fra brevene – oppmuntring og klare grenser

Apostlene og Jesus selv understreker ofte vanskelige, men nødvendige sannheter i sitt budskap, innlemmet i trøst og oppmuntring.

1. Renhet og hellighet – «Flykt fra utukt!» (1 Kor 6, 15-20)

Paulus oppfordrer korinterne til å bli bevisste på at de tilhører Kristus og til å ære Gud gjennom renhet. Her tar han utgangspunkt i det positive, uten å komme med trusler. Likevel blir det klart i andre passasjer: Fortsatt utukt fører til utestenging fra Guds rike. Positiv oppmuntring og klare advarsler er begge nødvendige.

2. Hengivenhet til den sanne Kristus – «Ingen annen Jesus!» (2 Kor 11, 2-4)

Paulus formaner menigheten kjærlig om ikke å la seg forføre. Han sammenligner dette med Evas fristelse, som endte i åndelig død. Selv om den advarende konsekvensen bare antydes, er budskapet klart: Vår evige frelse avhenger av vår vedvarende hengivenhet til den sanne Kristus og det sanne evangeliet.

3. Livsførsel – «Ingen arv i Guds rike!» (Ef 5, 3-11)

Paulus understreker at Jesu etterfølgere skal leve annerledes. Positiv oppmuntring og klare konsekvenser – som utestenging fra frelsen ved vedvarende synd – går hånd i hånd. Oppfordringen om å ære Gud suppleres med alvorlige advarsler mot et ugudelig liv.

4. Åndelig styrke – «Ta på dere Guds rustning!» (Ef 6, 10-13)

Paulus oppmuntrer til å ta på seg Guds rustning for å vinne den åndelige kampen. Han sier ikke hva som skjer hvis vi ikke gjør det – antagelig for å rette fokuset mot veien til seier. Likevel er det klart: Denne veien er uten alternativ, og nederlag krever omvendelse og gjenopprettelse gjennom Kristus.

Konklusjon

Forkynn et balansert evangelium

Bibelens budskap viser et spenningsfelt mellom trøst og krav. I vår forkynnelseskultur er det avgjørende å holde begge deler i balanse for å forkynne Guds helhet. Ensidig vektlegging – enten det er bare på kjærlighet eller bare på dom – fører til et forvrengt bilde av Gud og en feilaktig etterfølgelse.

Vår frelse avhenger av et vedvarende trosforhold til Kristus. Dette innebærer at vi erkjenner hele Kristus: den kjærlige frelseren og den rettferdige dommeren. Bare slik kan vi forbli trofaste mot ham, møte ham med ærefrykt og gå livets vei til målet.

7.6    Konklusjoner

Undersøkelsen av de mange bibelstedene om frelse og tro i Det nye testamente viser tydelig at veien til evig frelse ikke kan reduseres til en engangsbekjennelse. Bibelen fremstiller snarere frelsen som en vei som begynner med omvendelse, men fullendes gjennom et liv i troens lydighet til det siste.

1. Den frelsende troen er en lydig, aktiv tro: Analysen viser at ekte frelsende tro alltid griper hele personligheten. Den viser seg i lydighet mot Guds ord og i gode gjerninger. Å høre ordet i bibelsk forstand betyr ikke passiv lytting, men aktiv gjennomføring. Den som tror, følger. Den som tror, gjør godt. Den som tror, forblir på den smale veien.

Jesus selv beskriver evig liv som målet for dem som gjør Guds vilje og gjør godt, mens de som gjør ondt, går til dommen (Mt 7, 15-28; Joh 5, 28-29). Paulus oppsummerer livet til dem som blir evig frelst som et vedvarende liv og streben etter Guds herlighet gjennom gode gjerninger og avstand fra det onde (Rom 2, 7; Rom 8, 13). Jakob gjør det klart (Jak 2, 17-26) at tro uten gjerninger er død. Troen på Jesus er begynnelsen, men vedvarende lydighet og trofasthet i hverdagen viser at denne troen er ekte.

2. Frelse er nåde – og likevel kreves det trofasthet til det siste: Skriften understreker Guds nåde som grunnlaget for all frelse. Ingen blir rettferdiggjort gjennom gjerninger. Likevel forblir mennesket ansvarlig for å la denne nåden virke i livet. Det nye testamente viser at den endelige frelsen er knyttet til gjerninger. Disse gjerningene er ikke årsaken til frelsen, men beviset på at troen er ekte.

Paulus sier i Romerbrevet 2, 6-8 at Gud til slutt vil belønne hver og en etter hans gjerninger: Den som utholder å gjøre det gode, skal få evig liv. Denne teksten står ikke i motsetning til nåden, men beskriver konsekvensen av et liv som er preget av Guds nåde.

3. Veien er like nødvendig for frelsen som begynnelsen: Jesus beskriver veien til frelse som smal og vanskelig. Inngangen gjennom den trange døren er begynnelsen. Men veien selv fører først til den endelige frelsen. Den som gir opp i begynnelsen, vil ikke nå målet. Den frelsende troen viser seg ved at den varer ved. Nåden gjør oss i stand til å adlyde, men denne adlydigheten forblir nødvendig.
4. Håp og helliggjørelse er en del av frelsen: Bibelen gjør det klart at å vente på Kristus og streve etter helliggjørelse er vesentlige elementer i troens vei. I Heb 9,28 står det at Kristus vil komme til frelse for dem som venter på ham. Denne holdningen om å vente er ikke passivitet, men kommer til uttrykk i et liv i hengivenhet og helliggjørelse.

Skriften viser (Tit 2, 11-13) at Guds nåde ikke bare frelser oss, men også oppdrar oss til et gudfryktig liv. Forventningen om Kristi gjenkomst styrker oss i helliggjørelsen. Den endelige frelsen er dermed nært knyttet til et liv som leves i håp om Kristus og i avstand fra synden.

5. Den endelige dommen vil vurdere livets frukt: Dommen ved tidens ende vil åpenbare gjerningene. Jesus og apostlene understreker at det ikke handler om et nytt grunnlag for frelsen, men om at troens virkelighet blir synlig. Gjerningene viser om troen var ekte. Den som har forlatt troen, misbrukt nåden og forblir i synd, vil gå fortapt.
6. Forsikring om nåde: Gjennom Guds nåde blir vi frelst. Gjennom Guds nåde forblir vi frelst, selv om vi faller på veien. Gud tar oss alltid imot, uansett hvor ofte vi faller på den smale veien, når vi vender tilbake til ham.
7. Advarsel mot misbruk av nåden: Et sentralt resultat av undersøkelsen er advarselen mot en feil forståelse av nåden. Nåden er ikke en fribillett til synd. Den som misbruker nåden, devaluerer den. Skriften advarer mot å forvrenge nåden til utskeielser. Nåden fører til helliggjørelse. Den som forlater helliggjørelsen, forlater nådens vei.
8. Nåde og ansvar utgjør en enhet: Bibelen opprettholder spenningen mellom nåde og ansvar. Mennesket blir frelst alene av nåde. Men denne nåden virker i livet. Den som forblir i nåden, blir frelst. Men den som forlater nåden, enten det er gjennom vantro, synd eller lunkenhet, mister frelsen. Menneskets ansvar er å forbli i nåden.

Konklusjon

Resultatene av undersøkelsen fører til en klar og samtidig utfordrende konklusjon: Frelsen er en nådegave som mottas gjennom troen. Men denne troen er en lydig, aktiv tro som varer til slutten. Den som slutter å tro, slutter å adlyde og ikke innretter sitt liv etter Guds vilje, mister frelsens gave.

Ekte nåde er ikke billig, men krever hele vårt liv. Men den gir oss også kraften til å gå denne veien – til målet, til evig herlighet med Kristus.

7.7    Utsikt: Den smale veien og målet – uunnværlige skritt for en trofast og vedvarende etterfølgelse – personlig og som menighet

Jeg anbefaler på det sterkeste følgende praktiske skritt for å fremme og sikre at vi som enkeltpersoner og som menighet kan følge Jesus trofast og frelsende. Listen er ikke uttømmende.

1. Individuell styrking i troen

• Styrke håpet: Guds ord minner oss om Jesu gjenkomst og den evige herligheten.
• Eksemplariske biografier: Les livshistorier om troende kristne som trodde til det siste.
• Teologi om lidelse: Gjenoppdagelse og undervisning om lidelse og forfølgelse i henhold til Jesu og apostlenes løfter.
• Fremme av utholdenhet og forpliktelse: Allerede i oppdragelsen gjennom sport, forpliktende engasjement og forbilder.
• Oppmuntring og formaning: Nøkkelen til personlig vekst og forankring i troen.
• Daglig bibelstudium: Selvstendig bibellesning beskytter mot overfladisk undervisning og fordyper troen.

2. Tiltak på menighetsnivå

• Preken og undervisning: Fremme hengivenhet til Jesus og løsrivelse fra verdslige ting gjennom klare, bibelske prekener.
• Andaktsmateriale: Utvikling av dypere bøker og andaktsbøker som formidler bibelske sannheter om frelse og etterfølgelse.
• Kunst og medier: Bruk av moderne kristen kunst (f.eks. bilder, teater, filmer) som tydeliggjør veien til evig liv, spesielt en moderne nyversjon av bildet «Den brede og den smale vei».
• Kulturell sensitivitet: Undervisning om forskjellen mellom form og innhold i gudstjenesten og livet.
• Menighetsdisiplin: Gjenoppdagelse og implementering av bibelsk menighetsdisiplin som svar på økende individualisme.
• Prekeninnhold: Skape balanse mellom Guds kjærlighet og hellighet for å fremme ærefrykt for Gud og ekte omvendelse.

3. Viktige læresetninger

• Rettferdige frukter av omvendelse: Nødvendige tegn på ekte etterfølgelse og forutsetning for frelse.
• Frelse gjennom nåde og trofasthet: Frelsen blir gitt gjennom nåde, men bevares gjennom vedvarende tro og hengivenhet.
• Tid og ansvar: Større kunnskap og ressurser innebærer større ansvar overfor Gud. Samtidig blir selv den minste trofasthet sett og æret av Gud.
• Oppdragelse i gudsfrykt: Opplæring i å skille mellom kulturelle påvirkninger og bibelsk sannhet.
• Teamarbeid med Gud: Samarbeid mellom guddommelig nåde og menneskelig ansvar på veien til frelse
• Oppmuntring gjennom forbilder: Fremme av etterfølgelse gjennom åndelige forbilder, inkludert Jesus som det ultimate forbilde.

Konklusjon

En balansert lære, personlig hengivenhet og fellesskapsengasjement er avgjørende for å bevare troen og forbli Jesu menighet på veien mot evigheten. Både individuelle og fellesskapelige tiltak er nødvendige for å fremme en dyp og effektiv etterfølgelse.

Vedlegg: Motargumenter og svar fra Guds ord

Frelsen skjer alene av nåde og ikke gjennom gjerninger (Ef 2, 8-9), men ekte tro fører nødvendigvis til gode gjerninger (Jak 2, 17. 26). Troende er beseglet med Den Hellige Ånd (Ef 1,13), men dette seglet gjelder bare for dem som blir i Kristus (Joh 10,27). Kristi verk er fullkomment (Joh 19,30), men vi må bli i det for å forbli frelst (Mt 7,24).

Fremstilling av motargumentene mot frelse ved tro alene og tilbakevisning av disse

Motargument 1: Frelse skjer bare gjennom tro, ikke gjennom gjerninger

Argumentasjon: Frelsen skjer av nåde og ikke gjennom egne gjerninger (Ef 2, 8-9). Gjerninger før omvendelsen er «døde gjerninger» og kan ikke behage Gud (Heb 6, 1). Den frelsende troen er en engangshandling og ikke en prosess.

Motargument: Guds ord skiller helt klart mellom vår frelse NÅ gjennom tro uten gjerninger, og vår fremtidige EVIGE frelse gjennom tro (og gjerninger). Ekte tro fører nødvendigvis til gjerninger (Jak 2, 17. 26). Jesus lærer at sanne disipler må gjøre Guds vilje (Matt 7, 21-23). Gode gjerninger er et tegn på sann tro og ekte frelse (Ef 2, 10).

Motargument 2: Vi er beseglet med Den Hellige Ånd, og ingen kan bryte seglet

Argumentasjon: Troende er beseglet med Den Hellige Ånd (Ef 1, 13). Ingen kan rive dem ut av Jesu hånd (Joh 10, 27-29).

Motargument: Skriften viser eksempler på at Gud opphever sitt segl på grunn av ulydighet (Jer 22, 24; Hes 28, 12ff). Jesus uttaler sikkerhet bare for dem som følger ham (Joh 10, 27).

Motargument 3: Frelsen i Det gamle testamente var ufullkommen, i Det nye testamente er den fullkommen

Argumentasjon: Frelsen i den nye pakt er endelig, siden den er basert på Jesu fullkomne offer (Heb 7, 25).

Motargument: Prinsippet om nødvendig trofasthet mot Gud fra hans barns side gjelder i begge pakter (Jud 1, 5; Heb 3, 1-4). Den som ikke blir i Kristus, mister frelsen (Joh 15, 6).

Motargument 4: Kristi verk er fullkomment – vi kan ikke gjøre noe for å bidra til det

Argumentasjon: Jesus fullbrakte frelsen (Joh 19, 30), og den som tviler på dette, forringer hans offer.

Motargument: Bibelen skiller mellom grunnlaget for frelsen og nødvendigheten av å forbli i den (Mt 7, 24-27).

Motargument 5: Guds tempel er her, Guds tempel er her!

Argumentasjon: Troende er Den hellige ånds tempel (1 Kor 3, 16), som Gud ikke ødelegger.

Gjendrivelse: Guds tempel kan ødelegges, ødes og forlates på grunn av synd (Esek 8, 6-7; 1 Kor 3, 17).

Motargument 6: De frelste er helliget en gang for alle

Argumentasjon: Den som en gang er helliget, forblir hellig (Heb 10, 14).

Motargument: Helliggjørelse er både en engangshandling ved vår omvendelse og en livslang prosess, ikke en avsluttet tilstand (Heb 10, 19-22). Den som forlater helliggjørelsens vei, forlater og mister sin opprinnelige helliggjørelse.

Motargument 7: Brente gjerninger og likevel frelst

Argumentasjon: I 1 Kor 3, 15 står det: «Hvis noens verk brenner opp, skal han lide skade, men selv skal han bli frelst, men som gjennom ild.» Av dette konkluderes det at selv ved manglende eller dårlige gjerninger går ikke frelsen tapt.

Motargument: Denne passasjen viser at det faste grunnlaget som fortsatt må bygges på, er det fundamentet som Jesus definerte i Bergprekenen. Og det er å gjøre Guds vilje. Den som har gjort Guds vilje, men av feil motiver, mister sin lønn, men ikke frelsen. Mange andre skriftsteder advarer derfor mot en falsk følelse av trygghet (Hebr 10, 26-27). Den som ikke gjør Guds vilje, har ikke bygget på grunnlaget Jesus Kristus og vil ikke bli frelst (Mt 7, 21).

Motargument 8: Fare for stolthet over gjerninger, fare for sammenligning, fare for å dømme, fare for motløshet

Argumentasjon: Hvis gode gjerninger anses som nødvendige for frelsen, kan det oppstå stolthet over egne prestasjoner. På samme måte kan vektlegging av gjerninger føre til at man sammenligner seg med andre eller dømmer andre. Den som føler seg ute av stand til å gjøre nok gjerninger, kan bli motløs.

Motargument: Skriften understreker at Gud selv har forberedt våre gode gjerninger, og at vi uten ham ikke kan gjøre noe av verdi (Joh 15, 5;
Ef 2,10). Siden våre gjerninger for Gud er et resultat av tro og kjærlighet til Gud, er de ikke noen grunn til stolthet (Ef 2,8-10; 1 Joh 5,3 ). Alle har forskjellige gaver, og derfor er sammenligninger upassende (Rom 12, 4-6). Gud vil bare dømme oss etter våre egne muligheter (Mt 25, 15). Jesus lærer oss å ikke dømme andre (Mt 7, 1-2). Vår frelse og vår lønn avhenger ikke av mengden av gjerninger, men av holdningen i hjertet bak dem. Til slutt vil vi alle bli frelst gjennom Guds nåde og vår Herres langmodighet (Fil 1, 6; 2 Pet 3, 9).

Svar og KONKLUSJON

Vår frelse er alltid og bare i Kristus – er du i Kristus, er du trygg

Vår frelse ligger ikke i oss selv, men alene i Kristus. Han bærer oss med sin uforanderlige kjærlighet (Joh 10, 28-29). Den som lever og blir i Jesus, er evig trygg. Jesus er vår gode hyrde (Joh 10, 11). Selv når vi vakler, forblir han trofast (2 Tim 2, 13). Han gir oss alt vi trenger for å forbli i ham: sitt ord, sin Ånd og sin nåde. Når vi svikter, forblir døren til tilgivelse åpen (1 Joh 1, 9). Den som følger Jesus NÅ, blir i Kristus. Og den som er i Kristus, kan leve i dyp glede og trygghet – i dag, i morgen og i all evighet. Men Guds tempel kan ødelegges og forlates av Gud på grunn av vedvarende uforsonet synd (Esek 8, 6-7). Helliggjørelse er en kontinuerlig prosess (Hebr 10, 19-22). Den som ikke blir i Kristus, blir kastet i ilden som en visnet vintreet (Joh 15, 6). Likevel ønsker Gud at alle skal omvende seg i tide og bli frelst (2 Pet 3, 9), og han tar alltid imot den fortapte sønnen og datteren med glede (Luk 15, 20-24). Den gode hyrden følger i sin kjærlighet etter hvert bortkommet sau til han har funnet den og holder den trygt i sine armer. Den som som frelst følger Jesus vedvarende, blir i Kristus. Han og hun får leve i dyp glede og trygghet – i dag, i morgen og i all evighet.

Nivå 5 – Mottoer for detaljene / undersøkelser

Ebenen 5, 6 , 7 – Details (Untersuchungen)