مقدمة: يقدّم العهد الجديد تعليماً واضحاً عن الخلاص والتلمذة واليقين في المسيح. يلخّص هذا الكتاب هذه التعاليم في سبعة مستويات من النظرة العامة إلى الدراسة المتعمّقة.
التنزيل (PDF):تنزيل ملف PDF بالعربية

المستوى 1 – الفكرة الرئيسية (الشعار) – الموضوع

المسيحي

           يمكن أن يضيع.

أما من يتبع يسوع

           لن يضيع.

هل أنت من أتباع يسوع؟

هل أنتِ من أتباع يسوع؟

السباق الطويل

الحياة الجديدة مع يسوع تشبه إشارة البدء في سباق الماراثون. عندها تبدأ السباق – والفوز يكون من نصيب جميع الذين يصلون إلى خط النهاية. هم وحدهم سيحصلون على جائزة الفوز.

الانطلاق الصحيح أمر حيوي – لكن الوصول هو الأهم.

غير المسيحيين يقفون على الهامش – فهم لا يركضون مع الآخرين. المسيحيون بالاسم فقط يجرؤون على الركض بضعة أمتار على المسار دون أن يكونوا مسجلين فعليًا. المسيحيون المزيفون يرتدون أرقام انطلاق مسروقة ويختارون فقط الأجزاء المريحة. لكن لن يحصل أي منهم على إكليل النصر الذي لا يفنى.

Figure 2: 1 كور 9:24–25 — اركضوا هكذا لكي تنالوا.

ألا تعلمون أن الذين         الذين يجرون في المضمار             جميعهم يركضون،                 لكن واحداً فقط يفوز بالجائزة؟                        اركضوا بحيث تفوزوا به!                                        لكن كل من يشارك في المنافسة          يحجم عن كل شيء –  أولئك        من أجل إكليل النصر الزائل ، أما نحن فمن أجل إكليل غير زائل.                                       1 كور 9: 24-25 مزمور

استعارة بولس عن «سباق الإيمان» (1 كور 9:24–25): الركض للفوز، انضباطٌ حاضر، وإكليلٌ غيرُ فانٍ.

ألا تعلمون أن الذين يركضون في المضمار، كلهم يركضون، ولكن واحد فقط يفوز بالجائزة؟ اركضوا بحيث تفوزوا بها! ولكن كل من يشارك في المسابقة يمتنع عن كل شيء –  أولئك لكي ينالوا إكليل النصر الزائل، أما نحن فإكليل النصر الذي لا يزول. 1 كور 9: 24-25 مزمور 

المستوى 2 – الأفكار الأساسية – الموضوع

الخسارة الطبيعية

جميع البشر يخطئون ولا يعيشون وفقًا لمعايير الله في كلمته في الكتاب المقدس. لن يُدان أحد بشكل عام، ولكن كل شخص سيضيع أمام الله بسبب ذنبه المحدد. غير المسيحيين الذين لا يعترفون بيسوع كمخلصهم هم غير مخلّصين.

المسيحيون بالاسم يشاركون في الطقوس الدينية. إيمانهم يبقى ظاهريًا، دون تجديد داخلي. الالتزام بالشكليات لا يخلصهم. ما يفعلونه (في اعتقادهم) من أجل الله هو أعمال ميتة بلا قوة. هم أيضًا يهلكون دون توبة عميقة إلى الله وتجديد الحياة من خلال الولادة الجديدة.

المسيحيون المزيفون يعتبرون أنفسهم أتباع يسوع، لكنهم لم يعرفوه حقًا أبدًا. ربما عملوا باسمه، لكن دون إخلاص وطاعة حقيقيين. لم يموتوا عن أنفسهم ليعيشوا لله. لقد حققوا ذواتهم بحياتهم ولم يخدموا الله. لن يعرفهم يسوع في يوم الدينونة.

الخلاص – بالنعمة، بالإيمان

من هو مسيحي حقًا لم يخلص بجهوده الخاصة أو مساعيه الدينية، بل بنعمة الله وحدها. لقد أدرك المسيحيون الحقيقيون أنهم مذنبون أمام الله – وأنهم لا يستطيعون خلاص أنفسهم. لقد اعترفوا بخطاياهم في نور حقيقته وقبلوا يسوع المسيح كمخلصهم الوحيد. لقد أثرت محبته في قلوبهم، ونعمته غيرت أعماقهم.

في توبة حقيقية، التفتوا إلى الله – بقلوب منكسرة، ولكن مليئة بالثقة. لقد ولدهم الله من جديد بروحه، إلى حياة جديدة مليئة بالأمل. من الآن فصاعدًا، لم يعودوا أعداء، بل أصبحوا أبناء الله – محبوبين، مقبولين، مغفورًا لهم. ليس لأنهم يستحقون ذلك، بل لأن ابن الله بذل حياته من أجلهم. خلاصهم مؤكد لأنه مبني على المسيح. ومن هذه اليقين ينمو الرغبة في اتباعه – بدافع الحب، وليس الواجب.

محبوبون – ولذلك متأثرون

المسيحيون الحقيقيون لا يتبعون المسيح لكسب محبة الله – بل يفعلون ذلك لأنهم محبوبون بالفعل حبًا لا متناهٍ. نعمته ومحبته تشكل حياتهم من الأساس. نحن نحب لأنه أحبنا أولاً. هذا الحب يلهب الحماس ويملأ القلب ويحمله ويحركه. إنه يشعل في قلوب التلاميذ الحقيقيين شوقاً عميقاً إلى الشركة مع الله – هنا في هذه الحياة، وبوضوح تام في العالم الآتي.

هذا الحب يمنح الدعم في الشدائد، والشجاعة في المحن، والراحة في الألم. الله يقف إلى جانب أبنائه، ويحرسهم، ويدافع عنهم. لا شيء يمكن أن ينتزعهم من يده. حتى لو سقطوا، فإن نعمته تتجدد كل صباح. يمكنهم أن يأتوا إليه في أي وقت – بفرح وشكر، ولكن أيضًا بخوف وقلق وضعف. إنه يحفظهم ويحملهم ويحميهم – ولا يسمح إلا بما يخدم مصلحتهم في النهاية.

التبعية الحقيقية – ثمرة محبته

هذا الحب الإلهي لا يمر دون أثر. إنه يغير. إنه يحرك المسيحيين الحقيقيين إلى التبعية. لم يعودوا يعيشون لأنفسهم، بل لربهم. إنهم لا يعترفون باسمه بالكلمات فحسب، بل بحياة مليئة بالتفاني والتوبة والتقديس. حتى لو تعثروا، فإنهم ينهضون بقوته. إنهم يتمسكون بحبه – في الأوقات الجيدة والصعبة على حد سواء.

إيمانهم حي، ويؤتي ثماره، ويخدم الله والناس. لا يظهر خلاصهم في لحظة ماضية، بل في تغيير مستمر: في محبة يسوع، في تجنب الخطيئة، في الثبات حتى النهاية. ليست جهودهم الخاصة هي مصدر ثباتهم، بل محبة الله التي انسكبت في قلوبهم. محبته هي التي تسبب إخلاصهم. وإخلاصه هو عمادهم.

طريقان كأتباع للمسيح

الخلاص هو هبة – لكنه لا يحدث من تلقاء نفسه. ليس كل من بدأ في اتباع يسوع المسيح سيصل إلى الهدف. توضح الكتابة المقدسة بشكل لا لبس فيه: من يبتعد عن طريق التبعية، وينغمس في الخطيئة، ويحب العالم أكثر من الله، أو يتبع إنجيلاً زائفاً، يعرض خلاصه لخطر شديد. بدون التوبة، يمكن أن تضيع الحياة الأبدية.

لا يبقى التابعون الحقيقيون أمناء بقوتهم الذاتية، بل بنعمة الله الحافظة. ومع ذلك، فهم مدعوون إلى البقاء يقظين، والكفاح، والمثابرة. الطريق الضيق يؤدي إلى الحياة، والطريق الواسع يؤدي إلى الهلاك. طريق الخلاص هو طريق الإيمان، والاعتراف بيسوع، والمحبة والتفاني – وهو أكثر بكثير من مجرد اعتراف شفهي. من يتجاهل ضميره باستمرار، أو ينكر إيمانه بالقول أو الفعل أو يتخلى عنه، أو يخدم نفسه أكثر من خدمة ربه وأخيه الإنسان، فإنه يبتعد عن يسوع ويفقد الخلاص معه.

الله يتوقع الثمار – ليس بالإكراه، بل كتعبير طبيعي عن الحب الحقيقي. الإيمان بدون أفعال، بدون تغيير، بدون تقديس هو إيمان ميت. من يتجاهل النعمة التي نالها، أو يحتفظ بها لنفسه أو يتركها دون استعمال، لا يهدد بفقدان الأجر فحسب، بل أيضاً بفقدان الهدف الأبدي.

حفظ الله المحب

ستبقى جماعة المخلّصين إلى الأبد – ولكن في الطريق إلى ذلك، يدخل جميع المؤمنين في صراع روحي حقيقي. إنه صراع من أجل الإخلاص والحقيقة والثبات في اتباع المسيح – ليس صراعًا سطحيًا، بل صراعًا ذا أبعاد أبدية. يسوع نفسه هو الراعي الصالح الذي يقود ويحمي ويحفظ – خرافه آمنة في يده. لا يمكن لأي عدو خارجي، ولا أي قوة من قوى الظلام أن تنتزعها منه. محبته تمنح القوة، ونعمته تجعلنا ثابتين، وروحه يعمل فينا.

يسوع يتدخل من أجلنا كرئيس كهنة. إنه يعطي القوة للصمود، ويمنح الحماية في التجربة، ويقصر الأوقات الصعبة من أجل المختارين. هو الذي يدعونا – ويمنحنا مجالاً للتوبة عندما نحيد عن الطريق. إنه لا يريد أن يضيع أحد. كل شخص يمكنه العودة، كل شخص يمكنه البدء من جديد. قيادته، تعزيته، حبه يجعلونه راعياً يمكن اتباعه بثقة.

البقاء مسؤولين – النمو في المحبة

الله يحفظنا – لكنه لا يفعل ذلك بدوننا. إنه يدعونا إلى المشاركة: إلى اليقظة، إلى التوبة، إلى الإخلاص في التعاليم والصلاة وأسلوب الحياة. من يبقى قريبًا منه، من يحب كلمته ويعيشها، يبقى في ملاذ حبه. القرب من المسيح ليس مفهومًا نظريًا، بل اتباعًا عمليًا: التكريس اليومي، الكفاح ضد الجسد، الثبات في الإيمان.

خلاصنا لا يعتمد على الأداء، بل على محبة يسوع وخلاصه. لكن فقط من يبقى في هذه المحبة سيصل إلى الهدف. الآب لا يقيسنا بأداء الآخرين، بل بما نفعله بما نلقاه منه. اليقظة والإخلاص والحياة في تقوى مقدسة تقودنا بالتأكيد إلى الهدف – أما الإهمال واللامبالاة فيعرضاننا لخطر السقوط.

من ينسى تطهير الله ويكتفي بنفسه، يعيش في خطر. لكن من يحب يسوع ويحترم كلمته ويؤتي ثمارًا – يبقى محفوظًا.

الدينونة والمكافأة

أما غير المخلّصين، فهم لا يهلكون فحسب، بل يثيرون غضب الله إلى الأبد بخطاياهم الملموسة. وتحدد شدة سلوكهم الخاطئ درجة دينونتهم.

لا يوجد أجر في السماء إلا لأولئك الذين خلصوا بنعمة خالصة. إنهم يتمتعون بالحياة الأبدية الآن. ومع ذلك، بالنسبة للمؤمنين الذين يعيشون مع المسيح ومن أجله ( )، فإن الحياة الأبدية هي أيضًا أجر اتباعه.

كلما كنا أكثر إخلاصًا في خدمة الله واتباع يسوع هنا، كلما كانت مكافأتنا في الحياة الأبدية أكثر روعة. ما يحدد ذلك هو حبنا لله والأعمال التي تنبع من هذا الحب. كل ما يتم من أجل المصلحة الشخصية، حتى لو بدا جيدًا، لا يجلب مكافأة في السماء.

من يستخدم مواهبه بأمانة لله، ويتألم من أجل المسيح، ويمارس محبة الأعداء، سيكافأ بسخاء في السماء.

من يخدم الآخرين بتفاني ويمارس ما يعلمه، سيحظى باحترام كبير في السماء.

من يحب يسوع ويبقى أمينًا حتى النهاية، سيحصل منه على إكليل الحياة.

الخلاصة: إعلان إنجيل متوازن للتبعية

تجمع رسالة العهد الجديد إلى أتباع يسوع المولودين من جديد بين التشجيع والمطالبة. إن التركيز على جانب واحد – سواء كان حب الله أو دينونته – يشوه جوهر الله ويضلل الناس.

حتى المؤمنون الذين ولدوا من جديد في المسيح يواجهون دائمًا القرار: هل يتبعون الطريق الضيق للالتزام والإخلاص والمحبة – أم يتركون أنفسهم يغويهم الطريق الواسع لإرادة الذات وتحقيق الذات والتنازلات الكسولة؟ الأول يؤدي إلى المجد الأبدي، والثاني ينتهي، دون التوبة في الوقت المناسب، بفقدان الحياة والدينونة – مع أولئك الذين لم يعرفوا المسيح حقًا.

خلاصنا الأبدي يتوقف على البقاء في المسيح. وهذا يتضمن الاعتراف به كمخلص محب وكقاضٍ عادل – واتباعه بخشوع مقدس حتى النهاية. وفي هذا الصدد، يجب أن نعلم أن الله أمين. إنه يحفظ ويقوي ويقود ويحمل جميع الذين يثقون بنعمته ولا يتخلون عنه – ويوصلهم برحمته إلى الهدف.

من لا يسمح لأحد أن يسلبه يقين محبة مخلصه له، يبقى محفوظًا. من يتوب عندما يسقط، يبقى مخلصًا. من يتبع يسوع بخشوع مقدس على الطريق الضيق إلى الأبدية ويثمر حتى النهاية، سيصل بالتأكيد إلى الهدف الأبدي.

التلمذة الشخصية والجماعية على حد سواء أمران حاسمان للسير في طريق المسيح بأمانة. سواء في أزواج أو مجموعات صغيرة أو الكنيسة بأكملها – من خلال الشركة العميقة والتشجيع المتبادل والتوبيخ أيضاً، نبقى على طريق الإيمان. حتى التأديب المحب في الكنيسة يمكن أن يساعدنا على الحفاظ على طريقنا في المسيح.

ولكن في النهاية، فإن ثقتنا الدائمة في محبة الله الثابتة وأمانته هي التي تحملنا عبر جميع التحديات – وتحفظنا حتى نصل إلى هدف الأبدية.

يمكن للمسيحي أن يضل.
لكن من يتبع يسوع لن يضل إلى الأبد.

المستوى 3 – الجوهر – الموضوع

Ebene 3 – Essenz

المستوى 4 – نظرة عامة – الموضوع

1       الكثيرون مدعوون: هل أنت ضال، مسيحي أو تابع ليسوع المسيح في طريقك إلى الأبدية؟

ضال

كل إنسان ميت روحياً بطبيعته ومنفصل عن الله. جميع البشر يخطئون ولا يعيشون وفقاً لمعايير الله في كلمته المكتوبة في الكتاب المقدس. الخطيئة تسيطر على قلبه، وبدون علاقة حية مع الله، يظل على طريق الابتعاد عن الله نحو الهلاك الأبدي. لن يُدان أحد بشكل عام، ولكن كل شخص سيضيع أمام الله بسبب ذنبه المحدد. لا يمكن لأي إنسان أن يخلص نفسه – لا يمكن لأي سلوك أخلاقي أو أعمال صالحة أو طقوس دينية أن تزيل حالته الخاطئة. غير المسيحيين الذين لا يعترفون بيسوع كمخلصهم هم غير مخلّصين.

الأمل

لكن الله لم يسمح لنا أن نبقى ضالين بلا أمل. حبه أكبر من فشلنا: إنه يريد أن يخلص جميع الناس وأن يعرفوا الحقيقة. لذلك لم يخلقنا من أجل الحب فحسب، بل أعد لنا طريقاً للخلاص قبل تأسيس العالم – طريقاً واحداً يمر عبر يسوع المسيح وحده. الإنجيل، البشارة السارة، هو أن يسوع المسيح، ابن الله والله الحقيقي، عانى ومات على الصليب من أجل خطايانا، وقام من بين الأموات في اليوم الثالث، وهو حي الآن. يمكنه أن يخلص كل من يأتي إلى الله من خلاله – الآن وإلى الأبد.

طريقان لكل إنسان

من يقبل يسوع المسيح رباً ومخلصاً، يجد الحياة الحقيقية؛ ومن يرفضه، يبقى في الظلمة. كل إنسان يواجه هذا القرار: أحد الطريقين يؤدي إلى الحياة الأبدية، والآخر إلى الهلاك.

يوحنا 3:36
من يؤمن بالابن له الحياة الأبدية؛ ومن لا يطيع الابن لن يرى الحياة، بل يبقى غضب الله عليه.

الخلاص

المسيحي الحقيقي هو الشخص الذي خلصه حب الله ونعمته اللامتناهية. هذا الخلاص لا يتحقق بأعمالنا الخاصة، بل بالإيمان بيسوع المسيح وحده. هذا الإيمان يتضمن توبة عميقة، حيث يدرك المرء خطاياه، ويتوب عنها، ويقرر بوعي أن يقبل يسوع رباً ومخلصاً. هذا القرار يؤدي إلى ولادة جديدة، حيث يعمل الروح القدس في المؤمن ويقوده إلى حياة جديدة.

المسيحيون الحقيقيون يحبون الله أكثر من أنفسهم ويسمحون لروحه أن يقودهم. يتجلى إيمانهم في المحبة والطاعة وتغيير الحياة.

قريب من الصليب ولكنه ضال

ليس كل من يدعي أنه مسيحي يعيش حقًا في علاقة مع يسوع. يعيش البعض في مظهر خارجي من التقوى، لكن قلوبهم لا تنتمي للمسيح.

قد يمثل المسيحيون المزيفون القيم المسيحية ويمارسون الطقوس الدينية، لكن حياتهم ليست حقًا خاضعة لله. إنهم يريدون تحقيق ذواتهم بدلاً من الخضوع لله في طاعة.

أما المسيحيون بالاسم فقط فيعتمدون على انتمائهم للكنيسة أو المعمودية أو التقاليد، دون أن يكون لديهم علاقة حية مع يسوع. لكن كونك مسيحيًا يعني أكثر من مجرد لقب – إنه يعني معرفة يسوع واتباعه.

مخلّصون ومخلّصون إلى الأبد

المسيحيون الحقيقيون يتبعون يسوع لأن محبة الله قد وصلت إليهم وجعلتهم أشخاصًا جددًا وحركتهم. إنهم ينجذبون إلى رجاء المجد الأبدي، ويقودهم روحه القدوس. الله أمين ويحافظ على وعوده – فهو يحفظ أولاده على طريق الخلود. إنه يربينا ويقودنا ويقوينا، ولا يجربنا فوق طاقتنا، ويفتح لنا طريق خلاصه. من منطلق محبته، يمنحنا المكان والزمان للتوبة عندما نسقط في الطريق، لأنه لا يريد أن يضيع أحد. أمانته تمنحنا اليقين والحماية والقوة والفرح لنمضي قدماً دون تردد – وسوف يقودنا بأمان إلى الهدف.

مدعومون بمحبة الله – محفوظون بوفائه

طريق التبعية ليس سهلاً، لكنه ليس وحيداً. يسوع هو الراعي الصالح الذي يعرف خرافه ويقودها ويحفظها. هو نفسه يدافع عنا، ويحمل ضعفنا ويمنحنا القوة عندما نصل إلى حدودنا. محبة الله ليست مجرد دافع أولي للخلاص – بل تظل القوة الدافعة لكل يوم.

من يثق بحبه، يستمد منه شجاعة جديدة – حتى في المحن أو التجارب أو الفشل. أمانة الله أكبر من ضعفنا. إنه لا يتركنا ما دامنا نريد البقاء معه. من يلتفت إليه مرارًا وتكرارًا، يختبر أن نعمته تتجدد كل صباح. حبه لا يحفز على اللامبالاة، بل يوقظ شكرًا عميقًا وشوقًا للعيش بأمانة.

الأمان رغم الصراع – قوة الأمل الحقيقي

أمل المسيحيين ليس غير مؤكد، بل هو راسخ على وعود الله. من يحب يسوع لن يصل إلى الهدف بقوته الخاصة – بل لأن يسوع أمين. إنه يكمل ما بدأه. حتى في أوقات التساؤلات أو الصراعات أو النكسات، علينا أن نعلم: أماننا ليس فينا، بل فيه.

هذا يمنحنا الهدوء، ولكن ليس التهور. إنه يدعونا إلى الإخلاص – ولكن ليس بدافع الخوف، بل بدافع الحب. لأن من أدرك مدى حب الله له ( )، لن يهرب من الرب، بل سيتبعه بكل قلبه.

طريقان أيضاً لأتباع المسيح
– قرار واضح ضروري

لكن كلمة الله توضح أيضًا: فقط من يبقى في الإيمان حتى النهاية سيصل إلى الهدف الموعود. الحياة كمسيحي تعني عدم التراخي، بل البقاء أمينًا. هناك طريق الروح الضيق الذي يؤدي إلى الحياة، وطريق الجسد الواسع الذي يؤدي إلى الهلاك.

يتخذ أتباع يسوع أيضًا هذا القرار في حياتهم الإيمانية: هل يتبعون الروح أم يتركون الجسد يسيطر عليهم؟ فقط من يبقى أمينًا ليسوع سيرث الحياة الأبدية في النهاية.

رومية 8:13
لأنكم إذا عشتم حسب الجسد فستموتون، ولكن إذا قمتم بالروح بقتل أعمال الجسد فستحيون.

الوصول إلى الأبدية:
قد ينجو الكثيرون،  لكن قلة قليلة فقط تبقى أمينة

الكثيرون مدعوون، لكن القليلون مختارون. ليس كل من يبدأ بداية جيدة يبقى أمينًا حتى النهاية. يسوع نفسه يحذر من أن بعض الذين يعتقدون أنهم مخلّصون سيكتشفون يومًا ما أنهم قد حادوا عن الطريق الضيق.

مت 7: 21 مزمور
ليس كل من يقول لي: يا رب، يا رب، يدخل ملكوت السماوات، بل من يعمل مشيئة أبي الذي في السماوات.

لكن الله يخلص الكثيرين – نعمته أكبر بكثير مما نعتقد!

رؤيا 7: 9-10
وكان هناك جمع عظيم لا أحد يستطيع أن يحصيهم، واقفون أمام العرش ويسبحون الله.

2       تقييم جميع الكتب الـ 27 و 545 مقطعًا متعلقًا بالخلاص
في العهد الجديد

2.1    الأفكار الأساسية لجميع كتب العهد الجديد

   متى

في مسيرتك نحو الله، عليك أن تتخلص من خطاياك وتطهر نفسك من أجل الخلاص. من يلتزم الآن وبشكل دائم بحياة الطاعة واليقظة، ويبقى على الإنجيل الحقيقي وعلى يسوع الذي يحبه كثيرًا، ويخدم الله ويؤتي ثمارًا حتى النهاية، فسيخلص إلى الأبد.

   مرقس

من يتوب إلى يسوع، سيخلص. ولكن فقط من يكون يسوع أهم شيء في حياته، ومن يستمع إلى كلمة الله ويحترمها وينفذها ويثمر، سيخلص إلى الأبد في النهاية. كل من اختاره الله يمكنه أن يعتمد على أمانة الله الذي يريده أن يدخل السماء وسيفعل ذلك.

   لوقا

من يرجع إلى الله ليحصل على الغفران من ذنوبه من خلال يسوع، سيخلص الآن وهنا. من يستمع إلى يسوع ويتبعه في أقواله وأفعاله دون أن يضلل، ويستمع إليه في كل ما يقوله كملك وحاكم صالح وحكيم، بل ومن يحب يسوع أكثر من أي شيء في هذا العالم ويحب قريبه كنفسه حتى النهاية، فسيخلص إلى الأبد.

   يوحنا

الخراف المختارة للراعي الصالح يسوع لها الحياة الأبدية الآن. كتلاميذ حقيقيين ليسوع، يُعرفون بمحبتهم لبعضهم البعض وببقائهم مع يسوع وبعمل مشيئته. ويسوع يوصلهم إلى الخلاص الأبدي، لأنه لا أحد يستطيع أن ينتزعهم من يده ومن يد الآب المحب.

   سفر أعمال الرسل

إن قبول الإنجيل ونيل النعمة والخلاص من الله، ثم اتباع الرب يسوع بكل قلب وإخلاص، هو طريق الخلاص إلى الحياة الأبدية.

   رومية

إنجيل يسوع المسيح يدعو الناس للخروج من مجال غضب الله – إلى طاعة الإيمان تجاه الله. من يؤمن، يخلص بنعمة الله، ويبرر أمامه، ويقبله كطفل محبوب. ومن يخلص ويثابر على نبذ الإنسان القديم، ويتبع روح الله، ويسعى في الأعمال الصالحة إلى المجد والكرامة والخلود، فسيمنحه الله الحياة الأبدية.

   1 كورنثوس

كلمة الصليب تخلص الآن – ولكن فقط من يتمسك بالإنجيل ولا يعود إلى الخطيئة سيحصل على الحياة الأبدية. من لا يثبت، فقد آمن عبثًا. ولكن الله أمين: فهو لا يختبرنا فوق طاقتنا ويخلق في محبته مخرجات تؤدي إلى الخلاص.

   2 كورنثوس

يقول المسيح في الإنجيل «نعم» لنا، ويعطينا عند توبتنا روحه كعربون وضمان للحياة الأبدية. لكن خلاصنا الأبدي يعتمد على استمرار إخلاصنا البسيط وعلاقتنا الإيمانية بالمسيح.

   غلاطية

من يرفض نعمة الله في الإنجيل بعد بداية جيدة، محاولًا أن يقف أمام الله بقوته الخاصة، ومن يتبع شهوات الإنسان القديم فيه بدلاً من روح الله فيه، فإن المسيح مات من أجله دون جدوى، وسوف يهلك.

   أفسس

في المسيح، نحن مختارون منذ الأزل. من خلال الإيمان بإنجيل محبة الله ونعمته، نحن نخلص من الخطيئة بدمه ونُقبل كأبناء الله. بصفتنا مخلّصين، نحظى بالغفران ونُختم بالروح القدس – وهو عربون ميراثنا الأبدي. مهمتنا هي أن نخلع الإنسان القديم، وأن نتجدد في الفكر، وأن نلبس الإنسان الجديد بقلب طاهر وكلام طاهر. من يعيش هكذا على الأرض من أجل المسيح، سيكافئه الرب في الأبدية.

   فيلبي

نحن نربح جائزة الحياة الأبدية في السماء (فقط) إذا سلكنا طريقنا حتى نهاية حياتنا وفقًا لقواعد الله.

   كولوسي

لكي نقف أمام يسوع في السماء وننال منه جائزة الحياة الأبدية، هناك ثلاثة أشياء لازمة: أن نبقى ثابتين في الإيمان، وأن نخدم الرب المسيح من قلوبنا، وألا نحيد عن الإنجيل الحقيقي وعن رجاء الإنجيل – أن نحيا إلى الأبد مع يسوع.

   1. تسالونيكي

الحياة المقدسة والمحفوظة من الله هي مفتاح السماء والوقوف أمام يسوع بلا عيب. لكن ليس كل ما هو أو قد يكون مستهجنًا فينا عندما نقف أمام يسوع يسلبنا خلاصنا الأبدي.  

   2. تسالونيكي

يحق لكل مسيحي أن يعتمد على أمانة الله وحمايته من الشر في طريقه إلى السماء. ومن يحافظ على دعوته إلى الحياة الأبدية بأمانة حتى النهاية، سيكرم باعتباره مختارًا ليقضي الأبدية مع ربه.

   1. تيموثاوس

فقط من يخوض معركة الإيمان الصالحة، ويقوم بأعمال الإيمان الصالحة، سيحصل في النهاية على الحياة الأبدية. وهذا يعني: أن نعيش ونبقى في الإيمان الكتابي بربنا يسوع المسيح باعتباره رقم 1 في حياتنا، وأن نعيش في المحبة، وأن نعيش حياة مقدسة بضمير صافٍ ومحفوظ من كلمة الله، وبضبط النفس.

   2. تيموثاوس

(فقط) من يتمسك بالإنجيل الحقيقي، ويطهر نفسه باستمرار، ويخوض معركة الإيمان المقررة له وفقًا لقواعد الله، مستعدًا للتألم حتى النهاية، سيحصل على إكليل النصر للحياة الأبدية. وقد وُعدنا بحماية ومساعدة إلهنا الأمين في طريقنا.

   تيتوس

إنجيل نعمة الله يخلص الناس الذين يبدأون بذلك في العيش بخشية الله وفقًا لمعرفتهم به، والذين لديهم رجاء الحياة الأبدية في طريق إيمانهم وخشيتهم. يجب على كل من يتبع المسيح، بتشجيع وتذكير من خلال الوعظ الصحي، أن يتخلى عن الكثير من العادات السيئة على طريقه إلى الخلود، وأن يتعلم ويمارس عادات جديدة جيدة.

   فليمون

من يتبع يسوع الآن ويحب إخوته في الإيمان، فهو الآن مخلّص.

   العبرانيين

خلاصنا هو خلاص مشروط: يجب أن ننتبه في إيماننا بربنا يسوع المسيح إلى أقصى درجة لما سمعناه (لنعمل به) لكي نخلص إلى الأبد. وإلا فإننا سنمر على هدفنا – الحياة الأبدية – مثل سفينة في محنة تمر بجوار جزيرة النجاة.

   يعقوب

إن القيام بأعمال الإيمان هو عند يعقوب تعبير عن الإيمان الحقيقي المخلص ومرآة له.

سيفوز بتاج الشرف وبالتالي بالحياة الأبدية أولئك الذين يصمدون في التجارب التي يسمح بها الله في حياتهم أو الذين يتوبون في الوقت المناسب عن طرقهم المميتة التي انحرفوا عنها، لأنهم يحبون الله. وفي النهاية، فإن الذين يحبون الله بفعلهم مشيئته هم الذين سيخلصون إلى الأبد.

   1. بطرس

إن إيماننا بيسوع ومحبتنا له تثبتان وتقويان في المحن. الإيمان المثبت هو إيمان حقيقي وأثمن من الذهب. إنه يعرف فرحًا لا يوصف مليئًا بالمجد. سيرث الأبدية. من خلال إيماننا، يحفظنا الرب. نعمته وحدها هي التي تخلص حتى الإيمان المثبت بالذهب إلى الأبدية.

   2. بطرس

الهروب من تلوثات وشهوات العالم من خلال معرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح، والنمو باجتهاد في حياة طاهرة وبلا عيب في المحبة، وبذلك نثبت دعوته واختياره، ونحفظ أنفسنا من الأنبياء الكذبة، ونتوب بسرعة عند الضرورة، ونثق في طول أناة الرب لخلاصنا: هكذا سيُمنح لنا – بوفرة – الدخول إلى ملكوت ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الأبدي.

   1 يوحنا

الحياة الأبدية هي لمن يؤمن بابن الله المتجسد، ويعيش في النور والحق، ويحب إخوته في الإيمان، ويحفظ وصايا الله. ومن يطهر نفسه من طبيعته القديمة وخطاياه على هذا الطريق إلى السماء، سيرى يسوع كما هو.

   2. يوحنا

من يؤمن بتجسد المسيح، ويحب إخوته في الإيمان، ويعيش حسب وصايا الله، هو من يخلص ويبقى مخلصًا.

   3. يوحنا

الوفاء للحقيقة يعني العيش بصدق. من يعمل الخير هو ابن الله. من يعمل الشر لم يعرف الله قط.  

   يهوذا

يخلص إلى الأبد من يقبل البشارة ويتمسك بها بإيمان، دون تردد، دون أن يتلوث أو يضل، حتى النهاية، من خلال اتباع أسلوب حياة يتسم بالورع، يتميز بالالتزام بوصايا الله، ومن يحفظه حب الله وأمانته، ويحفظ نفسه من خلال الثبات والصلاة وانتظار المسيح قريبًا.

   رؤيا

دم الحمل يخلص المؤمنين الآن وإلى الأبد، ويجعلنا مؤهلين للسماء وأبناء الله. الله يحبنا ويحفظ في أمانته ورحمته أولئك الذين يتبعونه بأمانة. من يتمسك بمحبة الله وكلمته دون تحريف أو إضافة، ويحفظ وصاياه، ويبقى أميناً لشهادة يسوع حتى الموت، ينال الخلاص الأبدي.  

ملخص
لتقييمات الكتب الفردية في العهد الجديد

الضياع

منذ السقوط في الخطيئة، انفصل جميع البشر عن الله وباتوا غرباء عن حياته بسبب طبيعتهم الخاطئة. إنهم يتبعون طبيعتهم الساقطة، مما يؤدي إلى العصيان والخطيئة. الأعمال الشريرة مثل عبادة الأصنام والكذب والفجور والجشع أو الكفر تؤدي إلى هلاكهم وإلى غضب الله عليهم. لا يمكن التغلب على هذا الانفصال إلا بالرجوع إلى الله والطاعة لإرادته.

علامات الضياع الروحي

من لا يعترف بالله كخالق، أو يخالف ضميره، أو يحرف حقيقته، يعيش في الخطيئة. قانون الله في الوصايا العشر هو مرآة لضلالنا. من يخطئ أمام الله في مجال واحد فقط هو مخالف ومذنب في كل الناموس ويواجه الهلاك. محاولات الإنسان لإنقاذ نفسه لا تساعدنا في خروجنا من حالة الضياع. ومن الخطير بشكل خاص المعلمون الكذبة الذين يبشرون بالخلاص من خلال الأعمال أو الأشكال الخارجية. إن الإنجيل الذي يتجاهل دينونة الله ومسؤولية الإنسان لا يؤدي إلى الحياة، بل إلى الموت.

الخلاص: الآن وإلى الأبد

الخلاص يأتي فقط من خلال يسوع المسيح، الذي مات على الصليب من أجل خطايا البشرية وقام من بين الأموات. الإيمان بالمخلص الحي، الرب والمخلص يسوع المسيح ومحبته يجلب الغفران والحياة الجديدة واستقبال الروح القدس. لكن التوبة الحقيقية تعني أيضًا التخلي عن الحياة القديمة والتجديد في الطاعة والتسليم لإرادة الله. الخلاص هو عطية النعمة التي تُقبل بالإيمان، وليس بالأعمال.

متطلبات التلاميذ على طريق المجد

من يتبع يسوع يجب أن يزيل الخطيئة من حياته بشكل ثابت، وألا يكون عثرة للآخرين، وأن يثمر. يتجلى التبعية الحقيقية في محبة الله الذي أحبنا وأحبنا كثيرًا. تتجلى في التمسك بكلمته وخدمة القريب. من المهم أن نحب يسوع أكثر من أي شيء آخر وأن نبقى ثابتين في التجارب.

الإنجيل وشروطه

الإنجيل هو البشارة السارة عن إله محب يخلص الخطاة الضالين. هذا الخلاص كلفه كل شيء بصفته أبًا وابنه يسوع المسيح . وفي محبته، يريد الله أن يرشد كل واحد من أبنائه المخلّصين والمحبوبين ويقودهم ويوصلهم إلى الأبدية. وقد تعهد بذلك. في الطريق إلى مجد الأبدية، لن يصل إلى الهدف سوى أتباع يسوع المسيح (الحقيقيون). هذا هو شرط خلاصنا الآن وإلى الأبد. من الضروري أن نتبع ربنا في مسار الحياة العظيم، وأن نبقى يقظين، وأن نتمسك بالبشارة السارة عن محبة الله. من يترك الإيمان أو يعيش عمدًا ضد إرادة الله، يخاطر بخلاصه. الإيمان بدون أعمال تشهد لإرادة الله هو إيمان ميت. تتطلب التبعية المثابرة والانضباط الذاتي والاستعداد لتحمل التجارب والمعاناة.

الوفاء حتى النهاية

المؤمنون الحقيقيون يظلون مخلصين للمسيح. إنهم يتبعون إرشادات الروح القدس ويحافظون على نقاء حياتهم. الثبات والإيمان والالتزام بوصايا الله هي سمات أساسية لحياة تؤدي إلى الخلاص الأبدي.

تحذير من الطرق الخاطئة

المعلمون الكذبة الذين ينشرون إنجيل الثراء أو التعاليم المضللة يعرضون الخلاص الأبدي للخطر. وبالمثل، فإن الحياة في الفجور أو الجشع أو الرفض المتعمد لله تؤدي إلى الانفصال عنه. المسيحيون مدعوون إلى اليقظة والابتعاد عن مثل هذه التأثيرات.

الأمل في الحياة الأبدية

تكمن يقين الخلاص في نعمة الله وأمانته. من يبقى في الإيمان، يحفظه يسوع ويحصل على إكليل الحياة. المكافأة في السماء تعتمد على الأمانة والالتزام في الحياة الأرضية. في النهاية، هدف الله لأتباعه هو حياة في حضرته ولتمجيد اسمه.

2.2    الخلاص بالأرقام: تقييم جميع 545 مقطعًا من العهد الجديد
       المتعلقة بالخلاص في العهد الجديد

في العهد الجديد، تم البحث عن جميع المقاطع الكتابية البالغ عددها 545 مقطعًا، أي حوالي 35٪ من النص الكلي، والتي لها صلة بزمننا

• الخلاص الزمني و
• خلودنا
• بما في ذلك المكافأة في السماء والضياع
• الضياع والهلاك.

وتم ربطها بالأسباب والأسباب الأكثر أهمية لذلك:

• الاختيار والدعوة
• نعمة الله وأمانته
• الإيمان الأولي / الأولي و
• الإيمان المستمر الذي يتجلى في أعمال الإيمان.

يُظهر الجدول الأول والأهم لتوزيع جميع المقاطع الكتابية ذات الصلة بالخلاص في العهد الجديد ببساطة توزيع وتكرار الموضوعات المطلوبة في العهد الجديد مع أسبابها الأساسية. وهذا يوضح مدى أهمية ما يقوله الله عن كل موضوع وماذا يقول عنه. هذا الجدول هو الأكثر دلالة من بين جميع الجداول فيما يتعلق بالأمور التي يركز عليها الله بشكل خاص في كلمته.

توزيع مواضيع الخلاص في العهد الجديد
مع أسبابها الأساسية
ضمن جميع المقاطع الكتابية ذات الصلة بالخلاص البالغ عددها 545

		حوالي	بالضبط	عدد
الموضوع	ضائع ومدمر	33	34	186
	الخلاص الآن	50	53	291
	الخلاص الأبدي	50	48	259
الموضوع الأسباب	عن طريق الانتخاب (E) /  الدعوة (د) /	10	11	60
	بنعمة الله (G) /          بإخلاص الله (T) /	40	41	221
	بالإيمان       الأولي /	33	35	189
	من خلال استمرار (استمرار) / أعمال الإيمان /	67	68	369
	فقدان الخلاص	25	23	128
	الأجر/المرتبة في الجنة	10	9	48

يمكن أن تتطرق فقرة من الكتاب المقدس إلى عدة مواضيع في آن واحد وتذكر أسبابها، ولذلك يبلغ مجموع النسب أكثر من 100٪ و545 مقطعًا من الكتاب المقدس.

حالات الخلاص

حوالي ثلث جميع المقاطع الكتابية في العهد الجديد التي تتناول الأبدية والخلاص تتناول موضوع الهلاك الأساسي واللعنة الأبدية للبشر من خلال دينونة الله.

تقريبًا نصف المقاطع تتناول خلاصنا المحتمل الآن كبشر ساقطين من عداوتنا الطبيعية لله، وبُعدنا عن الله، وخطايانا، إلى علاقة سليمة مع الله من خلال التوبة والولادة الجديدة.

أما النصف الآخر من مقاطع الكتاب المقدس فيتناول الخلاص الأبدي الذي وعد به الله أتباع يسوع، عندما ينتقل المؤمنون من الإيمان إلى الرؤية ويدخلون في المجد الأبدي.

حوالي ربع جميع مقاطع الكتاب المقدس تتناول احتمال فقدان العلاقة مع الله والخلاص في طريق المؤمنين الحقيقيين إلى السماء، حيث لن يصلوا إليها بعد الكشف عن حياتهم في دينونة الله الأخيرة.

حوالي 10٪ من جميع مقاطع الكتاب المقدس تتناول مكافأة المؤمنين في السماء أو المكانة التي سيحظون بها في السماء.

أسباب حالات الخلاص

توزيع أسباب القبول أو عدم القبول عند الله في الأبدية – دون ربطها بموضوع معين – هو كما يلي:

حوالي 10٪ من مقاطع الكتاب المقدس في العهد الجديد التي تتناول الأبدية وخلاصنا الحالي أو الأبدي، تربط بين اختيار الله (57٪) ودعوته (43٪).

حوالي 40٪ من مقاطع الكتاب المقدس تذكر  نعمة الله (2/3) وأمانته (1/3) كسبب للحدث المعني.

حوالي ثلث جميع مقاطع الكتاب المقدس تتناول الإيمان الأولي المخلص من أجل الدخول في علاقة سليمة مع الله.

حوالي ثلثي جميع المقاطع الكتابية تتناول الإيمان المستمر بعد الإيمان الأولي، والذي يتجلى في أعمال الإيمان على طريق الخلود.

يتضح أن

الضياع والهلاك موضوعان مهمان في العهد الجديد (33٪) ، ولكن الخلاص الذي يريد الله أن يمنحه لعالم ضائع في هذه الحياة (53٪) موضوع أكثر أهمية. لكن الله يولي نفس القدر من الاهتمام (47٪) للحصول على الخلاص الأبدي لمن تم خلاصهم الآن.

نعم، من حيث عدد المرات التي وردت فيها الإشارة إلى هذا الموضوع، فإن كيفية دخولنا نحن البشر في علاقة سليمة مع الله لا تقل أهمية عن مجال الخلاص المهم، وهو كيف يمكننا نحن المخلّصين الآن أن نصل في النهاية إلى السماء.

الله هو الفاعل في كل نوع من أنواع الخلاص – وهذا واضح في نصف جميع مقاطع الكتاب المقدس (40٪ نعمة الله وأمانته +10٪ اختيار الله ودعوته).

لكن عمل الله الخلاصي تجاهنا نحن البشر يشمل الإيمان كعنصر أساسي (33٪ إيمان أولي + 67٪ إيمان مستمر يتجلى في الأعمال)، بحيث أن الخلاص بأي شكل من الأشكال مرتبط ارتباطًا لا ينفصم بالإيمان من جانبنا. ويبقى السؤال مفتوحًا حول ما إذا كان هذا الإيمان هو هبة من الله وحده، أو من صنع الله، أو أنه شيء يطلبه الله منا كشرط أساسي للخلاص.

هناك عدد مذهل من مقاطع الكتاب المقدس (حوالي 25٪) تتناول احتمال فقدان الخلاص لأولئك الذين دخلوا في علاقة سليمة مع الله من خلال إيمانهم الأولي. لا تتناول هذه المقاطع صراحةً أولئك الذين لم يتوبوا في الواقع، ولكنهم يعتبرون أنفسهم متوبين، بل أولئك الذين بدأوا بداية جيدة مع يسوع. أما الآخرون، الذين لم يدخلوا في الواقع في علاقة سليمة مع الله، فيمكن العثور عليهم في مقاطع الكتاب المقدس على أنهم „ضالون ومدانون“.

من الجدير بالذكر أن الله يولي اهتمامًا بمواصلة إيماننا بعد توبتنا ضعف اهتمامه بإيماننا الأولي الذي أدى إلى توبتنا وخلاصنا الآن. إن إيماننا المستمر به مهم جدًا بالنسبة لله!

لقد أكد يسوع مرارًا وتكرارًا أنه لا ينبغي أن نهتم كثيرًا بمكانتنا في السماء، بل يجب أن نخدم أنفسنا والآخرين هنا على الأرض. لذلك، فإن المقاطع الكتابية التي تتحدث عن مكافأتنا ومكانتنا في السماء في المستقبل تقتصر، من وجهة نظر الله نفسه، على حوالي 10٪، وهي نسبة مهمة ولكنها متحفظة.

ملخص للصلة بين الأمور

الضياع والهلاك موضوعان مهمان في العهد الجديد (33٪). من لا يعرف الله ولا يؤمن بالإنجيل الذي يقدمه الله بمحبة متنوعة لخلاصنا الزمني والأبدي، سيضيع ويهلك. الخلاص الذي يريد الله أن يمنحه لعالم ضائع في هذه الحياة يرد في 53٪ من جميع مقاطع الكتاب المقدس المتعلقة بالخلاص.

هناك علاقة تكاد تكون 1:1 بين الخلاص الأبدي والإيمان المستمر الذي يتجلى في أعمال الإيمان.

أما القيمة التالية الأكبر، والتي تبلغ 46٪، فهي تقريبًا نصف القيمة السابقة، وتخص „نعمة/أمانة الله“، وتوضح أين يمكن العثور على مصدر أعمال الإيمان المستمرة هذه: عند الله نفسه، الذي يجعل هذا الإيمان ممكنًا، ويحمله، ويحميه، ويعززه.

هناك علاقة عالية أخرى، تقريبًا بنسبة 1:1، بين „فقدان الخلاص“ بحد ذاته في سياق „الإيمان المستمر/أعمال الإيمان المستمرة„. يوضح لنا الله بوضوح في كلمته أن „أعمال الإيمان“ المستمرة، أو الإيمان المستمر الذي يتجسد في الممارسة العملية، أمر ضروري لا غنى عنه للحصول على خلاصنا الأبدي.

إذا نظرنا إلى أجرنا ومكانتنا في السماء بمفردهما، فإن العلاقة الأعلى، كما هو متوقع، هي مع أعمال إيماننا المستمرة بنسبة 79٪. سنحصد في السماء ما نزرعه في هذه الحياة من خلال عيشنا في مراعاة إرادة الله وعملها.

إذا نظرنا إلى آيات الكتاب المقدس التي تتحدث عن اختيار الله ودعوته بمفردها، نجد أن هناك ارتباطًا كبيرًا ومتساويًا تقريبًا بالخلاص الآن، وكذلك بالخلاص الأبدي (كلاهما 66-67٪). من هذا يتضح أن كل من توبتنا الأولية وخلاصنا اللاحق يعتمدان على عمل الله في الدعوة والاختيار، وأننا في النهاية لا نستطيع أن ننسب خلاصنا الآن والأبدي لأنفسنا، بل إلى الله، الذي بدونه لا يستطيع أي إنسان في العالم أن يأخذ شيئًا لم يدعه الله إليه ولم يختره له.

ومع ذلك، فإن الله يربطنا بوجودنا وجوهرنا وإرادتنا في عمله الخلاصي. لأن العلاقة التالية التي تكاد تكون بنفس الحجم بين „الاختيار والدعوة“ ترتبط بدورها بـ „الإيمان المستمر / أعمال الإيمان المستمرة“ (65٪). دعوة الله واختياره لهما دائمًا مهام وتأثيرات محددة. وهذه هي أولاً توبتنا ثم أعمال الإيمان المستمرة.

قد يعتقد المرء أن أعمال الإيمان المستمرة لا علاقة لها بالمختارين. لكن العكس هو الصحيح تمامًا. أكبر علاقة تربط بين اختيار الله وأعمال الإيمان المستمرة (70٪). من اختاره الله، عليه أن يتبع الله ويحيا حياة تتسم بأعمال إيمان مستمرة، لأن اختيار الله لن يكون أبدًا بلا عواقب.

نحن مدعوون إلى أن نجعل إيماننا عمليًا في طريقنا إلى السماء لكي نرث الحياة الأبدية حقًا – وفي النهاية لا يمكننا أن نفعل ذلك إلا بنعمة الله وأمانته.

وبطبيعة الحال، فإن „الإيمان الأولي“ مرتبط بـ „الخلاص الآن“ بنسبة 86٪ تقريبًا. لا يمكننا أن نخلص إلا بنعمة الله وحدها ومن خلال الإيمان.

إذا نظرنا إلى نعمة الله وحدها، فإنها تهدف قبل كل شيء إلى خلاصنا الآن (83٪) من خلال الإيمان الأولي (70٪). نعم، بنعمة الله وحدها نخلص عند توبتنا، وذلك بالإيمان الذي هو عطية من الله.

والإيمان الأولي الحقيقي له آثاره. يرافق الله برحمته وأمانته (64٪) أولئك الذين أصبحوا أبناءه بالإيمان في طريقهم إلى السماء، مما يؤدي بدوره إلى استمرار الإيمان واستمرار أعمال الإيمان (59٪).

إذا ركزنا اهتمامنا بشكل أساسي على أمانة الله، فإننا نجد أن الإيمان المستمر بأعماله هو في المقدمة (78٪). أمانة الله تمكننا نحن المخلّصين من العيش كما يريد هو – والنتيجة ستكون الخلاص الأبدي (69٪).

فيما يتعلق بموضوع احتمال فقدان الخلاص، من الملاحظ أن هناك علاقة مطلقة 1:1 مع استمرار الإيمان، أو استمرار أعمال الإيمان. إذا كان هناك فقدان للخلاص، فإنه يجب البحث عنه وإيجاده في المقام الأول هنا. من لا يتبع يسوع بإيمان نشط، يفقد خلاصه – وغالبًا ما ينصب نظر الشهود الكتابيين (71٪) ، ولكن ليس دائمًا، على الأبدية اللاحقة، التي تتأثر بذلك تلقائيًا.

الخلاص الأبدي مرتبط بنسبة 100٪ بالاختيار/الدعوة.
من ينال الخلاص الأبدي، فقد دعاه الله واختاره مسبقًا، وهذا أقل ما يمكن قوله. لكننا نعلم من يسوع أن ليس كل المدعوين سيدخلون السماء. ما السبب في ذلك؟ بالتأكيد ليس بسبب نقص نعمة الله وأمانته بنسبة 63٪. بنفس النسبة (63٪)، ترتبط أعمال الإيمان المستمرة بالخلاص الأبدي والدعوة. وهذا يوضح أمرين. من يصل إلى السماء، من ناحية، كان مدعوًا ومختارًا (100٪). من ناحية أخرى، تلعب نعمة الله وأمانته دورًا كبيرًا في الوصول إلى السماء، تمامًا مثل أعمال الإيمان المستمرة – بل إن الأولى تبدو أنها تمكن الثانية من الحدوث في المقام الأول. لأن نعمة الله وأمانته ترتبطان بالفعل بالخلاص الأبدي بنسبة 1:1 مذهلة تبلغ 100٪.

من المذهل أن خلاصنا الآن مرتبط بنسبة 100٪ بأعمال الإيمان المستمرة. لكن هذا هو هدف خلاصنا الآن: أن نكرم الله من الآن فصاعدًا بحياتنا – بفضل علاقتنا بالإيمان والمحبة معه.

الخلاص الآن المرتبط بالاختيار/الدعوة مرتبط بنفس القدر من الأهمية بجميع المجالات الأخرى المهمة:

• الإيمان الأولي
• أعمال الإيمان المستمرة:
• نعمة الله وأمانته
• الخلاص الأبدي

كل شيء ضروري في الطريق إلى السماء.

2.3    محبوبون ومخلصون الآن – محفوظون إلى الأبد: محبة الله ومخافته في جميع كتب العهد الجديد

تُظهر دراسة كتب العهد الجديد السبعة والعشرين اتساقًا ملحوظًا في الأقوال عن محبة الله، والخلاص في الحاضر، وأهمية مخافة الله، وشروط الخلاص الأبدي. تتناول 26 كتابًا من أصل 27 جميع الجوانب الثلاثة: محبة الله، والخلاص بالإيمان، وضرورة مخافة الله الصحيحة، والطريق إلى الخلاص الأبدي. هذا التوافق يشهد بشكل مثير للإعجاب على الإلهام الإلهي للكتاب المقدس ويؤكد الرسالة المركزية للكتاب المقدس الجديد.

الأناجيل

تؤكد الأناجيل الأربعة (متى، مرقس، لوقا، يوحنا) بشكل ثابت على محبة الله كما تتجلى في يسوع المسيح. وهي تظهر أن الخلاص الحالي يتم من خلال التوبة والإيمان وقبول نعمة الله. وفي الوقت نفسه، تحذر من العيش بدون مخافة الله وتشجع على أسلوب حياة يتسم بالقداسة والطاعة. تؤكد جميع الأناجيل أن الخلاص الأبدي يعتمد على الإخلاص للمسيح ويتطلب اتباعًا ثابتًا.

الرسائل

تتناول رسائل الرسل، ولا سيما رسائل بولس، موضوعات الأناجيل وتعمق فيها. وهي توضح أن محبة الله هي أساس الخلاص، ولكن أيضًا أن الخلاص يجب أن يحفظ بالإيمان. ويوصف مخافة الله بأنها أساسية لحياة اتباع المسيح. تؤكد الرسائل أن الحياة الأبدية ليست مجرد هبة، بل هي أيضًا هدف يتم تحقيقه من خلال المثابرة والطاعة والإخلاص. تظهر الاختلافات في نقاط التركيز: فبينما تحذر رسائل كورنثوس على سبيل المثال من خطر المبالغة في تقدير الذات، تركز رسالة رومية على التبرير بالإيمان وحده، ولكن الأعمال هي ثمرة حياة متجددة حقيقية.

الرؤيا

يُلخص الكتاب الأخير من الكتاب المقدس، سفر الرؤيا، الموضوعات المركزية في العهد الجديد في إطار إسكاتولوجي. يحث بقوة على مخافة الله ويُظهر عواقب الحياة في الخطيئة حتى فقدان الخلاص. في الوقت نفسه، يتجلى محبة الله من خلال الخلاص النهائي للمؤمنين الذين ينتصرون ويبقون أمناء. يؤكد سفر الرؤيا أن الخلاص الأبدي يتطلب حياة إيمانية نشطة وناجحة.

3       الخلاص وفقدان الخلاص المحتمل:
    تعاليم العهد الجديد الشاملة للكتاب

3.1 طريق الروح واتباع المسيح للخلاص الأبدي

تؤكد دراسة التعاليم المشتركة في العهد الجديد النتائج التي توصلنا إليها حتى الآن:

الإيمان بيسوع المسيح هو طريق طويل وصعب يقودنا إلى إكليل الحياة الأبدية. هذا الطريق لا يتطلب فقط بداية جيدة، بل يتطلب أيضًا الثبات والصبر. من خلال المساعدة الخارقة للطبيعة التي يمنحنا إياها الله من خلال الروح القدس، نحن قادرون على التغلب على تحديات الإيمان والوصول إلى الهدف. أهم الموضوعات هي:

حب الله الغامر كدافع

محبة الله التي نلتقي بها في التوبة هي أساس إيماننا. إنها تمنحنا غفران خطايانا وتحفزنا على المضي قدمًا في طريق الإيمان. حتى عندما نتعثر ونسقط، نعلم أننا نستطيع أن نأتي إلى الله في أي وقت لكي يطهرنا. محبة الله ونعمته اللامتناهية هي دافعنا لكي نجري السباق بأمانة حتى النهاية.

الروح القدس، الذي نلناه عند ولادتنا الجديدة، هو مصدر قوتنا اليومي. بواسطته نتمكن من البقاء أمناء على طريق الإيمان.

الاجتهاد والمثابرة والصبر: الطريق إلى الهدف

تتطلب الحياة في الإيمان الصبر والمثابرة والانضباط. نحن مدعوون إلى الصبر والثبات في الأوقات الصعبة. من يتحمل التجارب بصبر ويثبت فيها، سيكافأ في النهاية بالحياة الأبدية، كما وعد الله أولئك الذين يحبونه. هذه المثابرة تساعدنا على إكمال السباق حتى النهاية والحصول على إكليل النصر.

موت يسوع الكفاري وقيامته

موت يسوع على الصليب وقيامته بعد ثلاثة أيام هما أساس الإيمان المسيحي. من خلال هذه التكفيرية بالنيابة، نحن نتصالح مع الله وننال غفران خطايانا. الإيمان بيسوع، الذي مات وقام من أجلنا، هو الأساس الذي نبني عليه حياتنا.

الثمار لله: مقياس للخلاص الحقيقي

يظهر الخلاص الحقيقي في الثمار التي نقدمها لله. قال يسوع في : من يعيش في علاقة وثيقة مع المسيح، سيعيش حياة مثمرة لأنه يستمد قوته من هذه العلاقة. هذه الثمار هي النتيجة الطبيعية لحياة مخلصة وتظهر في الأعمال الصالحة وخدمة الآخرين.

محبة الإخوة والمغفرة: أساس الحياة في الجماعة

من السمات الأخرى للحياة المسيحية المخلصة محبة الإخوة والأخوات في الإيمان. يطلب منا يسوع أن نحب بعضنا بعضاً، كما يحبنا هو. المحبة المتبادلة بين المؤمنين هي سمة أساسية للتلمذة – يجب أن تكون قوية بقدر محبة المسيح نفسه. تتجلى هذه المحبة في الاستعداد للغفران وتشجيع بعضنا بعضاً.

التواضع ومحبة الله: شرط للتبعية

يتطلب اتباع يسوع التواضع. علّم يسوع أن أعظم الناس في ملكوت الله هم المتواضعون. لا تظهر العظمة الحقيقية في السيطرة على الآخرين، بل في الخدمة والاستعداد للدفاع عن الآخرين. يتجلى هذا التواضع في الاستعداد لخدمة الله والآخرين بمحبة.

يجب أن يكون حب الله هو أعظم حب في حياتنا. إنه الأساس لاتباعنا له وحياتنا في طاعة وصاياه.

التعامل مع المال والنقاء الجنسي

يتطلب التعامل مع المال أن نحب الله أكثر من المال. يحثنا يسوع على ما يلي: لا يمكن للإنسان أن يتبع هدفين متعارضين – سيكون دائمًا أكثر ميلاً إلى أحدهما عن الآخر. نحن مدعوون إلى التعامل مع المال بمسؤولية واستخدامه كأداة عهد بها الله إلينا لبناء ملكوته.

الطهارة الجنسية هي أيضًا جزء أساسي من الحياة المسيحية. يقول لنا الله أن أجسادنا هي هيكل للروح القدس وأننا يجب أن نتجنب الخطيئة الجنسية للحفاظ على طهارتنا.

الحفاظ على ضمير سليم

من الأهمية بمكان أن نحافظ على ضمير سليم، لأن ضميرنا هو المقياس الداخلي لسلوكنا. في  يقول: الإيمان الراسخ والضمير السليم مرتبطان ارتباطًا وثيقًا، لأنهما يساعداننا على العيش في انسجام مع الحقيقة. يساعدنا الضمير السليم على العيش في الحقيقة والوقوف أمام الله في طاعة.

أهمية الإرسالية والتبشير

الإنسان المخلّص عليه مهمة إعلان الإنجيل. في  يعطينا يسوع مهمة التبشير: مهمة نقل الإيمان تنطبق على جميع أتباع المسيح – عليهم أن يقودوا الآخرين إلى الشركة مع الله. كل مؤمن مدعو إلى نشر الإنجيل ومساعدة الآخرين على الإيمان بيسوع أيضًا.

التطهير المستمر بنعمة الله

حتى لو بقينا أمناء في إيماننا، فسوف نتعثر مرارًا وتكرارًا. لكن في كل ذلك، علينا أن نعلم أن محبة الله ونعمته متاحتان لنا في كل وقت. الله يبقى أمينًا وعادلًا – من يأتي إليه ويعترف بخطاياه وأخطائه، ينال الغفران والتطهير. يمكننا أن نأتي إلى الله مرارًا وتكرارًا ونطلب منه أن يطهرنا – ليس لأننا نستحق ذلك، بل لأن الله يغفر لنا.

رومية 2: 6-7
[الله] 6 الذي سيكافئ كل واحد حسب أعماله: 7 أي الذين يثابرون في عمل الخير، يطلبون المجد والكرامة والخلود، والحياة الأبدية.

1 تيموثاوس 2: 14-15
[لكنهم سيخلصون إذا] بقوا في الإيمان والمحبة وعاشوا حياة مقدسة بحكمة/حشمة.

يعقوب 1: 12
12 طوبى للرجل الذي يتحمل التجربة، لأنه بعد أن يثبت نفسه، سيحصل على إكليل الحياة الذي وعد به الرب لأولئك الذين يحبونه.

1 يو 1: 9
ولكن إذا اعترفنا بخطايانا، فهو أمين وعادل، فيغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم.

1 بطرس 5: 2-4
[تحذير للشيوخ] 2 ارعى قطيع الله الذي معك، لا كمن يكره ذلك، بل طواعية، لا من أجل ربح خزي، بل بإخلاص، 3 لا كمن يسود على الموكلة إليه، بل كنموذج للقطيع. 4 عندئذ، عندما يظهر الراعي الأعظم، ستنالون إكليل المجد الذي لا يذبل.

رؤيا 3: 11
11 ها أنا آتٍ قريباً. تمسك بما عندك، لئلا يأخذ أحد إكليلك.

رؤيا 2:10
10 لا تخف من شيء مما ستعانيه. ها، الشيطان سيلقي ببعضكم في السجن لتُختبروا، وستكون لكم ضيقة عشرة أيام. كن أميناً حتى الموت، فسأعطيك إكليل الحياة.

3.2 طريق «اللحم» بعيداً عن الخلاص إلى الدينونة والهلاك

نظرة عامة على طريق „اللحم“ بعيدًا عن الخلاص
إلى الدينونة والهلاك تظهر:

نعمة الله – هبة لا يجب الاستخفاف بها

لقد دعانا الله في محبته التي لا حدود لها وخلّصنا بيسوع المسيح من نعمته الخالصة. لكن هذه النعمة ليست ترخيصًا للبقاء في حياة الجسد. من يسلم نفسه للخطيئة، أو يحب العالم، أو يضعف الإنجيل، لا يهمل محبة الله فحسب، بل يسيء استخدامها ويعرض خلاصه للخطر. تلاميذ يسوع الحقيقيون يبقون في نعمته، ويتمسكون به، ويسمحون لروحه أن يغيرهم.

الخطر المميت في نسيان نعمة الله

إيماننا وخدمتنا للمسيح ليسا عبثًا – طالما نتمسك بهما. لكن من يبتعد عن الإنجيل الحقيقي أو يعيش حياة دون توبة، فإنه يتلقى نعمة الله عبثًا. تحذر الكتابة المقدسة بشدة من نسيان محبة الله ونعمته والعودة إلى أعمال الجسد. الإيمان دون تطهير وتقديس مستمرين هو إيمان ميت.

من يسلم نفسه للخطيئة عن علم ولا يتوب، يظهر أنه لا يقدر نعمة الله. لقد خلصنا يسوع، لكنه يتوقع منا أن نبقى فيه. من لا يترك نفسه يقوده روح الله، بل يختار طريق الجسد، فإنه في النهاية يرفض المحبة التي خلصته ذات يوم.

التحذير الجاد: الفاتر والخطيئة الواعية تفصلان عن الله

من الممكن أن تبدأ مع يسوع، ولكن لا تصل إلى الهدف. من يصبح فاتراً ولا يتوب، سوف يبصق عليه يسوع. تتطلب المتابعة اليقظة والثبات، خاصة في أوقات المحنة. من يتجه إلى العالم، ويسعى وراءه، ويتجاهل وصايا الله، فإنه يزدري المحبة التي خلصته، ويخاطر بخلاصه.

الخطيئة المتعمدة والمستمرة قاتلة بشكل خاص. من لا يكون مستعدًا لقطع صلته بحياته القديمة، ومن يدفع الله ووصاياه إلى الخلفية، سيكتشف يومًا ما أنه ابتعد عن نعمة الله. الحب الذي أنقذه ذات يوم تم تجاهله، وفي النهاية تم إساءة استخدامه. يسوع لا يشارك في شركة مع أولئك الذين يعيشون في تمرد متعمد ضده.

المكافأة الحقيقية: حياة لله وليس لنفسك

يكافئ الله أولئك الذين يعيشون من أجل محبته ويبقون في مشيئته. من يستخدم مواهبه من أجل الرب، ويبقى ثابتًا في المعاناة، ويخدم بغير أنانية، سيحصل على مكافأة عظيمة في السماء. لكن من يعمل فقط من أجل الاعتراف بنفسه أو لا يستخدم الإمكانيات التي منحها الله له، لن يحصل على مكافأة فحسب، بل سيفقد حياته الأبدية.

التلاميذ الحقيقيون ليسوع يفهمون أن حياتهم لا تخصهم، بل تخص الله. من يعود إلى الانغماس في شهوات الدنيا، لا يخالف وصايا الله فحسب، بل يظهر أنه لم يعد يكرم محبة الله. الحياة لنفسك هي حياة ضد الله.

الدمار الناجم عن الحياة الجسدية

لقد جددنا الله في المسيح، لكن الجسد يظل عدوًا يريد أن يسحبنا إلى الوراء. من يستسلم للجسد، ومن يضع شهواته فوق الله، سيموت روحيًا. توضح الكتاب المقدس أن الذين يعيشون حسب الجسد لن يرثوا ملكوت الله. لذا، من يقرر عمدًا أن يرفض روح الله، لا يرفض فقط قيادته، بل يستهزئ بالنعمة التي أنقذته ذات يوم.

يتوقع يسوع منا أن نحمل صليبنا كل يوم، وننكر أنفسنا، ونتبعه. من يختار بدلاً من ذلك حياة الجسد، ينسى الحب اللامتناهي الذي أنقذه ذات يوم، ويستغل هذا الحب في النهاية لأغراضه الخاصة.

خطر الإغواء والإنجيل الزائف

الإنجيل الزائف يقتل. فقط إنجيل يسوع المسيح النقي وغير المزيف يؤدي إلى الحياة. من يضلل نفسه بالآراء الخاطئة أو الفلسفات الدنيوية، ينحرف عن الله. من الخطير بشكل خاص أن نخفف من الإنجيل ونتجاهل قداسة الله . إن الإنجيل بدون توبة، وبدون تقديس، وبدون طاعة للمسيح ليس إنجيلاً. من يتمسك بشيء آخر، فإنه يهمل الحقيقة ويضيع.

حب العالم يؤدي إلى الهلاك

„لا أحد يستطيع أن يخدم سيدين.“ من يحب العالم يفقد الحياة الأبدية. تحذر الكتابة المقدسة بشدة من الانغماس في شهوات هذا العالم. الجشع للمال، والطمع في الشهرة، والراحة، وتحقيق الذات هي أفخاخ خادعة تصرف النظر عن الله. من يضع هذه الأشياء فوق يسوع، يتجاهل الحب الذي أنقذه ذات يوم، وسيهلك مع العالم.

يبدأ الكثيرون مع المسيح، لكن هموم هذا العالم تخنق إيمانهم. تجارب الحياة، والسعي وراء الممتلكات، والرغبة في الحصول على التقدير تجعل الكثيرين يفقدون البصر عن الكنز الحقيقي. لكن في النهاية، هناك شيء واحد فقط مهم: من يبقى أمينًا حتى النهاية، سيخلص.

النعمة والتجديد – قلب الله لأولاده

طريقنا في اتباع المسيح لا يدور حول الكمال الخالي من الخطيئة، بل حول خط حياتنا العظيم. كل يوم يمنحنا الفرصة لكي يطهرنا الله – من الأشياء التي تحزنه، ولكنها لا تمس خلاصنا في المسيح. لكن حتى لو ابتعدنا عن الله لدرجة أننا تركنا الملاذ الآمن عند الآب أو الراعي الصالح، مثل الابن الضال أو الخروف الضال، فإن محبته تظل كما هي. إنه ينتظر بفرح عظيم أن يستقبلنا مرة أخرى ويجددنا بالكامل. نعمته ليست ترخيصًا للخطيئة، لكنها لا تنضب لكل من يعود تائبًا.

الخلاصة: البقاء يقظين وتكريم محبة الله

حياتنا هي هبة من الله، اشتراها بدم يسوع. لا يجوز لنا أن نستخف بحبه بأن ننغمس في الخطيئة أو نختار طريق الجسد. من يقرر أن يعارض الله، يسيء استخدام النعمة التي أنقذته ذات يوم، ويخاطر بمستقبله الأبدي.

لكن نعمة الله تظل أكبر من إخفاقاتنا. من ضل الطريق يمكنه أن يعود إليه في أي وقت. كما استقبل الأب ابنه الضال، كذلك يستقبل الله بكل فرح كل من يتوب إليه.

لذلك، يجب أن نبقى يقظين، وأن نتمسك بالمسيح، وأن نحب الله أكثر من أي شيء آخر. فقط من يبقى في الإيمان حتى النهاية سيحصل على إكليل الحياة. لأن محبة الله أمينة – ولكنها تتطلب منا أن نبقى أمناء لها.

4       الأجر والمرتبة في السماء

الأجر في السماء هو حصريًا لمن خلصهم يسوع المسيح بنعمته. فهم يتمتعون بالحياة الأبدية منذ البداية.

أما غير المخلّصين، فهم لا يضيعون فحسب، بل يكتسبون غضبًا أبديًا بسبب خطاياهم. وتحدد شدة سلوكهم السيئ مقدار أجرهم السلبي في الأبدية.

بالنسبة للذين خلصوا بالنعمة، والذين يعيشون مع المسيح ومن أجله، ينطبق ما يلي:
الحياة الأبدية هي المكافأة لأولئك الذين يحبون الله ويظهرون هذا الحب من خلال حياتهم وخدمتهم له. الدوافع الداخلية هي التي تحدد ذلك. كل ما نفعله بدافع الحب ومجد الله سيكافئه الله.

هناك أجر عظيم في الحياة الأبدية للمؤمنين الذين يستخدمون مواهبهم بسخاء وإخلاص لله، ولأجل المعاناة من أجل المسيح أو من أجل العدالة، ولأجل محبة الأعداء. لكن الأفعال التي تُفعل من أجل الاعتراف الذاتي وليس من أجل الرب لا تجلب أي أجر.

نعم، يجوز لنا أن نرغب في أن نكون عظماء في ملكوت السماوات، ولكن الطريق إلى ذلك هو الخدمة، وأن نفعل ما نقوله ونعلمه، وأن نتألم من أجل المسيح. ومع ذلك، يجوز لنا أن نكون مسترخين تمامًا ولا داعي لأن ننخرط في صراع ظاهري على السلطة على . سيكون الترتيب في السماء في النهاية كما حدده الآب السماوي.

من لا يستغل الإمكانيات التي منحها الله له من أجل الرب، لن يحصل على أجر فحسب، بل سيفقد الحياة الأبدية أيضاً وسيلاقي نفس مصير الكافرين. ومن يخدم نفسه أكثر من الله، رغم أنه في خدمة الله، لن يخلص أو لن يكون مخلصاً.

رومية 2: 6-8
[الله] 6 الذي سيكافئ كل واحد حسب أعماله: 7 لأولئك الذين يثابرون في عمل الخير، يطلبون المجد والكرامة والخلود، الحياة الأبدية؛ 8 أما أولئك الذين هم أنانيون وعصاة للحقيقة، بل يطيعون الإثم، فسيحصلون على غضب وسخط!

2 كورنثوس 9: 6 مينغ
6 من يزرع قليلاً، يحصد قليلاً، ومن يزرع كثيراً، يحصد كثيراً.

مت 6: 1 منغ
1 احذروا أن تمارسوا برّكم أمام الناس لكي يروكم، وإلا فلن يكون لكم أجر عند أبيكم الذي في السماوات.

كولوسي 3: 23-25
23 وكل ما تفعلونه، افعلوه من القلب، كأنكم تفعلونه للرب وليس للناس، 24 عالِمين أنكم ستنالون من الرب ميراثاً كمكافأة، لأنكم تخدمون المسيح الرب. 25 ومن يعمل إثماً، فسيحصل على ما عمل من إثم، ولا يوجد محاباة.

لوقا 6: 22-23 + 35 منغ
أحبوا أعداءكم، وأحسنوا، وأقرضوا دون أن تتوقعوا شيئًا في المقابل! عندئذٍ سيكون أجركم عظيمًا.

رومية 2: 4-7؛ لوقا 19: 16-19؛ متى 25: 25-30؛ 2 كورنثوس 9: 6؛ متى 6: 1؛ متى 20: 20-28؛ 1 كورنثوس 4: 5؛ رؤيا 22: 11-12؛ لوقا 6: 22-23 + 35؛ كولوسي 3: 23-25؛ 1 كورنثوس 3: 11-15؛ متى 7: 21-23؛ متى 5: 19

5       حفظي على طريق الخلاص إلى الخلاص الأبدي

في رحمته وأمانته، يهتم الله بحفظنا على طريق الخلاص إلى الخلاص الأبدي. ومن يتبع يسوع ويستفيد من نعمته (وسائل نعمته) يصل بالتأكيد إلى الخلاص الأبدي.

الحفظ من قبل الله

حفظنا على طريق الخلاص إلى الخلاص الأبدي

يا له من إله عظيم! خلاصنا ليس من صنعنا – إنه بين يديه. إنه يمسك بنا ويقودنا ويحفظنا حتى نصل إلى الهدف.

فيلبي 1: 6
وأنا مقتنع أيضاً بأن الذي بدأ فيكم عملاً صالحاً سيكمله حتى يوم يسوع المسيح.

الله هو حافظنا

الله نفسه يحرص على أن نبقى على طريق الخلاص. لا أحد يستطيع أن يفصلنا عنه: يو 10: 29. يده تحمينا!

النعمة تحملنا

خلاصنا هو نعمة – بدأ بمحبة الله ويبقى حتى النهاية: أفسس 2: 8.

يسوع يدافع عنا

نحن لسنا وحدنا – رئيس كهنتنا حي ليدافع عنا: عبرانيين 7: 25. إنه يقاتل من أجلنا!

أمانة الله تحفظنا

يظل أمينًا حتى عندما نتزعزع: 2 تسالونيكي 3: 3؛ 2 تيموثاوس 2: 13.

يستخدم الله التحديات لتقويتنا

الأوقات الصعبة ليست عقابًا، بل علامة على محبته: عبرانيين 12: 6.

إنه يقودنا بأمان إلى الهدف!

رومية 8: 38-39 مزمور
لأني متأكد أنه لا الموت ولا الحياة، ولا الملائكة ولا الرئاسات ولا السلطات، ولا الحاضر ولا المستقبل، 39 ولا السماوات ولا الأرض ولا أي مخلوق آخر يستطيع أن يفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا.

لقد زودنا بكل ما نحتاجه لنبقى أمناء. من يتمسك به سيصل إلى الهدف بأمان.

2 بطرس 1: 3 مزمور
لأن طبيعته الإلهية قد أعطتنا كل ما يخدم الحياة والتقوى، من خلال معرفة الذي دعانا بجداله ومجده.

الحماية من خلال جماعة المسيح

لم يدعنا الله لنكون محاربين منفردين، بل أعضاء في جسد واحد، وهو كنيسة المسيح. من خلال التشجيع والتذكير والقيادة الروحية واليقظة المشتركة، تساعدنا الكنيسة على البقاء على طريق الخلاص. من ينسحب من الكنيسة يعرض نفسه لخطر البرودة الروحية والارتداد عن الإيمان. يحفظنا الله من خلال ترسيخنا في جماعة القديسين.

عب 10: 25 مزمور
لا نترك اجتماعاتنا، كما اعتاد البعض أن يفعلوا، بل نشجع بعضنا بعضاً، وبالأكثر كلما رأيتم اليوم يقترب!

الحفظ من خلال التشجيع والتذكير

لا أحد يستطيع أن يسير في طريق الإيمان بمفرده – نحن بحاجة إلى إخوة وأخوات يشجعوننا، ولكنهم أيضاً ينبهوننا عندما نتعثر . الكنيسة السليمة هي مكان للتصحيح والتقوية المتبادلة. بدون التوبيخ المحب والتشجيع، يصبح الفرد أعمى عن أخطائه ويخاطر بمساره. الله يستخدم الإخوة والأخوات ليحفظنا أمناء.

1 تسالونيكي 5:11 مزمور
لذلك، نبهوا بعضكم بعضًا وابني بعضكم بعضًا، كما تفعلون.

الحماية من خلال التعزية والتشجيع في الأوقات الصعبة

عندما تأتي التجارب والمحن، نحتاج إلى إخوة وأخوات يواسوننا ويقووننا في الحق. الكنيسة هي المكان الذي نشجع فيه على الثبات وعدم اليأس. من خلال الشركة والصلاة، نتقوى من جديد لنبقى ثابتين: 2 كورنثوس 1: 3-4

طاعة الإيمان كخلاص للآخرين

إيماننا لا يؤثر علينا فحسب، بل يؤثر على الآخرين أيضًا. عندما يظل المرء أمينًا، يمكن أن يكون ذلك خلاصًا للآخرين. مثل النور في الظلام، يساعد إيمان الفرد في إرشاد الآخرين إلى الطريق الصحيح: فيلبي 1: 14

الحماية من خلال تأديب الكنيسة – الحماية من الانحراف

التعامل العادل والمحب مع الخطيئة في الكنيسة يحمي المؤمنين من الإغواء. من يعيش في خطيئة واعية لا يعرض نفسه للخطر فحسب، بل يعرض الآخرين للخطر أيضًا. تهدف تأديب الكنيسة إلى الحفاظ على نقاء الإيمان وتصحيح المسارات الخاطئة: 1 كورنثوس 5: 12-13

الحماية من خلال اليقظة المتبادلة

المسيحيون مدعوون إلى الاهتمام ببعضهم البعض. عندما نغفو روحياً، نحتاج إلى إخوة وأخوات يوقظوننا. التذكير المتبادل يساعدنا على البقاء أمناء وعدم الانحراف عن الحق: عبرانيين 3: 13

الخضوع لقيادة روحية

يضع الله رعاة وقادة يتحملون المسؤولية عن الكنيسة. من يخضع لقيادة روحية، ينال الحماية والتوجيه والتشجيع الروحي. لا ينبغي للقيادة أن تحكم، بل أن تخدم بروح المسيح: عبرانيين 13: 17

الحفظ من خلال التعليم السليم والمعلمين حسب كلمة الله

التعاليم الخاطئة تدمر الإيمان. تبقى الكنيسة محفوظة إذا التزمت بالتعليم السليم والمتوافق مع الكتاب المقدس. يعطي الله كنيسته معلمين يفسرون كلمته بأمانة ويحفظونها من الضلال: 2 تيموثاوس 4: 3-4

الحفظ من خلال القدوة الحسنة

نتعلم أكثر من خلال ما نراه. تساعدنا القدوة الحسنة في الكنيسة على البقاء أمناء في الإيمان. على من هو ناضج روحياً أن يكون قدوة للآخرين حتى ينموا في الإيمان: 1 كورنثوس 11: 1

الخلاصة: الكنيسة هي أداة الله للحفظ

من يرتبط بكنيسة المسيح لا يظل قوياً فحسب، بل يحفظ روحياً أيضاً. التشجيع والتوبيخ والقيادة الروحية والتعليم السليم يساعدوننا على البقاء على طريق الخلاص.

أفسس 4: 16 مزمور
منه يقوم الجسد كله، مركبًا ومربوطًا بكل مفصل يمده بما يحتاج إليه، من خلال فعالية كل عضو على حدة، بنمو الجسد لبنيانه في المحبة.

حفظ كنيسة المسيح على طريق الخلاص إلى الأبدية

دعوة الكنيسة وإكمالها كعروس المسيح

كنيسة المسيح هي عروس يسوع المسيح المدعوة من الله، التي أعدها لنفسه طاهرة وبلا لوم.

أفسس 5: 25-27
أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها ليقدسها، مطهراً إياها بالماء والكلمة، لكي يقدمها لنفسه ككنيسة مجيدة، لا دنس فيها ولا غضن ولا شيء من ذلك، بل لتكون مقدسة وبلا عيب.

الكنيسة ككل، بصفتها جسد المسيح على الأرض، لن تهلك أبدًا، بل ستصل في النهاية إلى المسيح في السماء، وسترث الملكوت معه وتسود إلى الأبد.

مت 16: 18
وأنا أيضاً أقول لك: أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي، ولن تغلبها أبواب الجحيم.

رؤيا 19: 7-8
لنفرح ونبتهج ونعطيه المجد، لأن عرس الخروف قد جاء، وزوجته قد أعدت نفسها. وأعطيت لها أن تلبس كتاناً ناصعاً ونقياً، لأن الكتان الناصع هو بر القديسين.

كنيسة يسوع المحلية – التبعية عند مفترق الطرق

ولكن ماذا عن كل جماعة محلية على حدة؟ إن وجودها الأبدي وحياتها الروحية ليسا مضمونين على الإطلاق.

يطالب يسوع بالتقديس والتأديب على مستوى الكنيسة المحلية، أي الانفصال عن كل من يصر على الخطيئة دون توبة (مت 18: 17؛ لو 9: 60)، وإلا فإن الخطيئة ستنتشر في الكنيسة بأكملها (1 كو 5: 6-7). علاوة على ذلك، يوضح يسوع بشكل لا لبس فيه العواقب التي تترتب على ترك الجماعة المحلية حبها الأول، وعدم الحفاظ على العقيدة النقية، والتخلي عن الانضباط الكنسي: الموت الروحي يهدد، والمصباح يُنقل، والجماعة في النهاية تُبصق من فمه (رؤيا 2: 4-5؛ رؤيا 3: 16).

رؤيا 3: 1-2 مزمور
1 واكتب إلى ملاك كنيسة سارديس قائلاً: هكذا يقول الذي له السبعة أرواح الله والسبعة النجوم: أنا أعرف أعمالك: أنت تسمى أنك حي، ولكنك ميت. 2 استيقظ وقوّي الباقي الذي هو على وشك الموت، لأنني لم أجد أعمالك كاملة أمام الله.

رؤيا 2: 4-5
ولكن لدي عليك أنك تركت محبتك الأولى. فكر الآن في ما سقطت منه، وتوب، واعمل أعمالك الأولى. وإلا سأتي عليك سريعاً، وأزيل منارتك من مكانها، إن لم تتوب.

رؤيا 3: 16
لأنك فاتر، ولا بارد ولا حار، سأقيئك من فمي.

حفظ الكنيسة المحلية على طريق الخلاص

أ) الحفاظ على الكنيسة المحلية من الإغواء بواسطة إنجيل زائف

كانت الكنائس الأولى تعاني من الإغواء. يحذر بولس من أن الإنجيل الزائف، الذي لا يبشر بالخلاص الحقيقي بيسوع المسيح، يمكن أن يفسد الكنيسة.

غلاطية 1: 6-9
6 إنني أتعجب من أنكم تبتعدون بهذه السرعة عن الذي دعاكم بنعمة المسيح، وتتجهون إلى رسالة خلاص أخرى، 7 في حين أنه لا توجد رسالة خلاص أخرى؛ إلا أن هناك أناساً يربكونكم ويريدون أن يقلبوا رسالة خلاص المسيح. 8 ولكن حتى لو أعلننا نحن أنفسنا أو ملاك من السماء لكم رسالة خلاص أخرى غير التي أعلناها لكم، فليكن ملعونًا! 9 كما قلنا من قبل، أكرر الآن مرة أخرى: «إذا أعلن لكم أحد رسالة خلاص أخرى غير التي تلقيتموها (مني)، فليكن ملعونًا!»

الحفظ: يجب على الشيوخ والقادة أن يحرسوا التعاليم المخلصة، وأن يعلموها دون تحريف، وأن يعيشوها بشكل مثالي. (تيتوس 1: 9)

ب) الحفاظ على النوم الروحي والفتور

الفتور الروحي خطر جسيم.

رؤيا 3:16
لأنك فاتر، ولا بارد ولا حار، سأقيئك من فمي.

الحفظ: يجب على الكنيسة أن تكون يقظة وتحافظ على حبها الأول (رؤيا 2: 4-5).

ج) الحفاظ على الذات من الخطيئة وغياب الانضباط في الكنيسة

الخطيئة في حياة الأفراد يمكن أن تلوث الكنيسة بأكملها وتفصلها عن الله.

1 كورنثوس 5: 6-7
تفاخركم ليس جيدًا! ألا تعلمون أن قليلًا من الخميرة تخمر العجين كله؟ فاطردوا الخميرة القديمة لتكونوا عجينًا جديدًا، لأنكم خاليون من الخميرة. لأن فصحنا، المسيح، قد ذُبح لنا.

الحفظ: من الضروري أن نعيش في قداسة ونحافظ على انضباط الجماعة (2 تيموثاوس 4: 2).

د) الحفظ من خلال القيادة الروحية

غالبًا ما تكون القيادة الضعيفة بداية للانحراف.

أعمال الرسل 20: 28
فانتبهوا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم فيها الروح القدس أساقفة لرعاية جماعة الله التي اشتراها بدمه.

الحفظ: يجب على القادة أن يحبوا الكلمة وأن يعيشوا حياة نموذجية. (1 تيموثاوس 3: 1-7؛ 1 تيموثاوس 4: 16)

الخلاصة

الكنيسة ككل، التي انتصرت وظلت أمينة للمسيح، ستبقى إلى الأبد. لكن كل كنيسة محلية تخوض معركة روحية على الحياة والموت. اليقظة والتعليم السليم وتأديب الكنيسة والقيادة الروحية هي مفاتيح الكنيسة المحلية للبقاء على طريق الخلاص إلى الأبد.

التعليم الخاطئ: كانت الكنائس الأولى معرضة لخطر الأناجيل المزيفة. يلعن بولس أي رسالة أخرى غير رسالة النعمة في المسيح، لأنها تعني الموت الروحي (غلاطية 1: 6-9). لذلك يجب على الشيوخ والقادة أن يحرسوا التعليم الخلاصي وأن يعيشوه بشكل مثالي (تيطس 1: 9).

الفتور الروحي خطير بنفس القدر. الكنيسة الفاترة سوف يبصقها يسوع من فمه. لذلك يجب على الكنيسة أن تظل يقظة، وأن تحافظ على حياتها الروحية حية مع يسوع (رؤيا 2: 4-5).

خطيئة الأفراد تلوث الكنيسة بأكملها. فقط عندما تتطهر الكنيسة منها، تبقى على طريق الحياة. مع استمرار التسامح مع الخطيئة، يكون الموت قد حل بالفعل على الكنيسة. لذلك، فإن القداسة وتأديب الكنيسة ضروريان (2 تيموثاوس 4: 2).

غالبًا ما تكون القيادة الضعيفة أو غير الروحية بداية للانحراف الذي ينتهي بالهلاك الروحي للكنيسة بأكملها. يجب على القادة أن يحبوا الكلمة وأن يكونوا قدوة (1 كورنثوس 5: 6-7؛ أعمال الرسل 20: 28).

ستبقى الكنيسة قائمة، لكن كل كنيسة محلية تخوض معركة روحية. اليقظة والتعليم والتأديب الكنسي والقيادة الروحية هي المفاتيح للبقاء ككنيسة المسيح على طريق الخلاص.

الانتصار على التجارب – الثبات على الطريق الضيق

طريق الإيمان ليس نزهة سهلة – فالتجارب والمغريات والمقاومة جزء منه. لكن الله يعطينا كل ما نحتاجه للثبات. من خلال محبته وفرحه وحمايته وقوته، يمكننا أن ننتصر.

1 كور 10: 13 مزمور
لم تصبكم حتى الآن سوى تجربة بشرية؛ لكن الله أمين، ولن يسمح بأن تجربوا فوق طاقتكم، بل مع التجربة سيهيئ لكم المخرج، لتقدروا على تحملها.

محبة الله هي درعنا الواقي

محبة الله هي أكثر من مجرد شعور – إنها أقوى حماية لنا. من يبقى فيها لا يمكن أن يهتز، لأنه يعلم أن لا شيء يمكن أن ينتزعه من يد الله. محبته تحملنا عبر كل تحدٍ.

رومية 8:39
لا الارتفاع ولا العمق ولا أي مخلوق آخر يمكن أن يفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع، ربنا!

الفرح في الرب هو قوتنا

هناك الكثير من الهموم في العالم، لكن القوة الحقيقية تأتي من الفرح في الرب. من يبقى قريبًا منه، يختبر قوة فائقة للطبيعة وثباتًا. فرحنا لا يعتمد على الظروف، بل عليه.

نحميا 8:10 مزمور
لا تحزنوا، لأن الفرح في الرب هو قوتكم!

لا تخافوا: نحن لا ننجح بقوتنا الذاتية، بل بواسطته!

الخوف من الفشل يمنع الكثيرين من العيش بشجاعة من أجل الله. لكن الله لا يتوقع منا أن ننجح بقوتنا الذاتية – هو نفسه يعطينا ما نحتاج إليه. من يثق به سينجح!

فيلبي 4:13 مزمور
أستطيع كل شيء بواسطة الذي يقويني، المسيح!

الحماية من الكبرياء الزائف والحكم على الآخرين

البر الذاتي والأحكام المتعجرفة على الآخرين يمكن أن يصدنا عن الطريق الضيق. يحفظنا الله إذا بقينا متواضعين ووجهنا أنظارنا إليه بدلاً من الحكم على الآخرين. هو يرى القلب – وهو وحده الذي يحكم بعدل.

يعقوب 4: 6 مزمور
الله يقاوم المستكبرين، أما المتواضعين فيمنحهم نعمة.

الانتصار على العدو – الصمود في وجه العدو

الشيطان يريد أن يوقعنا في الخطيئة بالكذب والخوف والشك. لكن من يخضع لله ويثق به، يمكنه أن يقاوم. نحن لا نحارب وحدنا – المسيح قد انتصر بالفعل!

يعقوب 4: 7
فخضعوا لله الآن! قاوموا الشيطان، فيهرب منكم!

ملخص:
حفظي على طريق الخلاص إلى الخلاص الأبدي

الكنيسة ككل، التي انتصرت وظلت أمينة للمسيح، ستبقى إلى الأبد. لكن كل كنيسة محلية تخوض معركة روحية على الحياة والموت. الحب المستمر للمسيح، واليقظة، والتعليم السليم، وتأديب الكنيسة، والقيادة الروحية هي مفاتيح الكنيسة المحلية للبقاء على طريق الخلاص إلى الأبدية.

يحفظنا الله كأعضاء في جسد المسيح على طريقنا إلى الأبدية من خلال أمانته ونعمته التي لا تتزعزع. خلاصنا لا يقوم على أساس إنجازاتنا الخاصة، بل على محبة يسوع وتضحيته. إنه لا يتوقع الكمال، بل قلبًا يظل مطيعًا له ويعيش بالقرب منه. نعمته تمنحنا فرصة التوبة وتقوينا لنبقى ثابتين حتى في الأوقات الصعبة.

يستخدم الله كلمته، والصلاة، وتربيته، والقادة الروحيين، ليبقينا على الطريق الصحيح. من يأخذ كلمته على محمل الجد ويتصرف وفقًا لها، يحمي نفسه من الشر. لكن الحفظ لا يحدث تلقائيًا – إنه يتطلب تفانيًا نشطًا من جانبنا. اليقظة الروحية والتعليم الجيد والتحذير أمور حاسمة. الكسل والإهمال يعرضان خلاصنا للخطر، بينما الحياة في تقوى مقدسة تقودنا بأمان إلى الهدف.

يكمن الخطر الأكبر في الكبرياء والخطيئة المستمرة. من يعتمد على إنجازاته الخاصة، يبتعد عن الله. لكن الحب الحقيقي ليسوع يتجلى في حياة تثق به وتتصرف حسب مشيئته. يجب مقاومة الخطيئة بحزم، لأنها تدمر سلامتنا الروحية. من يستسلم لها، يعرض علاقته بالله للخطر.

نحن مدعوون إلى الاهتمام ببعضنا البعض، ومحبة بعضنا البعض، وتقوية بعضنا البعض، حتى نصل معًا إلى المجد الأبدي. إن تدريب القادة الروحيين الذين يحبون كلمة الله ويحفظونها ويعلمونها أمر حاسم للحفاظ على الكنيسة. يتحمل الشيوخ والقادة مسؤولية مهمة تتمثل في مراقبة تعاليم الإنجيل الحقيقي الوحيد المخلص، وتعليمها، والعيش بها كقدوة. الكنيسة التي تبتعد عن جوهر الإنجيل الحقيقي وتتجه في أقوالها وأفعالها إلى إنجيل زائف، تسقط من نعمة الله – كما كاد أن يحدث للغلاطيين – وتفقد خلاصها. وهكذا ستكون هناك كنائس تبدو ظاهريًا ككنيسة يسوع، ولكنها في الواقع ميتة وسيبصقها يسوع من فمه.

إن الانضباط الكنسي الذي أمر به يسوع يخدم شفاءنا وتحذيرنا. الكنيسة التي تنفذه بعناية وإخلاص تحمي نفسها من دينونة ربها وتساعد الذين تم تأديبهم على البقاء على طريق الخلود. لكن الحماية الحاسمة من مثل هذه التطورات أو الاستعادة بعد السقوط الذي حدث بالفعل تكمن في التوبة والرجوع إلى الإنجيل الحقيقي لنعمة الله في يسوع المسيح. وهذا يتضمن موقفًا من مخافة الله، يتجنب الخطيئة والغطرسة والسعي وراء الأشياء العالية الخاصة. بدلاً من ذلك، من المهم إعادة اكتشاف الحب الأول ليسوع وتوجيه حياتنا في التكريس له. يجب أن يُقاد القادة والأخوة في الإيمان الذين يخطئون إلى التوبة بالمحبة، من خلال التوبيخ والكلام الواضح، حتى تظل الكنيسة جسد المسيح في الحق والنقاء والأمانة.

أمانة الله هي ضماننا. فهو لا يختبرنا بما يفوق قوتنا ويمنحنا فرصة التوبة. وفي الوقت نفسه، يدعونا إلى اليقظة والصلاة وانتظار عودته بفارغ الصبر. من يبقى قريبًا منه، ينعم بنعمته الحامية بطريقة خاصة.

الصراع الروحي حقيقي. يحاول العدو تقويض إيماننا وبالتالي إحلال الموت الروحي علينا. لكن من خلال كلمة الله والصلاة والتواضع، يمكننا مقاومة مخططاته. تسلحنا بدرع الله يحمينا، بينما الصلاة تبقينا قريبين من المسيح.

في النهاية، تسير حماية الله وتفانينا جنبًا إلى جنب. خلاصنا يعتمد على محبته وأمانته، ولكن الأمر متروك لنا للبقاء فيه، والسماح له بتطهيرنا، وحفظ كلمته. من يبقى في يسوع، ويتبعه، ويستمع إلى صوته، سيصل بالتأكيد إلى الهدف – إلى مجد الأبدية.

6       حدود الخلاص

1. حدود الخلاص ومحبة الله الثابتة

الخلاص هو عطية من الله، قائمة على محبته. فهو لا يريد أن يهلك أحد (2 بطرس 3: 9)، بل أن يرجع الجميع إلى التوبة والحياة الأبدية. ومع ذلك، فإنه من مسؤولية كل فرد أن يبقى على الطريق الضيق للحياة.

• خطايا الكلام وعواقبها: حتى لو كانت الكلمات الطائشة تسبب حزن الروح القدس، فإن الله في أمانته يظل مستعدًا للغفران (1 يو 1: 9).
• فقدان الخلاص بسبب الارتداد المتعمد: من يظل قلبه متحجراً بشكل دائم، يخاطر بخلاصه – لكن يد الله تظل ممدودة طالما أن المرء مستعد للتوبة.
• إنه يظل أمينًا: حتى لو كنا غير أمناء، فإنه يظل أمينًا (2 تيموثاوس 2: 13). نعمته أكبر من ضعفاتنا ، وهو يقاتل من أجلنا حتى لا نضيع.

2. مجال نعمة الله وحدوده الواسعة

يمنح الله لأولاده مساحة للتوبة والصبر على طريق الإيمان. إنه يعرف صراعاتنا ولا يتخلى عنا ما دامنا لا نرفضه عمدًا.

• مراحل تصاعد الهبوط: حتى عندما يتعثر المؤمنون، فإن نعمة الله تحافظ عليهم. إنه يقيمهم طالما بقيت الرغبة في التوبة.
• أمثلة من الكتاب المقدس:
  • تذبذب إيمان أهل غلاطية، لكن بولس كافح من أجلهم لأن الله لم يرد أن يتخلى عنهم.
  • عاش أهل كورنثوس في فوضى، لكن الله عمل من خلال بولس على إصلاحهم.
• البقاء في المسيح: يقوينا الله لنبقى في المسيح. لكن من ينفصل عنه عمدًا وبشكل نهائي، يخرج من نعمته المخلصة – لكن حتى آخر أنفاسه، يبقى نداءه للعودة قائمًا.

3. يقين الخلاص والمسؤولية – اهتمام الله بخلاصنا

أكبر اهتمامات الله هو خلاصنا. من يثق به يمكنه أن يكون متأكدًا من أنه لا يخلصه مرة واحدة فحسب، بل يحفظه أيضًا (يو 10: 28-29).

• عمل مشيئة الله: ليس كعبء، بل من محبة له (متى 7: 21).
• ثمار الخلاص الضرورية: محبة الإخوة في الإيمان، والتواضع، والغفران، والأمانة.
• ما يدعمنا: ليس أداءنا، بل أمانة الله. حتى لو سقطنا، فإنه يرفعنا – طالما أننا لا نرفض عمله الخلاصي عن عمد.

4. الابن الضال – الابنة الضالة:
     أذرع الله المفتوحة للعودة

حتى لو ابتعد أحدهم عن الله، يظل قلبه الأبوي مليئًا بالحب.

• الله لا يتخلى عن أحد بسرعة! من يبتعد هو ميت روحياً – لكن الله يبحث عنه.
• الفرح السماوي لكل من يعود: „افرحوا معي، لأنني وجدت خرافي التي كانت ضالة!“ (لوقا 15: 6-7).
• نعمة لا نهاية لها: لا يوجد هاوية عميقة جدًا لرحمة الله.

5. يقين الخلاص – أمانة الله التي لا تنفصم

خلاصنا ليس هشًا. من يعيش مع الله، يعرف أنه محفوظ.

• الله يحفظ أولاده: لا أحد يستطيع أن ينتزعهم من يده (يو 10: 28).
• ختم الروح القدس: خلاصنا مضمون في المسيح (أفسس 1: 13).
• الله نفسه يعمل فينا: يعطينا القوة للبقاء على طريق الحياة (فيلبي 2:13).

6. علامة التعرف على المخلّصين الحقيقيين – الحب كأساس

العلامة الحقيقية للمخلّصين ليست الكمال، بل المحبة.

قوة الله تغلب العالم: إيماننا هو المفتاح للبقاء في نعمته.

الحب لله يتجلى في الطاعة: من يحب الله يحفظ وصاياه.

محبة الإخوة والأخوات أمر لا غنى عنه: من يحب الله يحب أيضًا الإخوة والأخوات في الإيمان.

7       ملخص، استنتاجات،
التوقعات

7.1-5 ملخص

الخلاص يحدث الآن بالإيمان بدون أعمال، والخلاص الأبدي يحدث بالإيمان الذي يتجلى في الأعمال

في العهد الجديد، تُستخدم الكلمات اليونانية الرئيسية للخلاص (G4991 – σωτηρία – soteria) والخلاص (G4982 – σώζω – sozo) ومشتقاتها بنفس التكرار لكل من الخلاص الذي تم بالفعل بواسطة المسيح عند توبتنا والخلاص المستقبلي. سيحدث هذا الخلاص المستقبلي عندما يعود يسوع وننتقل من هذه الحياة الأرضية المليئة بالإغراءات إلى شركة القيامة الكاملة معه، حيث لن نخطئ ولن نموت. يشار إلى هذا الخلاص المستقبلي في هذا الكتاب بـ „الخلاص الأبدي“.

بعد خلاصنا الأول، نحن في هذه الأثناء في طريقنا إلى هذا الخلاص الثاني والأبدي. لقد خلصنا المسيح – وسوف يخلصنا. لقد أنقذنا – وسوف ينقذنا. كعربون لهذا الخلاص النهائي، أعطانا روحه عند خلاصنا الأول، وهو عربون خلاصنا المستقبلي الكامل.

يُظهر فحص جميع المقاطع الكتابية المتعلقة بالخلاص البالغ عددها 545 مقطعًا في الفصل 2 أن المقاطع الـ 250 تقريبًا التي تتناول الخلاص الأول ترتبط دائمًا بالنعمة والقبول والاختيار. أما المقاطع الكتابية الـ 250 تقريبًا التي تتناول الخلاص الثاني والأبدي، فهي ترتبط دائمًا بإيماننا المستمر، الذي يتجلى في أعمال الإيمان وفي أفعالنا.

النعمة – نعم، نعم، ونعم مرة أخرى! ولكن بالمثل، المسؤولية البشرية عن تشكيل حياة لمجد الله من هذه النعمة – نعم، نعم، ونعم مرة أخرى!

الإنجيل ليس فقط البشارة السارة عن محبة الله التي تخلصنا. إنه في الوقت نفسه دعوة الله لنا أن نطيعه من الآن فصاعدًا، لأن يسوع هو الرب. من يقبل محبة الله ويسمح ليسوع بالدخول إلى حياته بالإيمان بصفته الرب، فإنه يحب يسوع. ومن يحب يسوع، فإنه يفعل شيئًا من أجله. لأن لغة محبة الله هي الفعل.

من يختبر محبة الله ويبقى باردًا ومتبلدًا تجاهها – أو يصبح لاحقًا غير مبالٍ – يسلك طريق إساءة استخدام النعمة. لكن الله لا يسمح بإساءة استخدام نعمته.

في الدينونة الأخيرة، التي تقرر الحصول على الحياة الأبدية، يتعلق الأمر دائمًا بالأعمال – ولكن على أساس النعمة غير المستحقة.

هل هذا يعني أن الإنجيل قد أبطل؟ في النهاية، يثبت بولس في رسالة رومية، خاصة في الفصول 1-3، أن جميع البشر خطاة وأنه لا يوجد إنسان يخلص بأعماله. نعم، من المستحيل أن نكسب الخلاص بأعمالنا. هذا ينطبق على خلاصنا الأول، الدخول في علاقة مصالحة مع الله.

ولكن عندما يتعلق الأمر بالخلاص النهائي والأبدي، يقول بولس أيضًا في رسالة رومية:

رومية 2: 6-8
6 [الله] الذي يجازي كل واحد حسب أعماله: 7 لأولئك الذين يثابرون في عمل الخير، يطلبون المجد والكرامة والخلود، الحياة الأبدية؛ 8 أما أولئك الذين هم أنانيون وعصاة للحقيقة، فيطيعون الظلم، فسيحصلون على الغضب والسخط!

كيف يتوافق هذا مع بعضه البعض؟ هل سنخلص في النهاية من خلال أعمالنا؟ ألا تُمنح الحياة الأبدية فقط لأولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح؟

نعم، هذا متوافق: أولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح هم المطيعون للإيمان (رومية 1: 5). حياتهم تتميز بصفة أساسية: إنهم يثابرون على فعل الخير ويسعون إلى مجد الله وكرامته وخلوده.

هذا هو وصف أولئك الذين سمعوا دعوة الله في الإنجيل، وتبرروا ونجوا بنعمته، ويبقون على طريق الخلود. سيعطيهم الله الحياة الأبدية حسب أعمالهم. لكن هذه الأعمال ليست سبب خلاصهم. خلاصهم يقوم فقط على يسوع المسيح وإيمانهم بالإنجيل. لكنهم غيروا موقفهم وتابوا واتبعوا الله في طاعة الإيمان. أعمال إيمانهم هي نتيجة إيمانهم المخلص وفي الوقت نفسه شرط لبلوغهم الهدف. ليس البداية الجيدة وحدها هي التي تخلص، بل الطريق الأمين حتى النهاية.

يسوع نفسه يوضح ذلك: واسعة هي الباب والطريق المؤديان إلى الهلاك، وكثيرون يسلكونهما. ضيقة هي الباب وضيق هو الطريق المؤديان إلى الحياة. الباب وحده لا يكفي – الطريق دائماً جزء منه.

يعقوب يؤكد ذلك: الإيمان بدون أعمال ميت. مثل هذا الإيمان لا يمكن أن يخلص. الإيمان الحقيقي لا يحيى ويكتمل إلا من خلال الأعمال.

أعمال الإيمان لا تخلصنا بشكل أساسي. لكن الإيمان الحقيقي الذي يخلصنا يتجلى في أعمال الإيمان – التي بدورها تؤكد خلاصنا.

وفقًا لهذين المقطعين، فإن نعمة الله في يسوع المسيح لها أربعة آثار وأغراض بالنسبة لنا نحن المؤمنين – وجميعها جزء من خطة الله لمنحنا الحياة الأبدية. يبدأ هذا الطريق بتوبتنا، وتربينا نعمة الله

• على خدمة الله الحي والحقيقي،
• وإنكار الفجور والشهوات الدنيوية،
• أن نعيش بحكمة وعدل وتقوى في هذا العالم،
• نترقب الرجاء السعيد وظهور مجد إلهنا العظيم ومخلصنا يسوع المسيح.

هل هذا الانتظار للرب ضروري حقًا للخلاص؟ نعم، إنه جزء من خلاصنا الذي فرضه الله.

من يسمع كلمة المسيح ويؤمن بها، ينال الحياة الأبدية على الفور. لا يحتاج إلى إثبات أعماله ليُقبل. يصبح الإنسان على الفور في علاقة صحيحة مع الله ويكون عند الله عندما يموت.

لكن من لا يريد أن يسمع صوت ابن الله، سيكون قد عاش حياته في الشر وسيسمع في النهاية حكم الإدانة.

هنا يتضح أن السماع بالمعنى الكتابي ليس مجرد استماع، بل هو دائمًا سماع من أجل الطاعة. من يؤمن، يطيع – ومن لا يطيع، لا يؤمن. لذلك يتحدث العهد الجديد كثيرًا عن „طاعة الإيمان“.

الإيمان الحقيقي بيسوع يشمل الشخصية بأكملها وله آثار واضحة: يتجلى في أننا نسمع الله ونفعل الخير. فعل الخير – من أجل محبة الله والناس – هو المعيار الإلهي للإيمان المخلص. من يعيش بهذه الموقف، يثبت صدق إيمانه ( ) ويخلص لأنه يؤمن حقًا. أما من يفعل الشر، فلا يؤمن بيسوع – ويضيع. هؤلاء الناس لم يسمعوا دعوة يسوع أبدًا أو ابتعدوا عنها.

يوحنا 5:24
[يسوع المسيح يقول] 24 الحق الحق أقول لكم: من يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني، فله الحياة الأبدية ولا يأتي إلى دينونة، بل قد انتقل من الموت إلى الحياة.

يوحنا 5: 28-29 مينغ
28 لا تتعجبوا من هذا. لأن الساعة تأتي التي فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته، 29 فيخرجون: الذين عملوا الصالحات إلى قيامة الحياة، والذين عملوا الشر إلى قيامة الدينونة.

إشعياء 50: 4-5 مزمور
4 أعطاني الرب الإله لسان تلميذ، لأعرف كيف أُحيي المتعبين بكلمة. إنه يوقظني كل صباح، نعم، يوقظ أذني لأسمع كما يسمع التلاميذ. 5 فتح لي الرب الإله أذني، ولم أقاوم ولم أتراجع.

مرقس 12: 28-31
اسمع يا إسرائيل: الرب هو إلهنا، الرب وحده. وتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك، ومن قريبك كنفسك.

3 يوحنا 1: 11 مينغ
أيها الأحباء، لا تتخذوا الشر قدوة لكم، بل الخير: من يعمل الخير فهو من الله؛ ومن يعمل الشر لم ير الله.

يعقوب 2: 17 مزمور
17 هكذا الإيمان أيضاً: إذا لم تكن له أعمال، فهو ميت في ذاته.

عبرانيين 9:28 منغ
28 وكذلك المسيح، بعد أن قدم ذبيحة واحدة لإزالة خطايا الكثيرين، سيظهر مرة ثانية، بدون (علاقة بال) خطيئة، للذين ينتظرونه، من أجل الخلاص.

رومية 3:28 Slt
28 فنصل إلى أن الإنسان يتبرر بالإيمان بدون أعمال الناموس.

رومية 2: 6-8 Slt
6 الذي سوف يكافئ كل واحد حسب أعماله: 7 لأولئك الذين يثابرون في عمل الخير، يبحثون عن المجد والكرامة والخلود، الحياة الأبدية؛ 8 أما أولئك الذين هم أنانيون وعصاة للحقيقة، فيطيعون الظلم، فسيحصلون على الغضب والسخط!

رومية 8: 13
13 لأنكم إذا عشتم حسب الجسد فستموتون، ولكن إذا كنتم بالروح تقتلون أعمال الجسد فستحيون.

رومية 2: 6-11؛ رومية 3: 28؛ رومية 5: 1؛  رومية 8: 13؛ رومية 6: 20-23؛ أعمال 5: 32؛ رومية 1: 5؛ عبرانيين 5: 9؛ 1 بطرس 4: 17؛ مرقس 16: 16؛ رومية 2: 8؛ غلاطية 5: 7؛ 2 تسالونيكي 1: 8؛ 1 بطرس 4: 17؛ متى 7: 14؛ يعقوب 2: 14-26؛ إشعياء 50: 4-5؛ مرقس 12: 28-31؛ يوحنا 5: 24؛ عبرانيين 5: 9؛ عبرانيين 11: 8؛ عبرانيين 13: 17؛ رومية 1: 5؛ أعمال الرسل 6: 7؛ يعقوب 2: 17؛ 3 يوحنا 1: 11

الخلاص الأبدي أيضًا لا يتحقق إلا بنعمة الله وأمانته ورحمته

إن نعمة الله وأمانته والإيمان (أعمال الإيمان) التي أحدثتها من خلالي بعد خلاصي هي التي تحفظني في الخلاص، الذي لم يمنحني إياه إلا بالنعمة وحدها وسيمنحني إياه بالكامل.

وإلا لماذا نأمل في نعمة المسيح في ذلك اليوم (الأبدية)، إذا كنا متأكدين منها (1 بطرس 1: 13)؟ ولماذا يجب على أونيسيفوروس، الذي يعتبره بولس حقًا مولودًا من جديد (فليمون 1: 10)، والذي يخدم المسيح بصدق وبأفضل ما لديه من معرفة وضمير، أن يجد „رحمة“ من جانب الرب في „ذلك اليوم“؟ الجواب هو: في النهاية، فقط نعمة ورحمة المسيح هي التي تنقذ الإيمان المثبت بالذهب عند الانتقال إلى الأبدية. لا أحد يدخل السماء في النهاية بفضل أعماله الخاصة، فالأساس هو دائمًا النعمة غير المستحقة. لكن الله قد نسج جزءنا – الإيمان (أعمال الإيمان) – مع جزئه – قوة الله الحافظة ونعمته – بحيث أصبح كيانًا لا ينفصم، لا يكون فعالًا ويصل إلى هدفه إلا في مجمله.

الخلاص الأبدي هو لمن لا يسيئون استخدام النعمة الممنوحة لهم مجانًا، بل يثبتون أنهم يستحقونها ويستخدمونها لمجد الله. وهذا ما يقرره ربنا الرحيم، ولكن أيضًا القدوس.

1 بطرس 1: 13
13 لذلك، احزموا أحزمة عقولكم، وكونوا رصينين، ووضعوا رجاءكم كله على النعمة التي ستنالونها في ظهور يسوع المسيح.

2 تيموثاوس 1: 16-18
16 ليترحم الرب على بيت أونيسيفوروس، لأنه كثيراً ما أراحني ولم يخجل من قيودي، 17 بل عندما كان في روما، بحث عني باجتهاد ووجدني. 18 ليمنحه الرب رحمته في ذلك اليوم! وأنت تعلم أفضل من غيرك كم خدمني في أفسس.

رومية 5:21
21 لكي كما سادت الخطية في الموت، هكذا سادت النعمة بالبر إلى الحياة الأبدية بيسوع المسيح ربنا.

1 بطرس 1:13؛ 2 تيموثاوس 1:16-18؛ رومية 5:21؛ فيليمون 1:10

أجر التبعية

تعلمنا الكتاب المقدس أن الحياة الأبدية هي هبة غير مستحقة من نعمة الله، وهي أيضاً مكافأة على حياة مخلصة ومطيعة في اتباع يسوع. هذان الجانبان لا ينفصلان: النعمة والمسؤولية.

من يؤمن حقًا، يحب المسيح ويخدمه. هذه الأعمال تؤكد الإيمان وتثبت صحته. الإيمان المخلص يظهر دائمًا في الأفعال.

وبالتالي، فإن الحياة الأبدية هي هبة لجميع الذين يثقون بيسوع بصدق، وهي في الوقت نفسه مرتبطة بوعد بمكافأة. إن إخلاص وتفاني المؤمن على الأرض يحددان مقدار المكافأة في السماء. يكافأ البعض بسخاء لأنهم خدموا الله بأمانة في محبة وطاعة. ويخلص آخرون، لكن دون مكافأة خاصة، لأن أعمالهم لم تكن ذات قيمة دائمة. ولكن هناك أيضًا تحذير جاد بأن من يترك الإمكانيات التي عهد بها الله إليه دون استغلال ويبقى كسولًا روحيًا، قد يُرفض في النهاية ويضيع.

يوضح يسوع هذا في مثل المواهب، من بين أمور أخرى. من يضاعف ما عُهد إليه، سيكافأ ويحصل على مسؤولية أكبر في الأبدية. أما من لا يفعل شيئًا بما حصل عليه، فسيُطرد إلى الظلمة الخارجية مع الكافرين.

يتحدث بولس عن أن عمل المسيحي سيُختبر في النهاية بالنار. من يبني بإخلاص على المسيح، سيبقى عمله وسيحصل على أجره. أما من يعيش بدوافع خاطئة أو بلامبالاة، فسيحترق عمله. يمكن أن يخلص، ولكن فقط كما يمر بالنار – دون أجر خاص.

ليس كل عمل لله يكافأ تلقائياً. يعلمنا يسوع في عظة الجبل أن ما يهم هو موقف القلب. من يخدم من أجل محبة المسيح وليس لإرضاء الناس، سيكافأ من الله بسخاء. أما من يبحث عن إعجاب الناس، فقد نال أجره هنا وسيخرج خالي الوفاض في الأبدية.

العظمة الحقيقية في ملكوت الله تكمن في الخدمة. من يتواضع ويخدم الآخرين بمحبة، سيرتفع في الأبدية ويكافأ بسخاء.

نعم، يجوز لنا أن نرغب في أن نكون عظماء في ملكوت السماوات، ولكن الطريق إلى ذلك هو الخدمة، وأن نفعل ما نقوله ونعلمه، وأن نتألم من أجل المسيح. ومع ذلك، يجوز لنا أن نكون مسترخين تمامًا ولا داعي لأن ننخرط في صراع ظاهري على السلطة. سيكون الترتيب في السماء في النهاية كما حدده الآب السماوي.

باختصار، يوضح العهد الجديد أن الحياة الأبدية هي هبة نعمة لجميع الذين يثقون بيسوع في إيمانهم. لكن هذا الإيمان المخلص يتجلى دائمًا في حياة مليئة بالمحبة والخدمة والإخلاص. من يعيش هكذا، لن يرث الحياة الأبدية فحسب، بل سيحصل أيضًا على أجر وفير في الأبدية. أما من يسيء استخدام النعمة التي نالها بلامبالاة أو أنانية، فإنه يخاطر بأن يقف في النهاية خالي الوفاض في الأبدية أو حتى أن يفقد خلاصه.

هذه كلمات قاسية، من يستطيع سماعها؟ عن تربية الله وتوازن عظتنا الحالية

هل أنت غير موافق أو غير موافق تمامًا على نتيجة ورسالة هذا الكتاب؟ تم اتهام يسوع بذلك في إنجيل يوحنا من قبل العديد من أتباعه فيما يتعلق بخطابه. السؤال هو بالأحرى، هل „الكلام القاسي“ صحيح أم خطأ.

لدي واجب منزلي لك قبل أن تواصل القراءة. يتطلب الأمر بعض الوقت والجهد والعناية، ولكن لا معنى لمواصلة القراءة هنا إلا إذا قمت به:

1. دوّن أو ضع علامة على جميع وعود الله ويسوع وجميع الآيات المشجعة من إنجيل متى وحده.
   
   كم عدد الخطب التي سمعتها عن هذا الموضوع؟
2. في الخطوة التالية، قم بتدوين أو تمييز جميع تحذيرات أو تهديدات يسوع الصريحة في إنجيل متى.

ثم قارن: كم عدد الخطب أو العظات أو الدراسات الكتابية التي سمعتها عن هذا الموضوع؟

هل ما تسمعه من كلمة الله من خلال الآخرين يعكس بشكل متوازن ما قاله يسوع؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فقد تم إعلان يسوع لك بشكل أحادي الجانب ولديك صورة مشوهة عن يسوع.

الوعد والمطالبة – إنجيل متوازن؟

لقد قمت بنفسي بدراسة إنجيل متى بشكل أكثر تفصيلاً. ولهذا قمت بتقسيم جميع المقاطع النصية إلى 4 أقسام ووضع علامات ملونة عليها، ثم قمت بتقييمها في النهاية (للمزيد من التفاصيل، انظر مستوى „نظرة عامة“). والنتيجة هي كما يلي:

من خلال مثال إنجيل متى، نرى توازنًا ملحوظًا بين تشجيع الله ومطالبته.

حوالي 15٪ من النص يحتوي على مطالبات بما يجب أن نفعله كمؤمنين، بينما 13٪ يركز على التشجيع والوعود ومحبة الله. لكن الجزء الأكبر، حوالي 32٪، مخصص لكلام يسوع القاسي الذي يعلن التحذيرات والعواقب والدينونة. حوالي 40٪ من النص محايد.

هذا التوزيع يطرح علينا تساؤلاً: هل ندرك يسوع بكل حقيقته، أم أننا نلتقط فقط الجوانب السارة من رسالته؟

في خطب اليوم – حتى في الأوساط الإنجيلية – يتم التركيز بشكل شبه حصري على طيبة الله ورحمته. وغالبًا ما يتم إهمال قداسته والمطالب الجادة التي يوجهها إلى المؤمنين. والنتيجة؟ إنجيل مشوه يصور الله بشكل أحادي الجانب ويخلق أتباعًا لا يعرفونه حقًا في كماله ولا يتبعونه بجدية تامة. لكن الكتاب المقدس يوضح بوضوح أن قداسة الله لا تقل أهمية عن محبته.

وهذا لا ينطبق فقط على إنجيل متى، بل على بقية كتب العهد الجديد أيضًا. لكن الله، بصفته معلمًا جيدًا، يعرف أننا نحتاج قبل كل شيء إلى الكثير من التشجيع كأتباع ليسوع، غالبًا ما يقدم الحقائق الجادة بطريقة تربوية حساسة، وبالتالي تكون مقبولة لنا بشكل أكبر.

أمثلة من الرسائل – التشجيع والحدود الواضحة

غالبًا ما يؤكد الرسل ويسوع نفسه في رسالتهم على حقائق صعبة ولكنها ضرورية، مغلفة بالتشجيع والتحفيز.

1. الطهارة والقداسة – „اهربوا من الزنا!“ (1 كور 6: 15-20)

يحث بولس أهل كورنثوس على أن يدركوا انتماءهم للمسيح وأن يكرموا الله بالطهارة. هنا يبدأ بشكل إيجابي، دون تهديدات. ومع ذلك، يتضح في مقاطع أخرى أن استمرار الزنا يؤدي إلى الاستبعاد من ملكوت الله. التشجيع الإيجابي والتحذيرات الواضحة كلاهما ضروريان.

2. الإخلاص للمسيح الحقيقي – „لا يسوع آخر!“ (2 كورنثوس 11: 2-4)

يحذر بولس الجماعة بمحبة ألا تنخدع. ويقارن ذلك بإغواء حواء الذي انتهى بالموت الروحي. على الرغم من أن العاقبة التحذيرية مشار إليها فقط، إلا أن الرسالة تظل واضحة: خلاصنا الأبدي يتوقف على إخلاصنا المستمر للمسيح الحقيقي والإنجيل الحقيقي.

3. أسلوب الحياة – „لا نصيب في ملكوت الله!“ (أفسس 5: 3-11)

يؤكد بولس أن أتباع يسوع يجب أن يعيشوا حياة مختلفة. التشجيع الإيجابي والعواقب الواضحة – مثل الاستبعاد من الخلاص في حالة استمرار الخطيئة – يسيران جنبًا إلى جنب. ويُستكمل النداء بتكريم الله بتحذيرات خطيرة من الحياة الفاسقة.

4. القوة الروحية – „ارتدوا سلاح الله!“ (أفسس 6: 10-13)

يشجع بولس على ارتداء سلاح الله من أجل النجاح في المعركة الروحية. لا يقول ماذا سيحدث إذا لم نفعل ذلك – ربما لكي يوجه الانتباه إلى طريق النصر. ومع ذلك، من الواضح أن هذا الطريق لا بديل له، وأن الهزائم تتطلب التوبة والتجديد من خلال المسيح.

الخلاصة

إعلان إنجيل متوازن

تُظهر رسالة الكتاب المقدس توتراً بين التشجيع والمطالبة. في ثقافة الوعظ لدينا، من المهم الحفاظ على التوازن بين الاثنين من أجل إعلان كمال الله. التركيز على جانب واحد – سواء كان الحب أو الدينونة – يؤدي إلى صورة مشوهة عن الله واتباع خاطئ.

خلاصنا يعتمد على علاقة إيمانية ثابتة مع المسيح. وهذا يتضمن أننا ندرك المسيح كاملاً: المخلص المحب والقاضي العادل. فقط بهذه الطريقة يمكننا أن نبقى أمناء له، وأن نقابله بخشوع، وأن نسير في طريق الحياة حتى نصل إلى الهدف.

7.6    الاستنتاجات

يُظهر فحص العديد من المقاطع الكتابية عن الخلاص والإيمان في العهد الجديد بوضوح أن طريق الخلاص الأبدي لا يمكن اختزاله في اعتراف واحد. بل إن الكتاب المقدس يقدم الخلاص على أنه طريق يبدأ بالتوبة، ولكنه يكتمل من خلال حياة طاعة الإيمان حتى النهاية.

1. الإيمان المخلص هو إيمان مطيع وفعال: يُظهر التحليل أن الإيمان المخلص الحقيقي يسيطر دائمًا على الشخصية بأكملها. ويظهر في الطاعة لكلمة الله والأعمال الصالحة. إن سماع الكلمة بالمعنى الكتابي لا يعني الاستماع السلبي، بل التنفيذ الفعال. من يؤمن يتبع. من يؤمن يفعل الخير. من يؤمن يبقى على الطريق الضيق.

يصف يسوع نفسه الحياة الأبدية بأنها هدف أولئك الذين يفعلون مشيئة الله والأعمال الصالحة، بينما أولئك الذين يفعلون الشر يذهبون إلى الدينونة (مت 7: 15-28؛ يو 5: 28-29). يلخص بولس حياة أولئك الذين سيخلصون إلى الأبد بأنها حياة ثابتة وسعي إلى مجد الله من خلال فعل الخير والابتعاد عن الشر (رو 2: 7؛ رو 8: 13). يوضح يعقوب (يعقوب 2: 17-26) أن الإيمان بدون أعمال ميت. الإيمان بيسوع هو البداية، ولكن الطاعة المستمرة والأمانة في الحياة اليومية تثبتان صدق هذا الإيمان.

2. الخلاص هو نعمة – ولكنه يتطلب: الإخلاص حتى النهاية: تؤكد الكتابة المقدسة على نعمة الله كأساس لكل خلاص. لا أحد يتبرر بالأعمال. ومع ذلك، يظل الإنسان مسؤولاً عن جعل هذه النعمة فعالة في حياته. يوضح العهد الجديد أن الخلاص النهائي مرتبط بالأعمال. هذه الأعمال ليست سبب الخلاص، ولكنها دليل على أن الإيمان حقيقي.

يقول بولس في رومية 2: 6-8 أن الله سوف يكافئ كل شخص في النهاية حسب أعماله: من يثابر في فعل الخير سوف ينال الحياة الأبدية. هذا النص لا يتعارض مع النعمة، بل يصف نتيجة حياة تميزت بنعمة الله.

3. الطريق ضروري للخلاص مثل البداية: يصف يسوع طريق الخلاص بأنه ضيق وصعب. الدخول من الباب الضيق هو البداية. لكن الطريق نفسه هو الذي يؤدي إلى الخلاص النهائي. من يتوقف في البداية لن يصل إلى الهدف. الإيمان المخلص يتجلى في أنه يبقى. النعمة تمكّن من الطاعة، لكن هذه الطاعة تظل ضرورية.
4. الأمل والتقديس جزء من الخلاص: توضح الكتاب المقدس أن انتظار المسيح والسعي إلى التقديس هما عنصران أساسيان في طريق الإيمان. في عبرانيين 9: 28، يقال إن المسيح سيظهر للخلاص لأولئك الذين ينتظرونه. موقف الانتظار هذا ليس سلبية، بل يعبر عنه حياة من الإخلاص والتقديس.

تُظهر الكتابة المقدسة (تيطس 2: 11-13) أن نعمة الله لا تخلصنا فحسب، بل تربينا أيضًا على حياة تقية. إن انتظار عودة المسيح يقوينا في التقديس. وبالتالي، فإن الخلاص النهائي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة تُعاش في رجاء المسيح والابتعاد عن الخطيئة.

5. سيقيم الدينونة الأخيرة ثمار الحياة: ستكشف الدينونة في نهاية الأيام الأعمال. يؤكد يسوع والرسل أن الأمر لا يتعلق بأساس جديد للخلاص، بل بإظهار حقيقة الإيمان. تظهر الأعمال ما إذا كان الإيمان حقيقيًا. من ترك الإيمان، ومن أساء استخدام النعمة، ومن استمر في الخطيئة، سيهلك.
6. ضمان النعمة: ننال الخلاص بفضل نعمة الله. وبفضل نعمة الله، نبقى مخلّصين، حتى لو تعثرنا في الطريق. يقبلنا الله دائماً، مهما تعثرنا في الطريق الضيق، إذا عدنا إليه.
7. التحذير من إساءة استخدام النعمة: أحد النتائج الرئيسية للدراسة هو التحذير من الفهم الخاطئ للنعمة. النعمة ليست رخصة للخطيئة. من يسيء استخدام النعمة، يقلل من قيمتها. تحذر الكتابة المقدسة من تحويل النعمة إلى فسق. النعمة تؤدي إلى التقديس. من يترك التقديس، يترك طريق النعمة.
8. النعمة والمسؤولية يشكلان وحدة: تحافظ الكتاب المقدس على التوتر بين النعمة والمسؤولية. الإنسان يخلص بالنعمة وحدها. لكن هذه النعمة تؤثر في الحياة. من يبقى في النعمة يخلص. لكن من يترك النعمة، سواء بسبب عدم الإيمان أو الخطيئة أو اللامبالاة، يفقد الخلاص. مسؤولية الإنسان هي أن يبقى في النعمة.

الخلاصة

تؤدي نتائج الدراسة إلى استنتاج واضح وصعب في الوقت نفسه: الخلاص هو عطية من النعمة، يتم الحصول عليها بالإيمان. لكن هذا الإيمان هو إيمان مطيع وفعال، يبقى حتى النهاية. من يتوقف عن الإيمان، ويتوقف عن الطاعة، ولا يوجه حياته حسب مشيئة الله، فإنه يضيع عطية الخلاص.

النعمة الحقيقية ليست رخيصة، بل تتطلب حياتنا كلها. لكنها تمنحنا أيضًا القوة للسير في هذا الطريق – حتى نصل إلى الهدف، وهو المجد الأبدي مع المسيح.

7.7    النظرة المستقبلية: الطريق الضيق والهدف – خطوات لا غنى عنها من أجل اتباع أمين وثابت – شخصيًا وكجماعة

أوصي بشدة بالخطوات العملية التالية لتعزيز وضمان كيفية اتباعنا ليسوع بأمانة وخلاص، كأفراد وكجماعة. هذه القائمة ليست شاملة.

1. تقوية الإيمان الفردي

• تقوية الأمل: تذكرنا كلمة الله بعودة يسوع والمجد الأبدي.
• سير حياة القدوة: قراءة قصص حياة المسيحيين المؤمنين الذين آمنوا حتى النهاية.
• لاهوت المعاناة: إعادة اكتشاف وتعليم المعاناة والاضطهاد وفقًا لوعد يسوع والرسل.
• تعزيز المثابرة والالتزام: منذ مرحلة التربية من خلال الرياضة والالتزامات الملزمة والأمثلة الحسنة.
• التشجيع والتحذير: مفتاح النمو الشخصي وتقوية الإيمان.
• دراسة الكتاب المقدس يوميًا: قراءة الكتاب المقدس بشكل مستقل تحمي من التعاليم السطحية وتعمق الإيمان.

2. تدابير على مستوى الكنيسة

• الوعظ والتعليم: تعزيز الإخلاص ليسوع والتحرر من الأمور الدنيوية من خلال عظات واضحة تستند إلى الكتاب المقدس.
• مواد العبادة: تطوير كتب وكتب عبادة أعمق تنقل الحقائق الكتابية عن الخلاص والتبعية.
• الفن والإعلام: استخدام الفن المسيحي المعاصر (مثل الصور والمسرح والأفلام) الذي يوضح الطريق إلى الحياة الأبدية، وخاصة إعادة إنتاج معاصرة للصورة „الطريق الواسع والطريق الضيق“.
• الحساسية الثقافية: تعليم الفرق بين الشكل والمضمون في العبادة والحياة.
• تأديب الجماعة: إعادة اكتشاف وتطبيق تأديب الجماعة الكتابي كرد على الفردية المتزايدة.
• محتوى العظة: تحقيق التوازن بين محبة الله وقداسته لتعزيز تقوى الله والتوبة الحقيقية.

3. التعاليم الأساسية

• ثمار التوبة الصالحة: علامات ضرورية للتبعية الحقيقية وشرط للخلاص.
• الخلاص بالنعمة والإخلاص: الخلاص يُمنح بالنعمة، ولكنه يُحفظ بالإيمان والتفاني المستمرين.
• الوقت والمسؤولية: زيادة المعرفة والموارد تعني زيادة المسؤولية أمام الله. وفي الوقت نفسه، فإن الله يرى ويكرم حتى أصغر درجات الإخلاص.
• التربية على مخافة الله: التدريب على التمييز بين التأثيرات الثقافية والحقيقة الكتابية.
• العمل الجماعي مع الله: التعاون بين النعمة الإلهية والمسؤولية البشرية على طريق الخلاص
• التشجيع من خلال القدوة: تشجيع التبعية من خلال القدوة الروحية، بما في ذلك يسوع باعتباره القدوة المثلى.

الخلاصة

التعليم المتوازن والتفاني الشخصي والالتزام الجماعي أمور أساسية للحفاظ على الإيمان والبقاء كجماعة يسوع على طريق الخلود. هناك حاجة إلى خطوات فردية وجماعية لتعزيز اتباع عميق وفعال.

ملحق: الحجج المضادة والأجوبة من كلمة الله

الخلاص يأتي من النعمة وحدها وليس من الأعمال (أفسس 2: 8-9)، لكن الإيمان الحقيقي ينتج بالضرورة أعمالاً صالحة (يعقوب 2: 17، 26). المؤمنون مختومون بالروح القدس (أفسس 1: 13)، ولكن هذا الختم لا ينطبق إلا على أولئك الذين يبقون في المسيح (يوحنا 10: 27). عمل المسيح كامل (يوحنا 19: 30)، ولكن علينا أن نبقى فيه لكي نبقى مخلّصين (متى 7: 24).

عرض الحجج المضادة للخلاص بالإيمان وحده ودحضها

الحجة المضادة 1: الخلاص يأتي بالإيمان فقط، وليس بالأعمال

الحجة: الخلاص يأتي من النعمة وليس من الأعمال (أفسس 2: 8-9). الأعمال قبل التوبة هي „أعمال ميتة“ ولا ترضي الله (عبرانيين 6: 1). الإيمان المخلص هو فعل واحد وليس عملية.

دحض: تميز كلمة الله بوضوح بين خلاصنا الآن بالإيمان دون أعمال، وخلاصنا الأبدي في المستقبل بالإيمان (وأعمال الإيمان). الإيمان الحقيقي ينتج بالضرورة أعمالاً (يعقوب 2: 17، 26). يعلمنا يسوع أن التلاميذ الحقيقيين يجب أن يعملوا مشيئة الله (متى 7: 21-23). الأعمال الصالحة هي علامة على الإيمان الحقيقي والخلاص الحقيقي (أفسس 2: 10).

الحجة المضادة 2: نحن مختومون بالروح القدس ولا أحد يستطيع كسر الختم

الحجة: المؤمنون مختومون بالروح القدس (أفسس 1: 13). لا أحد يستطيع أن ينتزعهم من يد يسوع (يوحنا 10: 27-29).

الرد: تظهر الكتابة المقدسة أمثلة يرفع فيها الله ختمه بسبب العصيان (إرميا 22: 24؛ حزقيال 28: 12 وما يليها). لا يعلن يسوع الأمان إلا لمن يتبعونه (يوحنا 10: 27).

الحجة المضادة 3: الخلاص في العهد القديم كان ناقصًا، أما في العهد الجديد فهو كامل

الحجة: الخلاص في العهد الجديد نهائي لأنه يقوم على ذبيحة يسوع الكاملة (عب 7: 25).

الرد: مبدأ الولاء الضروري لله من جانب أبنائه يبقى قائماً في العهدين (يهوذا 1: 5؛ عبرانيين 3: 1-4). من لا يبقى في المسيح يفقد الخلاص (يوحنا 15: 6).

الحجة المضادة 4: عمل المسيح كامل – لا يمكننا أن نفعل شيئًا حيال ذلك

الحجة: لقد حقق يسوع الخلاص (يو 19: 30)، ومن يشك في ذلك يقلل من قيمة ذبيحته.

الرد: تميز الكتاب المقدس بين أساس الخلاص وضرورة البقاء فيه (متى 7: 24-27).

الحجة المضادة 5: هيكل الله هنا، هيكل الله هنا!

الحجة: المؤمنون هم هيكل الروح القدس (1 كور 3: 16)، الذي لا يدمره الله.

دحض: يمكن أن يدمر الخطيئة هيكل الله ويجعله خرابًا ومهجورًا (حز 8: 6-7؛ 1 كور 3: 17).

الحجة المضادة 6: المخلّصون مقدسون مرة واحدة وإلى الأبد

الحجة: من تم تقديسه مرة واحدة، يبقى مقدسًا (عب 10: 14).

دحض: التقديس هو عمل يتم مرة واحدة عند توبتنا، وهو أيضاً عملية تستمر مدى الحياة، وليس حالة نهائية (عب 10: 19-22). من يبتعد عن طريق التقديس، يبتعد عن تقديسه الأولي ويفقده.

الحجة المضادة 7: أعمال محترقة ومع ذلك خلاص

الحجة: في 1 كورنثوس 3:15 يقول: „إن احترق عمل أحد، فسيخسر، ولكنه هو نفسه سيخلص، ولكن كمن يمر عبر النار.“ ومن ذلك يستنتج أنه حتى في حالة عدم وجود أعمال أو وجود أعمال سيئة، فإن الخلاص لا يضيع.

الرد: توضح هذه الفقرة أن الأساس الثابت الذي لا يزال يجب البناء عليه هو الأساس الذي حدده يسوع في عظة الجبل. وهو أن نفعل مشيئة الله. من احترق عمله فقد فعل مشيئة الله، ولكن بدوافع خاطئة – ولذلك يفقد أجره وليس الخلاص. لذلك تحذر العديد من النصوص الكتابية الأخرى من الشعور الزائف بالأمان (عب 10: 26-27). من لا يعمل مشيئة الله، لم يبني على أساس يسوع المسيح ولن يخلص (مت 7: 21).

الحجة المضادة 8: خطر الكبرياء في الأعمال، خطر المقارنة، خطر الحكم، خطر الإحباط

الحجة: إذا اعتبرت الأعمال الصالحة ضرورية للخلاص، فقد ينشأ كبرياء على الإنجازات الشخصية. وبالمثل، قد يؤدي التركيز على الأعمال إلى مقارنة الذات بالآخرين أو الحكم عليهم. ومن يشعر بعدم قدرته على القيام بأعمال كافية قد يشعر بالإحباط.

الرد: تؤكد الكتابة المقدسة أن الله نفسه قد أعد أعمالنا الصالحة وأننا لا نستطيع أن نفعل شيئًا ذا قيمة بدونه (يو 15: 5؛
أفسس 2: 10). وبما أن أعمالنا لله هي نتيجة إيماننا ومحبتنا لله، فهي ليست سببًا للفخر (أفسس 2: 8-10؛ 1 يوحنا 5: 3 ). لكل شخص مواهب مختلفة، ولذلك فإن المقارنات غير ملائمة (رومية 12: 4-6). سوف يحكم الله علينا فقط حسب إمكانياتنا الخاصة (متى 25: 15). يعلمنا يسوع ألا نحكم على الآخرين (متى 7: 1-2). خلاصنا ومكافأتنا لا يعتمدان على كمية الأعمال، بل على موقف القلب وراءها. في النهاية، سنخلص جميعًا بنعمة الله وطول أناة ربنا (فيلبي 1: 6؛ 2 بطرس 3: 9).

الرد والخلاصة

خلاصنا هو دائمًا وفي المسيح وحده – إذا كنت في المسيح، فأنت في أمان

خلاصنا لا يكمن في أنفسنا، بل في المسيح وحده. إنه يحملنا بحبه الثابت (يو 10: 28-29). من يعيش في يسوع ويبقى فيه، فهو آمن إلى الأبد. يسوع هو راعيّنا الصالح (يو 10: 11). حتى عندما نتعثر، يظل هو أمينًا (2 تيموثاوس 2: 13). يعطينا كل شيء لكي نبقى فيه: كلمته وروحه ونعمته. عندما نفشل، تظل باب الغفران مفتوحًا (1 يوحنا 1: 9). من يتبع يسوع الآن، يبقى في المسيح. ومن هو في المسيح، يجوز له أن يعيش في فرح عميق وأمان – اليوم وغدًا وإلى الأبد. لكن هيكل الله يمكن أن يُدمر بسبب الخطيئة المستمرة غير المُصلحة، ويمكن أن يتركه الله (حزقيال 8: 6-7). التقديس هو عملية مستمرة (عبرانيين 10: 19-22). من لا يبقى في المسيح، يُلقى في النار كغصن جاف (يوحنا 15: 6). ومع ذلك، يريد الله أن يتوب الجميع في الوقت المناسب ويخلصوا (2 بطرس 3: 9)، وهو يستقبل الابن الضال والابنة الضالة مرارًا وتكرارًا بفرح (لوقا 15: 20-24). الراعي الصالح يبحث عن كل خروف ضال في محبته حتى يجده ويحمله بأمان بين ذراعيه. من يتبع يسوع باستمرار بعد أن خلصه، يبقى في المسيح. ويُسمح له أن يعيش في فرح عميق وأمان – اليوم وغدًا وإلى الأبد.

المستوى 5 – شعارات التفاصيل / التحقيقات

Ebenen 5, 6 , 7 – Details (Untersuchungen)