Nya testamentet undervisar tydligt om frälsning, efterföljelse och trygghet i Kristus. Den här resursen sammanfattar läran i sju nivåer, från översikt till fördjupning.
Nedladdning (PDF): Ladda ner svensk PDF

Nivå 1 – Huvudbudskap (motto) – Tema

En kristen

           kan gå förlorad.

En efterföljare av Jesus

           kommer inte att gå förlorad.

Är du en efterföljare till Jesus?

Är du en efterföljare till Jesus?

Långdistanslöpningen

Det nya livet med Jesus är som startskottet i ett maratonlopp. Då börjar loppet – och segern tillhör alla som springer till målet. Endast de kommer att få ta emot segerns pris.

En bra start är livsviktig – men det är målet som är avgörande.

Icke-kristna står bara vid sidan om – de springer inte alls. Namnskristna vågar sig några meter ut på banan utan att egentligen vara anmälda. Skalkristna bär ett stulet startnummer och väljer bara de bekväma delsträckorna. Men ingen av dem kommer att få den oförgängliga segrarkransen.

Figure 2: 1 Kor 9:24–25 — Löp så att ni vinner.

Vet ni inte att de         som springer på löparbanan             alla springer,                 men bara en vinner priset?                                          Spring så att ni vinner det!                Men alla som deltar i tävlingen          , lever i avhållsamhet i allt –  de        för att vinna en förgänglig segerkrans,  men vi för att vinna en oförgänglig.                                       1 Kor 9:24-25 Slt

Vet ni inte att alla som springer på en tävlingsbana springer, men att bara en vinner priset? Spring så att ni vinner det! Men alla som deltar i tävlingen är återhållsamma i allt –  de för att vinna en förgänglig segerkrans, men vi en oförgänglig. 1 Kor 9:24-25 Slt 

Nivå 2 – Kärnidéer – Tema

Naturligtvis förlorade

Alla människor syndar och lever inte enligt Guds måttstockar i hans ord i Bibeln. Ingen kommer att dömas generellt, men alla kommer att gå förlorade inför Gud på grund av sina konkreta synder. Icke-kristna som inte erkänner Jesus som frälsare är ofrälsta.

Namnskristna deltar i religiösa ritualer. Deras tro förblir ytlig, utan inre förnyelse. Att följa formerna räddar dem inte. Det de gör för Gud (enligt min mening) är döda gärningar utan kraft. Även de går förlorade utan djup omvändelse till Gud och förnyelse av livet genom pånyttfödelse.

Skalkristna anser sig vara Jesu efterföljare, men har aldrig riktigt känt honom. De må ha verkat i hans namn, men utan äkta hängivenhet och lydnad. De har inte dött för sig själva för att leva för Gud. De har förverkligat sig själva med sina liv och inte tjänat Gud. Jesus kommer inte att känna dem i den yttersta domen.

Frälsta – av nåd, genom tro

Den som verkligen är kristen har inte blivit frälst genom egna ansträngningar eller religiösa insatser, utan enbart genom Guds nåd. Sanna kristna har insett att de är skyldiga inför Gud – och att de inte kan frälsa sig själva. De har i ljuset av hans sanning bekänt sina synder och tagit emot Jesus Kristus som den ende frälsaren. Hans kärlek har träffat deras hjärtan, hans nåd har förvandlat deras innersta.

I äkta omvändelse har de vänt sig till Gud – med brustna hjärtan, men fulla av förtröstan. Gud har genom sin Ande födt dem på nytt till ett nytt liv fullt av hopp. Från och med nu är de inte längre fiender, utan Guds barn – älskade, accepterade, förlåtna. Inte för att de förtjänar det, utan för att Guds Son har gett sitt liv för dem. Deras frälsning är säker, eftersom den är grundad på Kristus. Och ur denna visshet växer önskan att följa honom – av kärlek, inte av plikt.

Älskade – och därför rörda

Sanna kristna följer inte Kristus för att förtjäna Guds kärlek – de gör det för att de redan är oändligt älskade. Hans nåd och kärlek präglar deras liv från grunden. Vi älskar för att han först älskade oss. Denna kärlek inspirerar, fyller, bär och rör. Den tänder en djup längtan efter gemenskap med Gud i hjärtat hos äkta efterföljare – redan här, och i fullkomlig klarhet i den kommande världen.

Denna kärlek ger stöd i nöd, mod i prövningar och tröst i lidande. Gud står sina barn bi, vakar över dem, försvarar dem. Ingenting kan rycka dem ur hans hand. Även om de faller, är hans nåd ny varje morgon. De får komma till honom när som helst – med glädje och tacksamhet, men också med rädsla, oro och svaghet. Han bevarar, bär, skyddar – och tillåter bara det som i slutändan tjänar deras bästa.

Sann efterföljelse – frukten av hans kärlek

Denna gudomliga kärlek förblir inte utan konsekvenser. Den förändrar. Den får äkta kristna att följa honom. De lever inte längre för sig själva, utan för sin Herre. De bekänner hans namn inte bara med ord, utan i ett liv fullt av hängivenhet, omvändelse och helgelse. Även om de snubblar, reser de sig igen genom hans kraft. De håller fast vid hans kärlek – i goda såväl som i svåra tider.

Deras tro är levande, bär frukt, tjänar Gud och människor. Deras frälsning visar sig inte i ett förflutet ögonblick, utan i en pågående förändring: i kärleken till Jesus, i att undvika synd, i att hålla ut till slutet. Det är inte deras egna ansträngningar som är källan till deras ståndaktighet, utan Guds kärlek som är utgjuten i deras hjärtan. Hans kärlek är orsaken till deras trofasthet. Och hans trofasthet är deras stöd.

Två vägar som Kristi efterföljare

Frälsningen är en gåva – men den är inte självklar. Inte alla som en gång börjat följa Jesus Kristus kommer också att nå målet. Skriften gör det tydligt: Den som lämnar efterföljelsens väg, hänger sig åt synden, älskar världen mer än Gud eller följer ett falskt evangelium, utsätter sin frälsning för allvarlig fara. Utan omvändelse kan det eviga livet gå förlorat.

Sanna efterföljare förblir inte trogna av egen kraft, utan genom Guds bevarande nåd. Ändå är de kallade att vara vaksamma, kämpa och hålla ut. Den smala vägen leder till livet, den breda vägen till fördärvet. Vägen till frälsning är en väg av tro, bekännelse till Jesus, kärlek och hängivenhet – långt mer än bara tomma ord. Den som ständigt ignorerar sitt samvete, förnekar eller överger sin tro i ord eller handling, eller tjänar sig själv mer än sin Herre och sina medmänniskor, vänder sig bort från Jesus och förlorar därmed frälsningen.

Gud förväntar sig frukt – inte av tvång, utan som ett naturligt uttryck för äkta kärlek. En tro utan gärningar, utan förändring, utan helgelse är död. Den som nonchalerar den nåd han har fått, behåller den för sig själv eller lämnar den oanvänd, riskerar inte bara att förlora sin lön, utan också att missa det eviga målet.

Guds kärleksfulla bevarande

De frälstas församling kommer att bestå för evigt – men på vägen dit dras alla troende in i en verklig andlig kamp. Det är en kamp om trohet, sanning och ståndaktighet i efterföljandet av Kristus – inte ytlig, utan med evig betydelse. Jesus själv är den gode herden som leder, skyddar och bevarar – hans får är trygga i hans hand. Ingen yttre fiende, ingen mörkrets makt kan rycka dem ur hans hand. Hans kärlek ger kraft, hans nåd gör oss beständiga, hans Ande verkar i oss.

Jesus träder fram som överstepräst för oss. Han ger kraft att uthärda, skänker bevarande i frestelsen och förkortar svåra tider för de utvaldas skull. Det är han som kallar oss – och som ger oss utrymme att omvända oss när vi kommer bort från vägen. Han vill inte att någon ska gå förlorad. Alla får återvända, alla får börja om på nytt. Hans ledning, hans tröst, hans kärlek gör honom till en herde som man kan följa med förtroende.

Förbli ansvarig – växa i kärlek

Gud bevarar – men han gör det inte utan oss. Han uppmanar oss att samarbeta: att vara vaksamma, att vända om, att vara trogna i läran, bönen och livsföringen. Den som förblir nära honom, som älskar och lever efter hans ord, förblir i skyddet av hans kärlek. Närheten till Kristus är inte ett teoretiskt begrepp, utan praktisk efterföljelse: daglig hängivenhet, kamp mot det egna köttet, uthållighet i tron.

Vår frälsning bygger inte på prestation, utan på Jesu kärlek och försoning. Men bara den som förblir i denna kärlek kommer att nå målet. Fadern mäter oss inte efter andras prestationer, utan efter vad vi gör med det vi själva har fått av honom. Vaksamhet, trohet och ett liv i helig vördnad leder säkert till målet – slarv och likgiltighet däremot utsätter oss för fara att falla bort.

Den som glömmer Guds renande och nöjer sig med sig själv lever farligt. Men den som älskar Jesus, respekterar hans ord och bär frukt – den förblir bevarad.

Dom och lön

De som inte är frälsta går inte bara förlorade, utan väcker genom sina konkreta synder Guds vrede för evigt. Intensiteten i deras felaktiga beteende avgör graden av deras dom.

Lön i himlen finns bara för dem som har blivit frälsta av ren nåd. De har evigt liv NU. Och ändå är evigt liv också belöningen för troende som lever med och för Kristus ( ).

Ju trognare vi tjänar Gud och följer Jesus här, desto härligare blir vår belöning i det eviga livet. Avgörande är vår kärlek till Gud och de gärningar som härrör från denna kärlek. Allt som görs av egenintresse, även om det verkar vara gott, ger ingen belöning i himlen.

Den som troget använder sina talanger för Gud, lider för Kristi skull och praktiserar fiendekärlek, kommer att bli rikligt belönad i himlen.

Den som tjänar andra med självuppoffring och själv gör det han lär ut, kommer att vara högt aktad i himlen.

Den som älskar Jesus och förblir trogen till slutet kommer att få livets krona av honom.

Slutsats: Förkunna ett balanserat evangelium om efterföljelse

Det nya testamentets budskap till återfödda efterföljare av Jesus förenar uppmuntran och krav. En ensidig betoning – vare sig det bara är på Guds kärlek eller bara på hans dom – förvränger Guds väsen och leder vilse.

Även troende som är pånyttfödda i Kristus står gång på gång inför valet: Ska de följa den smala vägen av hängivenhet, trohet och kärlek – eller låta sig förledas av den breda vägen av egenvilja, självförverkligande och lata kompromisser? Den ena vägen leder till evig härlighet, den andra slutar utan omvändelse i förlorat liv och dom – tillsammans med dem som aldrig riktigt har känt Kristus.

Vår eviga frälsning hänger på att vi förblir i Kristus. Det innebär att vi måste erkänna honom både som en kärleksfull frälsare och en rättvis domare – och följa honom i helig vördnad till slutet. Vi kan vara säkra på att Gud är trofast. Han bevarar, stärker, leder och bär alla som litar på hans nåd och inte lämnar honom – och i sin barmhärtighet för han dem till målet.

Den som inte låter sig berövas vissheten om sin Frälsares kärlek till honom, förblir bevarad. Den som omvänder sig när han faller, förblir frälst. Den som på den smala vägen till evigheten följer Jesus med helig vördnad och bär frukt till slutet, kommer säkert att nå det EVIGA målet.

Både personlig och gemensam lärjungaskap är avgörande för ett troget efterföljande. Vare sig det är i par, smågrupper eller hela församlingen – genom djup gemenskap, ömsesidig uppmuntran och även förmaning förblir vi på trons väg. Även kärleksfull församlingsdisciplin kan hjälpa oss att inte avvika och att förbli fasta i Kristus.

Men i slutändan är det vårt bestående förtroende för Guds oföränderliga kärlek och trofasthet som bär oss genom alla utmaningar – och bevarar oss tills vi når målet för evigheten.

En kristen kan visserligen gå förlorad.
Men en efterföljare av Jesus kommer inte att gå förlorad i evigheten.

Nivå 3 – Essens – Tema

Ebene 3 – Essenz

Nivå 4 – Översikt – Tema

1       Många är kallade: Är du förlorad, en kristen eller en efterföljare av Jesus Kristus på vägen mot evigheten?

Förlorad

Varje människa är av naturen andligt död och skild från Gud. Alla människor syndar och lever inte enligt Guds måttstockar i hans ord, Bibeln. Synden härskar över hans hjärta, och utan en levande relation till Gud förblir han på vägen bort från Gud mot evig fördömelse. Ingen kommer att dömas generellt, men alla kommer att gå förlorade inför Gud på grund av sina konkreta synder. Ingen människa kan rädda sig själv – varken moraliskt beteende, goda gärningar eller religiösa ritualer kan upphäva hennes syndiga tillstånd. Icke-kristna som inte erkänner Jesus som sin frälsare är ofrälsta.

Hopp

Men Gud har inte låtit oss förbli hopplöst förlorade. Hans kärlek är större än våra misslyckanden: Han vill att alla människor ska bli frälsta och erkänna sanningen. Därför har han inte bara skapat oss av kärlek, utan redan före världens grundläggning berett en väg till frälsning – en enda väg som leder genom Jesus Kristus. Evangeliet, det glada budskapet, består i att Jesus Kristus, Guds Son och sann Gud, led och dog på korset för våra synder, uppstod från de döda på tredje dagen och nu lever. Han kan frälsa alla som kommer till Gud genom honom – nu och i evighet.

Två vägar för varje människa

Den som tar emot Jesus Kristus som Herre och Frälsare finner det sanna livet; den som förkastar honom förblir i mörkret. Varje människa står inför detta val: Den ena vägen leder till evigt liv, den andra till fördärv.

Joh 3:36 Slt
Den som tror på Sonen har evigt liv, men den som inte lyder Sonen kommer inte att se livet, utan Guds vrede förblir över honom.

Frälsning

En sann kristen är någon som har blivit frälst genom Guds oändliga kärlek och nåd. Denna frälsning sker inte genom egna gärningar, utan enbart genom tron på Jesus Kristus. En sådan tro innebär en djup omvändelse, där man erkänner sina synder, ångrar dem och medvetet beslutar sig för att ta emot Jesus som Herre och Frälsare. Detta beslut leder till en pånyttfödelse, där den Helige Ande verkar i den troende och leder honom till ett nytt liv.

Sanna kristna älskar Gud mer än sig själva och låter sig ledas av hans Ande. Deras tro visar sig i kärlek, lydnad och ett förändrat liv.

Nära korset och ändå förlorad

Inte alla som kallar sig kristna lever verkligen i en relation med Jesus. Vissa lever bara i en ytlig fromhet, men deras hjärtan tillhör inte Kristus.

Skalkristna kan företräda kristna värderingar och utöva religiösa praktiker, men deras liv är inte verkligen underordnat Gud. De vill förverkliga sig själva istället för att underkasta sig Gud i lydnad.

Namnskristna å sin sida förlitar sig på kyrkotillhörighet, dop eller traditioner utan att ha en levande relation till Jesus. Men att vara kristen är mer än bara en benämning – det innebär att känna Jesus och följa honom.

Frälsta och förblir frälsta

Äkta kristna följer Jesus eftersom Guds kärlek har nått dem, förnyat dem och rört dem. Hoppet om evig härlighet drar dem, hans Helige Ande leder dem. Gud är trofast och håller sina löften – han bevarar sina barn på vägen mot evigheten. Han fostrar, leder och stärker oss, låter oss inte prövas utöver vår förmåga och öppnar sin frälsningsväg för oss. Av kärlek ger han oss utrymme och tid att omvända oss när vi faller på vägen, för han vill inte att ens en enda ska gå förlorad. Hans trofasthet ger oss visshet, skydd, kraft och glädje att gå vidare utan att vackla – och han kommer att föra oss säkert till målet.

Bärda av Guds kärlek – bevarade genom hans trofasthet

Vägen att följa Jesus är inte lätt, men den är inte ensam. Jesus är den gode herden som känner sina får, leder dem och bevarar dem. Han själv står upp för oss, bär våra svagheter och ger oss styrka när vi når våra gränser. Guds kärlek är inte bara en initial impuls till frälsning – den förblir den bärande kraften för varje dag.

Den som är säker på hans kärlek hämtar ny mod ur den – även i prövningar, frestelser eller misslyckanden. Guds trofasthet är större än vår svaghet. Han släpper oss inte så länge vi vill stanna hos honom. Den som vänder sig till honom om och om igen upplever att hans nåd är ny varje morgon. Hans kärlek motiverar inte till likgiltighet, utan väcker djup tacksamhet och längtan efter att leva troget.

Trygghet trots kamp – kraften i äkta hopp

De kristnas hopp är inte osäkert, utan grundat på Guds löften. Den som älskar Jesus kommer inte att nå målet av egen kraft – utan för att Jesus är trofast. Han fullbordar det han har påbörjat. Även i tider av frågor, strider eller motgångar får vi veta: Vår trygghet ligger inte i oss själva, utan i honom.

Det ger lugn, men inte lättsinne. Det manar till trofasthet – men inte av rädsla, utan av kärlek. För den som har insett hur mycket han är älskad kommer inte att fly från Herren, utan följa honom av hela sitt hjärta.

Två vägar även för Kristi efterföljare
– ett tydligt beslut är nödvändigt

Men Guds ord gör också klart: Endast den som förblir trogen till slutet kommer att nå det utlovade målet. Ett liv som kristen innebär att inte ge upp, utan att förbli trogen. Det finns den smala vägen av anden, som leder till livet, och den breda vägen av köttet, som leder till fördärvet.

Även Jesu efterföljare står inför detta beslut i sitt trosliv: Följer de Anden eller låter de sig styras av köttet? Endast den som förblir trogen Jesus kommer i slutändan att ärva evigt liv.

Rom 8:13 Slt
Ty om ni lever efter köttet, måste ni dö; men om ni genom Anden dödar kroppens gärningar, skall ni leva.

Anlända till evigheten:
Många kan bli frälsta, men bara få förblir trogna

Många är kallade, men få är utvalda. Inte alla som börjar bra förblir trogna till slutet. Jesus själv varnar för att vissa som tror sig vara frälsta en dag kommer att upptäcka att de har lämnat den smala vägen.

Mt 7:21 Slt
Inte alla som säger till mig: Herre, Herre! kommer att komma in i himmelriket, utan den som gör min Faders vilja i himlen.

Men Gud frälser många – hans nåd är mycket större än vi tror!

Upp 7:9-10 F
En stor skara, som ingen kunde räkna, stod framför tronen och prisade Gud.

2       Utvärdering av ALLA 27 böcker och 545 frälsningsrelaterade
bibelställen i Nya testamentet

2.1    Kärnidéer i alla böcker i Nya testamentet

   Matteus

När du vänder dig till Gud måste du frigöra dig från dina synder och rena dig för att bli frälst. Den som nu och för alltid följer det sanna evangeliet och Jesus i en livsstil präglad av lydnad och vaksamhet, som älskar honom så mycket och tjänar Gud och bär frukt till slutet, kommer att bli evigt frälst.

   Mark

Den som vänder sig till Jesus blir frälst. Men endast den som sätter Jesus framför allt annat, som lyssnar till Guds ord, respekterar det, gör det och bär frukt, kommer i slutändan att bli evigt frälst. Varje utvald av Gud kan lita på Guds trofasthet, som vill och kommer att föra honom till himlen.

   Lukas

Den som vänder sig till Gud för att genom Jesus få förlåtelse för sina synder blir frälst här och nu. Den som lyssnar till Jesus och bekänner honom i ord och handlingar utan att låta sig förledas, och lyssnar till honom i allt vad han säger som god och vis kung och herre, ja, den som älskar Jesus mer än allt annat i denna värld och sin nästa som sig själv till slutet, han och hon kommer att bli evigt frälsta.

   Johannes

De utvalda fåren till den gode herden Jesus har evigt liv nu. Som sanna lärjungar till Jesus känns de igen på sin kärlek till varandra, på att de förblir hos Jesus och gör hans vilja. Och Jesus för dem fram till evig frälsning, för ingen kan rycka dem ur hans och den kärleksfulle Faderns hand.

   Apostlagärningarna

Att ta emot Guds nåd och frälsning genom att acceptera evangeliet och sedan följa Herren Jesus av hela sitt hjärta och förbli trogen är vägen till evigt liv.

   Romarbrevet

Evangeliet om Jesus Kristus kallar människor ut ur Guds vrede – till en trohet mot Gud. Den som tror blir frälst av nåd, rättfärdigad inför Gud och accepterad som hans älskade barn. Och den som som frälst med uthållighet förnekar den gamla människan, följer Guds Ande och strävar efter härlighet, ära och oförgänglighet i goda gärningar, honom kommer Gud att ge evigt liv.

   1 Korintierbrevet

Ordet om korset frälser nu – men endast den som håller fast vid evangeliet och inte återvänder till synden kommer att få evigt liv. Den som inte förblir ståndaktig har trott förgäves. Men Gud är trofast: Han låter oss inte prövas utöver vår förmåga och skapar i sin kärlek utvägar som leder till frälsning.

   2 Kor

Kristus säger ja till oss i evangeliet och ger oss vid vår omvändelse sin Ande som en handpenning och säkerhet för evigt liv. Men vår eviga frälsning beror på vår fortsatta enfaldiga hängivenhet och trosrelation till Kristus.

   Galater

Den som efter en bra start avvisar Guds nåd i evangeliet genom att försöka stå inför Gud med egen kraft och som följer sin gamla människas begär i sig istället för Guds Ande i sig, för dem har Kristus dött förgäves och de går förlorade.

   Efesier

I Kristus är vi utvalda från evighet. Genom tron på evangeliet om Guds kärlek och nåd blir vi genom hans blod frälsta från synden och antagna som Guds barn. Som frälsta har vi förlåtelse och är förseglade med den Helige Ande – handpenningen på vårt eviga arv. Vår uppgift är att avlägga den gamla människan, förnyas i vårt tänkande och klä oss i den nya människan med ren sinnesstämning och ren tal. Den som lever så för Kristus på jorden kommer att belönas av Herren i evigheten.

   Filipperbrevet

Vi vinner (först) priset för evigt liv i himlen om vi följer Guds regler till slutet av vårt liv.

   Kolosserbrevet

För att en gång stå inför Jesus i himlen och få det eviga livets segerpris av honom krävs tre saker: att nu förbli fast grundade i tron, att av hjärtat tjäna Herren Kristus och att inte låta oss avledas från det sanna evangeliet och från evangeliets hopp – att leva evigt med Jesus.

   1 Tessaloniker

Ett heligt och av Gud bevarat liv är nyckeln till himlen och till att en gång stå felfritt inför Jesus. Men inte allt som är eller kan vara klandervärt hos oss när vi står inför Jesus berövar oss vår eviga frälsning.  

   2 Tessaloniker

Varje kristen kan på sin väg till himlen räkna med Guds trofasthet och Guds skydd mot det onda. Den som så bevaras och troget följer sin kallelse till evigt liv till slutet, kommer att hedras med att som utvald få tillbringa evigheten med sin Herre.

   1 Timoteus

Endast den som kämpar den goda kampen i tron och gör goda gärningar i tron kommer i slutändan att få evigt liv. Och det innebär att leva och förbli i den skriftmässiga tron på vår Herre Jesus Kristus som nummer 1 i vårt liv och i kärleken, och att leva ett helgat liv med ett samvete som är väl slipat och oskadat av Guds ord och med självbehärskning.

   2 Timoteus

(Endast) den som håller fast vid det sanna evangeliet, ständigt renar sig och enligt Guds regler kämpar den kamp för tron som han har ålagts, redo att lida till slutet, kommer att tilldelas segerkransen av evigt liv. Vår trofasta Guds bevarande och hjälp är oss lovad på vår väg.

   Titus

Evangeliet om Guds nåd räddar människor som genom det börjar leva i vördnad inför Gud i enlighet med sin gudskännedom och som på sin väg i tro och vördnad har hopp om evigt liv. Varje efterföljare av Kristus måste, uppmuntrad och uppmanad av sund predikan, på vägen mot evigheten avlägga många dåliga vanor och öva in och utöva nya goda vanor.

   Filemon

Den som nu följer Jesus och nu älskar sina troende bröder och systrar, är nu frälst.

   Hebreer

Vår frälsning är en frälsning under vissa villkor: Vi måste i vår tro på vår Herre Jesus Kristus i högsta grad uppmärksamma det vi har hört (för att göra det) för att bli evigt frälsta. Annars kommer vi att driva förbi målet – det eviga livet – som ett skepp i nöd vid den räddande ön.

   Jakob

Att göra troens gärningar är för Jakobus ett uttryck för och en spegel av den äkta frälsande tron.

Den hederskrans och därmed det eviga livet kommer att vinnas av dem som står emot de prövningar som Gud tillåter i deras liv eller i tid vänder om från de dödliga vägar som de har avvikit till, för att de älskar Gud. Och i slutändan är det de som älskar Gud genom att göra hans vilja som blir evigt frälsta.

   1. Petrus

Vår tro på och kärlek till Jesus prövas och stärks i prövningar. Bevisad tro är sann tro och dyrbarare än guld. Den känner outsäglig glädje fylld av härlighet. Den kommer att ärva evigheten. Genom vår tro bevarar Herren oss. Hans nåd ensam räddar även guldbeprövad tro till evigheten.

   2 Petrus

Fly från världens fläckar och begär genom kunskapen om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus, väx i flit i ett obefläckat och oklanderligt liv i kärlek och befäst så hans kallelse och utvalda ställning, bevara oss från falska profeter, gör snabbt bot där det behövs, lita på Herrens långmodighet för vår frälsning: så kommer vi att – rikligt – beviljas inträde i det eviga riket av vår Herre och Frälsare Jesus Kristus.

   1 Johannes

Evigt liv har nu den som tror på Guds inkarnerade Son, lever i ljuset och sanningen, älskar sina trosfränder och håller Guds bud. Den som på denna väg till himlen renar sig alltmer från sitt gamla väsen och sina synder, kommer en gång att se Jesus som han är.

   2 Johannes

Den som tror på Kristi mänskliga gestalt, älskar sina trosfränder och lever efter Guds bud, är och förblir frälst.

   3. Johannes

Att vara trogen sanningen innebär att leva sanningsenligt. Den som gör gott är Guds barn. Den som gör ont har aldrig känt Gud.  

   Judas

Den som tar emot det glada budskapet och håller fast vid det i tro, orubbligt, obefläckat och oförstört till slutet, genom att leva ett gudfruktigt liv präglat av att hålla Guds bud, den som bevaras genom Guds kärlek och trofasthet och bevarar sig själv genom att stanna kvar, be och snart förvänta sig Kristus, den personen blir evigt frälst.

   Uppenbarelse

Lammets blod frälser de troende nu och för evigt, det gör oss redo för himlen och till Guds barn. Gud älskar oss och bevarar i sin trofasthet och nåd dem som troget följer honom. Den som håller fast vid kärleken till Gud och hans ord utan avdrag och tillägg och vid att hålla hans bud och förblir trogen Jesus som vittne intill döden, blir evigt frälst.  

Sammanfattning
av de enskilda bokutvärderingarna i Nya testamentet

Förloradhet

Sedan syndafallet är alla människor skilda från Gud och genom sin syndiga natur främmande för hans liv. De följer sin egen fallna natur, vilket leder till olydnad och synd. Gudlösa handlingar som avgudadyrkan, lögner, omoral, girighet eller otro leder till att de går förlorade och står under Guds vrede. Endast genom omvändelse till Gud och lydnad mot hans vilja kan denna separation övervinnas.

Tecken på andlig förlust

Den som inte erkänner Gud som Skapare, bryter mot sitt samvete eller förvränger hans sanning, lever i synd. Guds lag i de tio budorden är en spegel av vår förlorade tillvaro. Den som gör sig skyldig inför Gud i bara ett enda avseende är en överträdare och har gjort sig skyldig till hela lagen och går mot fördömelse. Mänskliga (själv)räddningsförsök hjälper oss inte ur vår förlorade tillvaro. Särskilt farliga är falska lärare som förkunnar frälsning genom egna gärningar eller yttre former. Ett evangelium som ignorerar Guds dom och människans ansvar leder inte till liv, utan till död.

Frälsning: nu och för evigt

Frälsning sker enbart genom Jesus Kristus, som dog på korset för mänsklighetens synder och uppstod från de döda. Tron på den levande Frälsaren, Herren och Heilaren Jesus Kristus och hans kärlek ger förlåtelse, nytt liv och mottagandet av den Helige Ande. Men sann omvändelse innebär också att man avlägger sitt gamla liv och förnyar sig i lydnad och hängivenhet till Guds vilja. Frälsning är en nådegåva som tas emot genom tro, inte genom egna gärningar.

Krav på efterföljare på vägen till härlighet

Den som följer Jesus ska konsekvent ta bort synden från sitt liv, inte bli en stötesten för andra och bära frukt. Sann efterföljelse visar sig i kärlek till Gud, som har älskat och älskar oss så mycket. Den visar sig i att hålla fast vid hans ord och i tjänsten för vår nästa. Det är avgörande att älska Jesus mer än allt annat och att förbli ståndaktig i prövningar.

Evangeliet och dess villkor

Evangeliet är det glada budskapet om en kärleksfull Gud som räddar förlorade syndare. Denna räddning kostade honom som far och hans son Jesus Kristus allt. Och i sin kärlek vill Gud leda, vägleda och föra vart och ett av sina räddade och älskade barn in i evigheten. För detta har han gått i god för. På vägen till evighetens härlighet kommer endast (sanna) efterföljare av Jesus Kristus att nå målet. Det är villkoret för vår frälsning NU och I EVIGHETEN. Det är absolut nödvändigt att följa vår Herre i livets stora linje, vara vaksam och hålla fast vid det glada budskapet om Guds kärlek. Den som överger tron eller medvetet lever mot Guds vilja riskerar sin frälsning. Tro utan gärningar som vittnar om Guds vilja är död. Att följa Jesus kräver uthållighet, självdisciplin och beredskap att stå emot frestelser och lidande.

Trofasthet till slutet

Sanna troende förblir trogna Kristus. De låter sig ledas av den Helige Ande och lever ett rent liv. Ståndaktighet, trofasthet och att hålla Guds bud är väsentliga kännetecken för ett liv som leder till evig frälsning.

Varning för falska vägar

Falska lärare som sprider ett välståndsevangelium eller villfarelser äventyrar den eviga frälsningen. På samma sätt leder ett liv i omoral, girighet eller medveten avvisning av Gud till separation från honom. Kristna uppmanas att vara vaksamma och hålla sig borta från sådana influenser.

Hopp om evigt liv

Vissheten om frälsningen ligger i Guds nåd och trofasthet. Den som förblir i tron bevaras av Jesus och får livets segerkrans. Belöningen i himlen beror på trofasthet och engagemang i det jordiska livet. I slutändan är Guds mål för sina efterföljare ett liv i hans närvaro och till ära för hans namn.

2.2    Frälsning i siffror: Utvärdering av ALLA 545
       bibelställen som handlar om frälsning

I Nya testamentet har alla 545 bibelställen, vilket motsvarar cirka 35 % av hela texten, som har en koppling till vår

• tidsmässiga och
• eviga frälsning
• inkl. belöning i himlen och till
• förlust och fördömelse.

Och de har satts i relation till de viktigaste skälen och orsakerna till detta:

• Utvalda och kallade
• Guds nåd och trofasthet
• initial/första tro och
• fortsatt tro, som uttrycks i troens gärningar.

Den första och viktigaste tabellen över fördelningen av alla frälsningsrelevanta bibelställen i Nya testamentet visar helt enkelt fördelningen och förekomsten av de sökta ämnena i Nya testamentet med deras underliggande orsaker. Detta tydliggör hur mycket och vad Gud har att säga om respektive ämne. Denna tabell är den mest talande av alla när det gäller var Gud lägger särskild tonvikt i sitt ord.

Fördelning av frälsningsteman i Nya testamentet
med sina underliggande orsaker
inom ALLA 545 bibelställen som är relevanta för frälsningen

		ungefär	ungefär	antal
Ämne	Förlorad & fördömd	33	34	186
	Frälsning nu	50	53	291
	Frälsning för evigt	50	48	259
Ämne Orsaker	genom val (E) /  kallelse (K) /	10 %	11 %	60
	genom Guds nåd (G) /          Guds trofasthet (T) /	40	41	221
	genom initial tro /	33	35	189
	genom fortsatt (a) / Tro s verk /	67 %	68 %	369
	Förlora frälsningen	25	23	128
	Lön/rang i himlen	10	9	48

I en bibelpassage kan flera teman behandlas samtidigt och orsaker nämnas, vilket resulterar i en summa på mer än 100 % och 545 bibelställen.

Frälsningsstadier

Ungefär en tredjedel av alla bibelpassager i NT som handlar om evigheten och frälsningen har som tema människans grundläggande förlorade tillstånd och eviga fördömelse genom Guds dom.

Ungefär hälften av alla passager behandlar vår möjliga frälsning NU som fallna människor från vår naturliga fiendskap mot Gud, vår avlägsenhet från Gud och våra synder till en hel relation med Gud genom omvändelse och pånyttfödelse.

Ungefär den andra hälften av bibelpassagerna handlar om den eviga frälsning som Gud har lovat Jesu efterföljare, när de troende går från tro till syn och kommer in i den eviga härligheten.

Ungefär en fjärdedel av alla bibelpassager handlar om en möjlig förlust av relationen till Gud och frälsningen på vägen från sann tro till himlen, där de efter avslöjandet av sitt liv i Guds sista dom inte kommer att komma fram.

Cirka 10 % av alla bibelpassager handlar om de troendes lön i himlen eller om den rang de kommer att ha i himlen.

Orsaker till frälsningsstatus

Fördelningen av orsakerna till att Gud har eller inte har accepterat någon i evigheten – utan hänvisning till ett särskilt tema – är följande:

Cirka 10 % av bibelpassagerna i NT som handlar om evigheten och vår nuvarande eller eviga frälsning hänvisar till Guds utvalda (57 %) och kallelse (43 %).

Cirka 40 % av bibelpassagerna nämner  Guds nåd (2/3) och trofasthet (1/3) som orsak till respektive händelse.

Ungefär en tredjedel av alla bibelpassager handlar om den frälsande initiala tron som krävs för att komma in i en hel relation med Gud.

I ungefär två tredjedelar av alla bibelpassager handlar det om fortsatt tro efter den första tron, som uttrycks i troens gärningar på vägen mot evigheten.

Det blir tydligt:

Förloradhet och fördömelse är ett stort tema i Nya testamentet (33 %), men ännu mer är frälsningen som Gud nu vill ge en förlorad värld i detta liv (53 %). Men praktiskt taget lika mycket uppmärksamhet (47 %) ägnar Gud åt att uppnå evig frälsning för de som nu är frälsta.

Ja, hur vi som människor överhuvudtaget kan komma in i en hel relation med Gud är för Gud, sett till hur ofta det nämns, precis lika viktigt som det viktiga frälsningsområdet, hur vi som nu är frälsta i slutändan också kan komma till himlen.

Gud är den som agerar i alla former av frälsning – detta framgår tydligt i hälften av alla bibelpassager (40 % Guds nåd och trofasthet +10 % Guds utvalda och kallelse).

Men Guds frälsningshandlingar gentemot oss människor innefattar tron som ett så väsentligt element (33 % initial tro +67 % fortsatt tro som uttrycks i gärningar) att frälsning av alla slag är oskiljaktigt förbundet med tro från vår sida. Det är dock oklart om denna tro enbart är en gåva från Gud, ett verk av Gud eller också något som Gud kräver av oss som en förutsättning för frälsning.

En skrämmande stor andel av bibeltexterna (cirka 25 %) handlar om en möjlig förlust av frälsningen för dem som genom sin initiala tro har uppnått en hel relation till Gud. Dessa passager handlar uttryckligen inte om personer som i själva verket är omvända men anser sig vara omvända, utan om dem som en gång har fått en bra start med Jesus. De andra, som i själva verket aldrig har kommit in i en hel relation med Gud, finns i bibelpassagerna om ”förlorade och fördömda”.

Det är anmärkningsvärt att Gud ägnar ungefär dubbelt så mycket uppmärksamhet åt vår fortsatta tro efter vår omvändelse som åt vår ursprungliga tro, som nu har lett till vår omvändelse och frälsning. Gud bryr sig mycket om vår fortsatta tro på honom!

Jesus betonade gång på gång att vi inte ska bry oss så mycket om vår rang i himlen, utan att vi ska tjäna oss själva och andra här på jorden. Därför begränsar sig bibelpassagerna om vår senare lön och rang i himlen, utifrån Guds egen viktning, till cirka 10 %, vilket visserligen är viktigt, men ändå återhållsamt.

Sammanfattning av sammanhangen

Förlust och fördömelse är ett stort tema i Nya testamentet (33 %). Den som inte känner Gud och som inte tror på det evangelium som på många sätt erbjuds i Guds kärlek för vår timliga och eviga frälsning, kommer att gå förlorad och bli fördömd. Den frälsning som Gud nu vill ge en förlorad värld i detta liv förekommer i 53 % av alla bibelställen om frälsning.

Det finns nästan ett 1:1-samband mellan evig frälsning och fortsatt tro, som uttrycks i troens gärningar.

Den näst största, men nästan hälften så stora, andelen på 46 % faller på ”Guds nåd/trofasthet” och tydliggör var källan till dessa fortsatta gärningar av tro finns: hos Gud själv, som möjliggör, bär, skyddar och främjar denna tro.

Ett annat högt, nästan 1:1 samband finns mellan ”förlora frälsningen” betraktat för sig i samband med ”fortsatt tro/fortsatta gärningar av tro”. Gud visar oss mycket tydligt i sitt ord att fortsatta ”gärningar av tro”, eller fortsatt praktisk tro, är absolut nödvändigt för att uppnå vår eviga frälsning.

Om vi betraktar vår lön och rang i himlen för sig, finns det som väntat ett högt samband med våra fortsatta troens gärningar på 79 %. I himlen kommer vi att skörda det vi sår i detta liv genom att följa och göra Guds vilja.

Om vi betraktar bibelställen om Guds utvalda och kallade för sig, finns det ett högt och ungefär lika stort samband med frälsningen nu som med den eviga frälsningen (båda 66-67 %). Detta visar tydligt att både vår initiala omvändelse och vår senare frälsning är beroende av Guds kallelse och utvalda handlingar, och att vi i slutändan inte kan tillskriva vår frälsning nu och för evigt oss själva, utan Gud, utan vilken ingen människa i världen kan ta något som Gud inte har kallat och utvalt henne till.

Och ändå binder Gud oss med vårt varande, vår väsen och vår vilja till sitt frälsningsverk. För redan nästa nästan lika stora samband mellan ”utvalda och kallade” finns återigen med ”fortsatt tro / fortsatta trogärningar” (65 %). Guds kallelse och utvalda har alltid helt bestämda uppdrag och effekter. Och dessa är först vår omvändelse och därefter fortsatta trogärningar.

Man skulle kunna tro att fortsatta gärningar i tron är helt uteslutna för de utvalda. Men det är precis tvärtom. Det största sambandet finns mellan Guds utvalda och fortsatta gärningar i tron (70 %). Den som är utvald av Gud ska följa Gud och leva ett liv som präglas av fortsatta gärningar i tron, för Guds utvalda kommer aldrig att vara utan konsekvenser.

Vi är kallade att praktisera vår tro på vägen till himlen för att verkligen ärva evigt liv – och i slutändan kan vi bara göra det genom Guds nåd och trofasthet.

”Inledande tro” är naturligtvis nästan 1:1 kopplat till ”frälsning nu” med 86 %. Vi kan bara och enbart bli frälsta genom Guds nåd och genom tro.

Om vi bara betraktar Guds nåd, syftar den framför allt till vår frälsning nu (83 %) genom begynnelse tro (70 %). Ja, genom nåd ensam blir vi frälsta vid vår omvändelse, och det genom tro, som är en gåva från Gud.

Och sann initial tro har konsekvenser. Gud följer i sin nåd och trofasthet (64 %) dem som genom tro har blivit hans barn på deras väg till himlen, vilket i sin tur leder till fortsatt tro och fortsatta gärningar i tron (59 %).

Om vi främst fokuserar på Guds trofasthet, står främst fortsatt tro i samband med hans gärningar i förgrunden (78 %). Guds trofasthet gör det möjligt för oss som frälsta att leva som han vill – och resultatet blir evig frälsning (69 %).

När det gäller frågan om möjlig förlust av frälsningen är det slående att det finns ett absolut 1:1-samband med fortsatt tro respektive fortsatta gärningar i tron. Om det finns en förlust av frälsningen, är det här man först och främst ska söka och finna den. Den som inte längre aktivt följer Jesus i tro förlorar sin frälsning – och de bibliska vittnenas blick riktas ofta (71 %), men inte alltid, mot den senare evigheten, som automatiskt påverkas av detta.

Evig frälsning är till 100 % förknippad med utvalda/kallade.
Den som blir evigt frälst har tidigare blivit kallad och utvald av Gud, det är det minsta man kan säga. Men av Jesus vet vi att inte alla kallade kommer in i himlen. Vad kan det bero på? Säkert inte på en brist på Guds nåd och trofasthet, som 63 % är övertygade om. I samma utsträckning (63 %) är fortsatta trogna gärningar förknippade med evig frälsning och kallelse. Detta visar två saker. De som kommer till himlen var å ena sidan kallade och utvalda (100 %). Å andra sidan spelar Guds nåd och trofasthet en lika stor roll för att komma till himlen som fortsatta gärningar i tron – ja, det förstnämnda verkar överhuvudtaget möjliggöra det senare. För Guds nåd och trofasthet står faktiskt också i ett imponerande 1:1-förhållande på 100 % till evig frälsning.

Det är förvånande att vår frälsning NU är 100 % kopplad till fortsatta gärningar i tron. Men det är målet för vår frälsning nu: att vi – möjliggjort genom vår tro och kärlek till honom – hädanefter ska ära Gud med våra liv.

Frälsning NU i samband med utvalda/kallade är ungefär lika intensivt kopplat till alla andra viktiga områden:

• Inledande tro
• fortsatta troens gärningar:
• Guds nåd och trofasthet
• evig frälsning

Allt behövs på vägen till himlen.

2.3    Älskad och frälst NU – bevarad för EVIGT: Guds kärlek och fruktan i alla böckerna i Nya testamentet

En undersökning av de 27 böckerna i Nya testamentet visar en anmärkningsvärd enhetlighet i uttalandena om Guds kärlek, frälsningen här och nu, betydelsen av gudsfruktan och villkoren för evig frälsning. 26 av 27 böcker behandlar alla tre aspekterna: Guds kärlek, frälsningen genom tro, nödvändigheten av en sund gudsfruktan och vägen till evig frälsning. Denna överensstämmelse vittnar på ett imponerande sätt om Skriftens gudomliga inspiration och understryker det centrala budskapet i Nya testamentet.

Evangelierna

De fyra evangelierna (Matteus, Markus, Lukas, Johannes) betonar genomgående Guds kärlek, som den kommer till uttryck i Jesus Kristus. De visar att den nuvarande frälsningen sker genom omvändelse, tro och mottagande av Guds nåd. Samtidigt varnar de för ett liv utan gudsfruktan och uppmuntrar till en livsstil som präglas av helighet och lydnad. Alla evangelierna understryker att evig frälsning beror på trohet mot Kristus och kräver konsekvent efterföljelse.

Breven

Apostlarnas brev, särskilt Paulus brev, tar upp evangeliernas teman och fördjupar dem. De klargör att Guds kärlek är grunden för frälsningen, men också att frälsningen måste bevaras i tron. Gudsfruktan beskrivs som väsentlig för ett liv i efterföljelse av Kristus. Breven betonar att evigt liv inte bara är en gåva, utan också ett mål som uppnås genom uthållighet, lydnad och trohet. Skillnaderna visar sig i tyngdpunkterna: Medan t.ex. breven till korintierna varnar för faran med att överskatta sig själv, koncentrerar sig Romarbrevet på rättfärdiggörelse enbart genom tro, men gärningar som frukten av ett sant förnyat liv.

Uppenbarelseboken

Den sista boken i Bibeln, Uppenbarelseboken, sammanfattar de centrala teman i Nya testamentet i en eskatologisk ram. Den manar eftertryckligt till gudsfruktan och visar konsekvenserna av ett liv i synd, ända till förlusten av frälsningen. Samtidigt blir Guds kärlek synlig genom den slutgiltiga frälsningen av de troende som övervinner och förblir trogna. Uppenbarelseboken understryker att evig frälsning kräver ett aktivt, segrande liv i tron.

3       Frälsning och möjlig förlust av frälsningen:
    Läror som återkommer i hela Nya testamentet

3.1 Andens väg och efterföljandet av Kristus till evig frälsning

Undersökningen av de genomgående lärorna i Nya testamentet bekräftar de tidigare resultaten:

Tron på Jesus Kristus är en lång och utmanande väg som leder oss till evigt liv. Denna väg kräver inte bara en bra start, utan också uthållighet och tålamod. Genom Guds övernaturliga hjälp, som den Helige Ande ger oss, kan vi bemästra troens utmaningar och nå målet. De viktigaste teman är:

Guds överväldigande kärlek som motivation

Guds kärlek, som vi möter i omvändelsen, är grunden för vår tro. Den ger oss förlåtelse för våra synder och motiverar oss att fortsätta på trons väg. Även om vi snubblar och faller, vet vi att vi när som helst kan komma till Gud för att bli renade. Guds oändliga kärlek och nåd är vår drivkraft att troget springa loppet till slutet.

Den Helige Ande, som vi har tagit emot vid vår pånyttfödelse, är vår dagliga kraftkälla. Genom honom kan vi förbli trogna på vår trosväg.

Flit, uthållighet och tålamod: vägen till målet

Ett liv i tro kräver tålamod, uthållighet och disciplin. Vi är kallade att hålla ut och hålla fast i svåra tider. Den som tålmodigt uthärdar prövningar och bevisar sig värdig, kommer i slutändan att belönas med evigt liv, så som Gud har lovat dem som älskar honom. Denna uthållighet hjälper oss att fullfölja loppet till målet och ta emot segerns krans.

Jesu ställföreträdande försoningsdöd och hans uppståndelse

Jesu död på korset och hans uppståndelse efter tre dagar är grunden för den kristna tron. Genom denna ställföreträdande försoningsdöd är vi försonade med Gud och får förlåtelse för våra synder. Tron på Jesus, som dog och uppstod för oss, är grunden på vilken vi bygger vårt liv.

Frukt för Gud: ett mått på äkta frälsning

Sann frälsning visar sig i den frukt vi bär för Gud. Jesus sa i : Den som lever i nära förbindelse med Kristus kommer att leva ett fruktbart liv, eftersom han hämtar kraft från denna förbindelse. Denna frukt är den naturliga följden av ett frälst liv och visar sig i goda gärningar och i tjänst för andra.

Kärlek till våra bröder och systrar och förlåtelse: Grunden för livet i gemenskapen

Ett annat kännetecken för ett troget kristet liv är kärleken till våra bröder och systrar i tron. Jesus uppmanar oss att älska varandra, precis som han älskar oss. Den ömsesidiga kärleken mellan troende är ett centralt kännetecken för lärjungaskap – den ska vara lika stark som Kristus själv älskar. Denna kärlek visar sig i viljan att förlåta och uppmuntra varandra.

Ödmjukhet och kärlek till Gud: en förutsättning för att följa Jesus

Att följa Jesus kräver ödmjukhet. Jesus lärde att de största i Guds rike är de ödmjuka. Sann storhet visar sig inte i herravälde över andra, utan i tjänande och i beredskapen att ställa upp för andra. Denna ödmjukhet visar sig i beredskapen att tjäna Gud och andra i kärlek.

Kärleken till Gud måste vara den största kärleken i vårt liv. Den är grunden för vårt efterföljande och vårt liv i lydnad mot hans bud.

Hantering av pengar och sexuell renhet

Hanteringen av pengar kräver att vi älskar Gud mer än pengarna. Jesus uppmanar oss: En människa kan inte följa två motstridiga mål – hon kommer alltid att vara mer inriktad på det ena än det andra. Vi är kallade att hantera pengar på ett ansvarsfullt sätt och använda dem som ett verktyg som Gud har anförtrott oss för att bygga sitt rike.

Sexuell renhet är också en central del av det kristna livet. Gud säger oss att vår kropp är en tempel för den Helige Ande och att vi ska undvika sexuell synd för att bevara vår renhet.

Bevara ett oskuldat samvete

Det är avgörande att vi bevarar ett oskadat samvete, eftersom vårt samvete är en inre måttstock för vårt beteende. I  står det: En fast tro och ett rent samvete är oskiljaktigt förbundna med varandra, eftersom de hjälper oss att leva i överensstämmelse med sanningen. Ett rent samvete hjälper oss att leva i sanningen och stå inför Gud i lydnad.

Vikten av mission och evangelisation

En frälst människa har uppdraget att förkunna evangeliet. I  ger Jesus oss missionsuppdraget: Uppdraget att förmedla tron gäller alla Kristi efterföljare – de ska leda andra till gemenskap med Gud. Varje troende är kallad att sprida evangeliet och hjälpa andra att också komma till tro på Jesus.

Den kontinuerliga reningen genom Guds nåd

Även om vi förblir trogna i tron kommer vi alltid att snubbla. Men i allt detta får vi veta att Guds kärlek och nåd alltid står till vårt förfogande. Gud förblir trofast och rättvis – den som kommer till honom och bekänner sina synder och fel får förlåtelse och renas. Vi får alltid komma till Gud och låta oss renas – inte för att vi förtjänar det, utan för att Gud förlåter oss.

Rom 2:6-7 Slt
[Gud] 6 som kommer att belöna var och en efter hans gärningar: 7 nämligen dem som med uthållighet strävar efter att göra det goda, härlighet, ära och oförgänglighet, evigt liv.

1 Tim 2:14-15 F
[men de kommer att bli frälsta om de] förblir i tron och kärleken och lever ett helgat liv med försiktighet/anständighet.

Jak 1, 12 Slt
12 Salig är den man som uthärdar prövningen, ty efter att ha bestått prövningen skall han få livets krona, som Herren har lovat dem som älskar honom.

1 Joh 1, 9 Slt
Men om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.

1 Petr 5, 2-4 Slt
[Förmaning till de äldste] 2 Vakta Guds hjord som är hos er, inte av tvång utan frivilligt, inte för att vinna skamlig vinning, utan av hängivenhet, 3 inte som härskare över dem som är anförtrott er, utan som förebilder för hjorden. 4 Då skall ni också, när den högste herden uppenbarar sig, få den oförgängliga äran.

Upp 3:11 Slt
11 Se, jag kommer snart; håll fast det du har, så att ingen tar din krona!

Upp 2:10 Slt
10 Frukta inte för det du ska få lida! Se, djävulen kommer att kasta några av er i fängelse för att ni ska prövas, och ni kommer att ha bedrövelser i tio dagar. Var trogen intill döden, så ska jag ge dig livets krona!

3.2 ”Köttets” väg bort från frälsningen till dom och fördärv

Den stora översikten över vägen för ”köttet” bort från frälsningen
till dom och fördärv visar:

Guds nåd – en gåva som inte får försummas

Gud har i sin oändliga kärlek kallat oss och genom Jesus Kristus frälst oss av ren nåd. Men denna nåd är ingen fribiljett för att fortsätta leva ett köttsligt liv. Den som hänger sig åt synden, älskar världen eller urvattnar evangeliet, missaktar inte bara Guds kärlek utan missbrukar den också och sätter sin egen frälsning på spel. Sanna Jesu lärjungar förblir i hans nåd, håller fast vid honom och låter sig förvandlas av hans Ande.

Den dödliga faran med att glömma Guds nåd

Vår tro och vår tjänst för Kristus är inte förgäves – så länge vi håller fast vid dem. Men den som vänder sig bort från det sanna evangeliet eller lever ett liv utan omvändelse, tar emot Guds nåd förgäves. Skriften varnar enträget för att glömma Guds kärlek och nåd och återfalla i köttets gärningar. En tro utan ständig renande och helgande är död.

Den som medvetet hänger sig åt synden och inte omvänder sig visar att han inte värdesätter Guds nåd. Jesus har räddat oss, men han förväntar sig att vi förblir i och med honom. Den som inte låter sig ledas av Guds Ande, utan väljer köttets väg, avvisar i slutändan den kärlek som en gång räddade honom.

Den allvarliga varningen: Ljumhet och medveten synd skiljer från Gud

Det är möjligt att börja med Jesus, men inte nå målet. Den som blir ljum och inte omvänder sig kommer att spottas ut av Jesus. Att följa Jesus kräver vaksamhet och ståndaktighet, särskilt i tider av prövning. Den som vänder sig till världen, följer den och ignorerar Guds bud, missaktar den kärlek genom vilken han blev frälst och riskerar sin frälsning.

Särskilt dödligt är medveten, ihållande synd. Den som inte är beredd att bryta med sitt gamla liv, den som förtränger Gud och hans bud, kommer en dag att upptäcka att han har fjärmat sig från Guds nåd. Den kärlek som en gång frälste honom har försummats och i slutändan missbrukats. Jesus har ingen gemenskap med dem som lever i medveten uppror mot honom.

Den sanna belöningen: ett liv för Gud och inte för sig själv

Gud belönar dem som lever av kärlek till honom och förblir i hans vilja. Den som använder sina talanger för Herren, förblir ståndaktig i lidande och tjänar osjälviskt, kommer att få en stor belöning i himlen. Men den som bara handlar för sin egen erkänsla eller inte utnyttjar sina gudagivna möjligheter, kommer inte bara att gå miste om belöningen, utan också förlora sitt eviga liv.

Sanna Jesu lärjungar förstår att deras liv inte tillhör dem själva, utan Gud. Den som återigen fastnar i världens begär handlar inte bara mot Guds bud, utan visar också att han inte längre hedrar Guds kärlek. Ett liv för sig själv är ett liv mot Gud.

Förstörelsen genom det köttsliga livet

Gud har förnyat oss i Kristus, men köttet förblir en fiende som vill dra oss tillbaka. Den som ger efter för köttet, som sätter sina begär över Gud, kommer att dö andligt. Bibeln gör det tydligt att de som lever efter köttet inte kommer att ärva Guds rike. Den som medvetet väljer att gå emot Guds Ande avvisar inte bara hans ledning, utan hånar också den nåd som en gång räddade honom.

Jesus förväntar sig att vi dagligen tar upp vårt kors, förnekar oss själva och följer honom. Den som istället väljer ett liv i köttet glömmer den oändliga kärlek som en gång räddade honom och missbrukar den i slutändan genom att använda den för egna syften.

Faran med förförelse och falskt evangelium

Ett falskt evangelium dödar. Endast det rena, oförfalskade evangeliet om Jesus Kristus leder till liv. Den som låter sig förledas av villfarelser eller världsliga filosofier kommer att falla bort från Gud. Det är särskilt farligt att urvattna evangeliet och ignorera Guds helighet ren. Ett evangelium utan omvändelse, utan helgelse och utan lydnad mot Kristus är inget evangelium. Den som håller fast vid något annat förringar sanningen och går förlorad.

Kärleken till världen leder till undergång

”Ingen kan tjäna två herrar.” Den som älskar världen förlorar det eviga livet. Skriften varnar enträget för att låta sig förföras av världens begär. Girighet, berömmelsetörst, bekvämlighet och självförverkligande är bedrägliga fällor som avleder blicken från Gud. Den som sätter dessa saker högre än Jesus förringar den kärlek som en gång räddade honom och kommer att gå under med världen.

Många börjar med Kristus, men denna världs bekymmer kväver deras tro. Livets frestelser, jakten på ägodelar och önskan om erkännande får många att förlora den sanna skatten ur sikte. Men i slutändan är det bara en sak som räknas: den som förblir trogen till slutet kommer att bli räddad.

Nåd och återupprättelse – Guds hjärta för sina barn

Vår väg som efterföljare handlar inte om syndfri perfektion, utan om vår stora livlina. Varje dag ger oss möjlighet att låta Gud rena oss – från de saker som visserligen bedrövar honom, men som inte påverkar vår frälsning i Kristus. Men även om vi avviker så långt från Gud att vi, likt den förlorade sonen eller det förlorade fåret, lämnar den trygga tillflyktsorten hos Fadern eller den gode herden, förblir hans kärlek oförändrad. Han väntar med stor glädje på att ta emot oss igen och återupprätta oss fullständigt. Hans nåd är inte en fribiljett till synd, men den är outtömlig för alla som återvänder med ånger.

Slutsats: Var vaksam och ära Guds kärlek

Vårt liv är en gåva från Gud, köpt med Jesu blod. Vi får inte missakta hans kärlek genom att ge oss hän åt synden eller välja köttets väg. Den som väljer sig bort från Gud, missbrukar den nåd som en gång räddade honom och sätter sin eviga framtid på spel.

Men Guds nåd är större än våra misslyckanden. Den som har hamnat på fel väg kan när som helst återvända till honom. Precis som fadern tog emot den förlorade sonen, så tar Gud med glädje emot alla som vänder sig till honom med ånger.

Därför gäller: Låt oss vara vaksamma, hålla fast vid Kristus och älska Gud mer än allt annat. Endast den som förblir trogen till slutet kommer att få livets krona. För Guds kärlek är trofast – men den kräver att vi förblir trogna den.

4       Lön och rang i himlen

Lön i himlen finns endast för dem som genom Jesus Kristus har blivit frälsta av nåd. De har evigt liv från början.

De som inte är frälsta går inte bara förlorade, utan ackumulerar genom sina synder vrede för evigt. Intensiteten i deras felaktiga beteende avgör storleken på deras negativa lön i evigheten.

För dem som är frälsta genom nåd och lever med och för Kristus gäller följande:
Evigt liv är belöningen för dem som älskar Gud och visar denna kärlek genom sitt liv och sin tjänst för honom. Avgörande är våra inre motiv. Allt vi gör av kärlek och till Guds ära kommer att belönas av honom.

Stor lön i evigt liv finns för troende som generöst och troget använder sina talanger för Gud, för lidande för Kristi skull eller för rättvisans skull och för utövad fiendekärlek. Handlingar som främst görs för egen erkänsla och inte för Herren ger dock ingen lön.

Ja, vi får vilja vara stora i himmelriket, men vägen dit är att TJÄNA, att själva göra vad vi säger och lär och lida för Kristi skull. Och ändå får vi vara helt avslappnade och behöver inte ge oss in i något skenbart maktkamper på . Rangordningen i himlen kommer i slutändan att bli som Fadern i himlen har förutbestämt.

Den som inte utnyttjar sina gudagivna möjligheter för Herren kommer inte bara att gå miste om belöningen, utan också förlora det eviga livet och drabbas av samma öde som de icke troende. Även den som – trots att han står i Guds tjänst – tjänar sig själv mer än Gud, är eller kommer inte att bli frälst.

Rom 2:6-8 Slt
[Gud] 6 som kommer att belöna var och en efter hans gärningar: 7 nämligen dem som med uthållighet strävar efter att göra det goda, med härlighet, ära och oförgänglighet, evigt liv; 8 men dem som är själviska och olydiga mot sanningen, men lyder orättfärdigheten, med vrede och förtörnelse!

2 Kor 9:6 Meng
6 Den som sår sparsamt, han skall också skörda sparsamt, och den som sår rikligt, han skall också skörda rikligt.

Mt 6:1 Meng
1 Se till att ni inte utövar er rättfärdighet inför människor för att bli sedda av dem, annars har ni ingen lön (att förvänta er) hos er Fader i himlen!

Kol 3:23-25 Slt
23 Och allt vad ni gör, det gör ni av hjärtat, som för Herren och inte för människor, 24 eftersom ni vet att ni från Herren skall få arvet som lön, ty ni tjänar Kristus, Herren! 25 Men den som gör orätt, han skall få det han gjort orätt, och ingen person är undantagen.

Lk 6:22-23 + 35 Meng
Älska era fiender, gör gott och låna ut utan att förvänta er något tillbaka! Då kommer er lön att bli stor.

Rom 2:4-7; Luk 19:16-19; Matt 25:25-30; 2 Kor 9:6; Matt 6:1; Matt 20:20-28; 1 Kor 4:5; Upp 22:11-12; Luk 6:22-23 + 35; Kol 3:23-25; 1 Kor 3:11-15; Matt 7:21-23; Matt 5:19

5       Min bevarelse på vägen till evigt frälsning

Gud tar i sin nåd och trofasthet hand om vår bevarelse på vår väg till evigt liv. Och den som följer Jesus och tar emot hans nåd kommer säkert till evigt liv.

Bevarande genom Gud

Vår bevarelse på vägen till evigt frälsning

Vilken storartad Gud! Vår frälsning är inte vårt eget verk – den ligger i hans händer. Han håller oss fast, leder oss och bevarar oss till målet.

Fil 1:6 Slt
Jag är också övertygad om att den som har påbörjat ett gott verk i er också kommer att fullborda det till Jesu Kristi dag.

Gud är vår bevarare

Gud själv ser till att vi förblir på frälsningens väg. Ingen kan skilja oss från honom: Joh 10:29. Hans hand håller oss tryggt!

Nåden bär oss

Vår frälsning är nåd – den började med Guds kärlek och består till slutet: Ef 2:8.

Jesus för vår talan

Vi är inte ensamma – vår överstepräst lever för att stå upp för oss: Hebr 7:25. Han kämpar för oss!

Guds trofasthet håller oss fast

Han förblir trogen, även när vi vacklar: 2 Tess 3:3; 2 Tim 2:13.

Gud använder utmaningar för att stärka oss

Svårigheter är inte ett straff, utan ett tecken på hans kärlek: Hebr 12:6.

Han leder oss säkert till målet!

Rom 8:38-39 Slt
Ty jag är viss om att varken död eller liv, varken änglar eller furstar eller makter, varken nuvarande eller framtida, 39 varken högt eller djupt eller något annat skapelse kan skilja oss från Guds kärlek, som är i Kristus Jesus, vår Herre.

Han har utrustat oss med allt vi behöver för att förbli trogna. Den som håller fast vid honom kommer säkert fram till målet.

2 Petr 1, 3 Slt
Ty hans gudomliga väsen har skänkt oss allt som tjänar till liv och gudsfruktan genom kunskapen om honom som har kallat oss genom sin härlighet och dygd.

Bevarande genom Kristi församling

Gud har inte kallat oss att vara ensamma krigare, utan att vara lemmar i ett kropp, Kristi församling. Genom uppmuntran, förmaning, andlig ledning och gemensam vaksamhet hjälper församlingen oss att hålla oss på frälsningens väg. Den som drar sig undan församlingen utsätter sig för risken att bli andligt kall och falla bort från tron. Gud bevarar oss genom att vi förankrar oss i de heligas gemenskap.

Hebr 10:25 Slt
Låt oss inte överge våra sammankomster, som vissa brukar göra, utan uppmuntra varandra, och det desto mer när ni ser dagen närma sig!

Bevarelse genom uppmuntran och förmaning

Ingen kan gå troens väg ensam – vi behöver bröder och systrar som uppmuntrar oss, men också förmanar oss när vi snubblar . En sund församling är en plats för ömsesidig korrigering och stärkande. Utan kärleksfull tillrättavisning och upprättande blir individen blind för sina egna fel och äventyrar sin vandring. Gud använder bröder och systrar för att hålla oss trogna.

1 Tess 5:11 Slt
Därför ska ni förmana varandra och bygga upp varandra, som ni redan gör!

Bevarelse genom tröst och uppmuntran i svåra tider

När prövningar och försökningar kommer behöver vi bröder och systrar som tröstar oss och stärker oss i sanningen. Församlingen är den plats där vi uppmuntras att hålla fast och inte förtvivla. Genom gemenskap och bön blir vi på nytt stärkta att stå fast: 2 Kor 1:3-4

Troens lydnad som räddning för andra

Vår tro påverkar inte bara oss själva, utan också andra. Om en person förblir trogen kan det bli en räddning för en annan. Som ett ljus i mörkret hjälper en enskild persons tro andra att komma på rätt väg: Fil 1:14

Bevarande genom församlingens tuktan – skydd mot avvikelser

En rättvis och kärleksfull hantering av synd i församlingen skyddar de troende från förförelse. Den som lever i medveten synd utsätter inte bara sig själv för fara, utan också andra. Församlingens tuktan tjänar till att bevara troens renhet och korrigera villfarelser: 1 Kor 5:12-13

Bevarande genom ömsesidig vaksamhet

Kristna är kallade att ta hand om varandra. När vi somnar andligt behöver vi bröder och systrar som väcker oss. Ömsesidig uppmaning hjälper oss att förbli trogna och inte avvika från sanningen: Hebr 3:13

Underordning under en andligt sinnade ledning

Gud sätter in herdar och ledare som bär ansvar för församlingen. Den som underordnar sig andlig ledning får skydd, vägledning och andlig utveckling. En ledare ska inte härska, utan tjäna i Kristi ande: Hebr 13:17

Bevarande genom sund lära och lärare enligt Guds ord

Felaktig lära förstör tron. En församling förblir bevarad om den håller sig till sund, skriftmässig lära. Gud ger sin församling lärare som troget tolkar hans ord och bevarar den från förförelse: 2 Tim 4:3-4

Bevarande genom goda förebilder

Vi lär oss mest genom det vi ser. Goda förebilder i församlingen hjälper oss att förbli trogna i tron. Den som är andligt mogen ska vara ett föredöme för andra, så att de kan växa i tron: 1 Kor 11:1

Slutsats: Församlingen är Guds verktyg för bevarande

Den som förankrar sig i Kristi församling förblir inte bara stärkt, utan också andligt bevarad. Uppmuntran, tillrättavisning, andlig ledning och sund lära hjälper oss att förbli på frälsningens väg.

Ef 4:16 Slt
Från honom utgår hela kroppen, sammanfogad och förenad genom varje led som ger vad som behövs, genom verkan i varje enskilt led, kroppens tillväxt för att bygga upp sig själv i kärlek.

Bevarandet av Kristi församling på vägen till evig frälsning

Församlingens kallelse och fullbordan som Kristi brud

Kristi församling är den av Gud kallade bruden till Jesus Kristus, som han har förberett för sig själv, ren och fläckfri.

Ef 5:25-27 Slt
Kristus har älskat församlingen och gett sig själv för henne för att helga henne, genom att rena henne med vattenbadet i ordet, så att han kunde framställa henne för sig själv som en församling som är härlig, utan fläckar eller rynkor eller något liknande, utan helig och ostrafflig.

Församlingen som helhet, som Kristi kropp på jorden, kommer ALDRIG att förgås, utan i slutet komma till Kristus i himlen, ärva riket med honom och regera i evighet.

Mt 16:18 Slt
Men också jag säger dig: Du är Petrus, och på denna klippa vill jag bygga min församling, och dödsrikets portar skall inte övervinna den.

Upp 19:7-8 Slt
Låt oss vara glada och jubla och ge honom ära, ty Lammets bröllop har kommit, och hans hustru har gjort sig redo. Och hon har fått klä sig i fint linne, rent och glänsande, ty det fina linnet är de heligas rättfärdighet.

Jesu församling på plats – efterföljelse vid ett vägskäl

Men hur ser det ut med varje enskild lokal församling? Deras eviga existens och andliga liv är på intet sätt garanterade.

Jesus kräver helgelse och församlingsdisciplin på lokalförsamlingsnivå, det vill säga avskiljande av alla som envist förblir i synd (Mt 18:17; Luk 9:60), eftersom synden annars genomsyrar hela församlingen (1 Kor 5:6-7). Dessutom gör Jesus otvetydigt klart vilka konsekvenser det får om en lokal församling överger sin första kärlek, inte bevarar den rena läran och avstår från församlingsdisciplin: Andlig död hotar, ljusstaken flyttas bort och församlingen spys slutligen ut ur hans mun (Upp 2:4-5; Upp 3:16).

Upp 3:1-2 Slt
1 Och skriv till ängeln för församlingen i Sardes: Detta säger han som har Guds sju andar och de sju stjärnorna: Jag känner dina gärningar: Du har ett namn som om du lever, men du är död. 2 Vakna upp och stärk det som är på väg att dö, för jag har inte funnit dina gärningar fullkomliga inför Gud.

Upp 2:4-5 Slt
Men jag har detta emot dig: du har övergivit din första kärlek. Kom nu ihåg varifrån du har fallit, och gör bot och gör dina första gärningar! Annars kommer jag snabbt över dig och flyttar din ljusstake från sin plats, om du inte gör bot.

Upp 3:16 Slt
Eftersom du är ljum och varken kall eller varm, kommer jag att spy ut dig ur min mun.

Bevarandet av den lokala församlingen på frälsningens väg

a) Bevarande från förförelse genom ett falskt evangelium

Redan de första församlingarna hade att kämpa med förförelser. Paulus varnar för att ett falskt evangelium, som inte förkunnar den sanna frälsningen genom Jesus Kristus, kan fördärva församlingen.

Gal 1:6-9 Meng
6 Jag förvånar mig över att ni så snabbt faller bort från den som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat frälsningsbudskap, 7 trots att det inte finns något annat (frälsningsbudskap); det är bara så att det finns vissa människor som förvirrar er och vill förvränga Kristi frälsningsbudskap. 8 Men även om vi själva eller en ängel från himlen förkunnade ett annat frälsningsbudskap än det vi har förkunnat för er: Förbannad vare han! 9 Som vi redan tidigare har sagt, så upprepar jag nu igen: ”Om någon förkunnar ett annat frälsningsbudskap än det ni har fått (av mig): Förbannad vare han!”

Bevarande: De äldste och ledarna måste vaka över den frälsande läran, undervisa om den oförfalskat och leva efter den på ett föredömligt sätt. (Tit 1:9)

b) Bevarande från andlig sömn och ljumhet

Andlig ljumhet är en allvarlig fara.

Upp 3:16 Slt S
o, eftersom du är ljum och varken kall eller varm, kommer jag att spotta ut dig ur min mun.

Bevarande: Församlingen måste vara vaksam och bevara sin första kärlek (Upp 2:4-5).

c) Bevarande från synd och bristande församlingsdisciplin

Synd i enskilda människors liv kan förorena hela församlingen och skilja den från Gud.

1 Kor 5:6-7 Slt
Er stolthet är inte bra! Vet ni inte att lite surdeg syrar hela degen? Rensa därför bort den gamla surdegen, så att ni blir en ny deg, eftersom ni är osyrade. Ty också vårt påskalamm, Kristus, har slaktats för oss.

Bevarande: Levande helighet och församlingsdisciplin är nödvändiga (2 Tim 4:2).

d) Bevarande genom andlig ledning

En svag ledning är ofta början på avfall.

Apg 20:28 Slt
Så akta nu på er själva och på hela hjorden, i vilken den Helige Ande har satt er till föreståndare, för att vaka över Guds församling, som han har förvärvat genom sitt eget blod!

Bevarande: Ledare måste älska Ordet och leva på ett föredömligt sätt. (1 Tim 3:1-7; 1 Tim 4:16)

Slutsats

Församlingen som helhet, de som har övervunnit och förblivit trogna Kristus, kommer att bestå i evighet. Men varje lokal församling befinner sig i en andlig kamp på liv och död. Vaksamhet, sund lära, församlingsdisciplin och andlig ledning är nycklarna för den lokala församlingen att förbli på frälsningens väg in i evigheten.

Falsk lära: Redan de första församlingarna hotades av falska evangelier. Paulus förbannar varje annat budskap än det om nåden i Kristus, eftersom det innebär andlig död (Gal 1:6-9). Därför måste äldste och ledare vaka över den frälsande läran och leva den på ett föredömligt sätt ( ) (Tit 1:9).

Andlig ljumhet är lika farlig. En ljum församling kommer Jesus att spotta ut ur sin mun. Därför måste församlingen vara vaksam och hålla sitt andliga liv vid liv hos Jesus (Upp 2:4-5).

Enskildas synd förorenar hela församlingen. Endast om församlingen renar sig från detta kan den förbli på livets väg. Om synden fortsätter att tolereras, är döden redan i församlingens gryta. Därför är helighet och församlingsdisciplin nödvändigt (2 Tim 4:2).

Svag eller andefattig ledning är ofta början på avfallet som i slutändan leder till hela församlingens andliga undergång. Ledarna måste älska Ordet och vara förebilder (1 Kor 5:6-7; Apg 20:28).

Församlingen kommer att bestå, men varje lokal församling befinner sig i andlig strid. Vaksamhet, undervisning, församlingsdisciplin och andlig ledning är nycklarna till att förbli på frälsningens väg som Kristi församling.

Seger över prövningar – förbli ståndaktig på den smala vägen

Trosvägen är ingen lätt promenad – prövningar, frestelser och motstånd hör till. Men Gud ger oss allt vi behöver för att förbli ståndaktiga. Genom hans kärlek, hans glädje, hans beskydd och hans kraft kan vi vara segrande.

1 Kor 10:13 Slt
Hittills har ni bara drabbats av mänskliga frestelser, men Gud är trofast och kommer inte att låta er frestas utöver er förmåga, utan med frestelsen också skapa en utväg, så att ni kan uthärda den.

Guds kärlek är vårt skyddande sköld

Guds kärlek är mer än en känsla – den är vårt starkaste skydd. Den som förblir i den kan inte rubbas, för han vet att ingenting kan rycka honom ur Guds hand. Hans kärlek bär oss genom alla utmaningar.

Rom 8:39 Slt
Varken höga eller djupa eller något annat skapelse kan skilja oss från Guds kärlek, som är i Kristus Jesus, vår Herre!

Glädjen i Herren är vår styrka

Det finns många bekymmer i världen, men verklig styrka kommer från glädjen i Herren. Den som förblir nära honom upplever övernaturlig kraft och ståndaktighet. Vår glädje är inte beroende av omständigheterna, utan av honom.

Neh 8, 10 Slt
Var inte bedrövade, för glädjen i Herren är er styrka!

Var inte rädda: vi klarar det inte av egen kraft, utan genom honom!

Rädslan för att misslyckas hindrar många från att leva modigt för Gud. Men Gud förväntar sig inte att vi ska klara oss på egen hand – han själv ger oss vad vi behöver. Den som litar på honom kommer att klara sig!

Fil 4:13 Slt
Jag kan allt genom honom som ger mig styrka, Kristus!

Skydd mot falsk stolthet och fördömande

Självrättfärdighet och arroganta omdömen om andra kan leda oss bort från den smala vägen. Gud bevarar oss om vi förblir ödmjuka och riktar vår blick mot honom istället för att döma andra. Han ser hjärtat – och han ensam dömer rättvist.

Jak 4, 6 Slt
Gud motstår de högmodiga, men de ödmjuka ger han nåd.

Seger över motståndaren – stå emot fienden

Djävulen vill få oss att falla genom lögner, rädsla och tvivel. Men den som underordnar sig Gud och litar på honom kan stå emot. Vi kämpar inte ensamma – Kristus har redan segrat!

Jak 4, 7 Slt
Underordna er nu Gud! Motstå djävulen, så flyr han från er!

Sammanfattning:
Min bevarelse på vägen till evigt frälsning

Församlingen som helhet, de som har segrat och förblivit trogna Kristus, kommer att bestå i evighet. Men varje lokal församling befinner sig i en andlig kamp på liv och död. Varaktig kärlek till Jesus, vaksamhet, sund lära, församlingsdisciplin och andlig ledning är nycklarna för den lokala församlingen att förbli på vägen till evigt liv.

Gud bevarar oss som Kristi lemmar på vår väg till evigheten genom sin orubbliga trofasthet och nåd. Vår frälsning bygger inte på våra egna prestationer, utan på Jesu kärlek och hans offer. Han förväntar sig inte perfektion, utan ett hjärta som förblir lydigt mot honom och lever i hans närhet. Hans nåd ger oss möjlighet till omvändelse och stärker oss att förbli ståndaktiga även i svåra tider.

Gud använder sitt ord, bönen, sin undervisning och andliga ledare för att hålla oss på rätt väg. Den som tar hans ord på allvar och handlar därefter skyddar sig själv från det onda. Men bevarandet sker inte automatiskt – det kräver vår aktiva hängivenhet. Andlig vaksamhet, god undervisning och förmaning är avgörande. Tröghet och slarv äventyrar vår frälsning, medan ett liv i helig vördnad leder oss säkert till målet.

Den största faran ligger i stolthet och ihållande synd. Den som förlitar sig på sina egna prestationer fjärmar sig från Gud. Men sann kärlek till Jesus visar sig i ett liv som litar på honom och handlar efter hans vilja. Synd måste bestämt motstås, för den förstör vår andliga integritet. Den som hänger sig åt den äventyrar sin relation till Gud.

Vi är kallade att ta hand om varandra, älska varandra och stärka varandra, så att vi tillsammans kan nå den eviga härligheten. Avgörande för att bevara församlingen är utbildningen av andliga ledare som älskar Guds ord, bevarar det och undervisar om det. De äldste och ledarna har det ansvarsfulla uppdraget att vaka över den frälsande läran i det enda sanna evangeliet, att undervisa om det och att leva efter det på ett föredömligt sätt. En församling som avviker från kärnan i det enda sanna evangeliet och i ord och handling vänder sig till ett falskt evangelium, faller ur Guds nåd – som nästan galaterna gjorde – och förlorar sin frälsning. Så kommer det att finnas församlingar som utåt fortfarande ser ut som Jesu församling, men som i verkligheten är döda och kommer att spottas ut av Jesus.

Den församlingsdisciplin som Jesus föreskriver tjänar vårt helande och vår varning. En församling som uppmärksamt och troget tillämpar den skyddar sig från sin Herres dom och hjälper dem som tillrättavisats att stanna kvar på vägen till evigheten. Men det avgörande skyddet mot sådana utvecklingar eller återupprättelsen efter ett redan inträffat avfall ligger i omvändelse och återvändande till det sanna evangeliet om Guds nåd i Jesus Kristus. Detta innefattar en hållning av gudsfruktan som undviker synd, högmod och strävan efter egna höga mål. Istället gäller det att återupptäcka den första kärleken till Jesus och inrikta sitt eget liv på hängivenhet till honom. Syndande ledare och troende bröder och systrar måste i kärlek, genom förmaning och tydliga ord, ledas till omvändelse, så att församlingen som Kristi kropp bevaras i sanning, renhet och trofasthet.

Guds trofasthet är vår trygghet. Han låter oss inte prövas utöver vår kraft och ger oss möjlighet till omvändelse. Samtidigt uppmanar h t oss att vara vaksamma, be och aktivt vänta på hans återkomst. Den som förblir nära honom upplever hans bevarande nåd på ett särskilt sätt.

Den andliga kampen är verklig. Fienden försöker undergräva vår tro och därmed föra oss till andlig död. Men genom Guds ord, bön och ödmjukhet kan vi motstå hans angrepp. Guds rustning skyddar oss, medan bönen håller oss nära Kristus.

I slutändan går Guds beskydd och vår hängivenhet hand i hand. Vår frälsning bygger på hans kärlek och trofasthet, men det är upp till oss att förbli i honom, låta oss renas och bevara hans ord. Den som förblir i Jesus, följer honom och lyssnar till hans röst, kommer säkert att nå målet – evighetens härlighet.

6       Räddningens gränser

1. Frälsningens gränser och Guds oföränderliga kärlek

Frälsningen är en gåva från Gud som grundar sig på hans kärlek. Han vill inte att någon ska gå förlorad (2 Petr 3:9), utan att alla ska omvända sig och finna evigt liv. Ändå är det varje enskild persons ansvar att stanna kvar på livets smala väg.

• Ordenssynder och deras konsekvenser: Även om lättsinniga ord kan bedröva den Helige Ande, förblir Gud i sin trofasthet beredd att förlåta (1 Joh 1:9).
• Förlust av frälsningen genom medveten avfall: Den som förblir förhärdad riskerar sin frälsning – men Guds hand förblir utsträckt så länge någon är beredd att omvända sig.
• Han förblir trofast: Även om vi är otrogna, förblir han trofast (2 Tim 2:13). Hans nåd är större än våra svagheter, och han kämpar för oss så att vi inte går förlorade.

2. Guds nådens rum och dess vida gränser

Gud ger sina barn utrymme för omvändelse och tålamod på trons väg. Han känner till våra kampar och låter oss inte falla så länge vi inte medvetet förnekar honom.

• Eskaleringsstegen i nedgången: Även om troende snubblar, håller Guds nåd fast dem. Han rättar till dem så länge de är villiga att omvända sig.
• Exempel från Bibeln:
  • Galaterna vacklade i sin tro, men Paulus kämpade för dem, eftersom Gud inte ville ge upp dem.
  • Korintierna levde i oordning, men Gud verkade genom Paulus för att återupprätta dem.
• Förbli i Kristus: Gud stärker oss så att vi kan förbli i Kristus. Men den som medvetet och definitivt skiljer sig från honom, lämnar hans frälsande nåd – men fram till sista andetaget kvarstår hans kallelse att återvända.

3. Frälsningsvisshet och ansvar – Guds intresse för vår frälsning

Guds största önskan är vår frälsning. Den som litar på honom kan vara säker på att han inte bara frälser en gång, utan också bevarar (Joh 10:28-29).

• Att göra Guds vilja: inte som en börda, utan av kärlek till honom (Mt 7:21).
• Frukter som är nödvändiga för frälsningen: kärlek till trossystrarna och bröderna, ödmjukhet, förlåtelse och trofasthet.
• Det som bär oss: Inte våra prestationer, utan Guds trofasthet. Även när vi faller lyfter han oss upp – så länge vi inte medvetet avvisar hans räddande verk.

4. Den förlorade sonen – den förlorade dottern:
     Guds öppna armar för dem som återvänder

Även om någon vänder sig bort från Gud, förblir hans fadershjärta fullt av kärlek.

• Gud ger inte upp någon förhastat! Den som fjärmar sig är andligt död – men Gud söker honom.
• Den himmelska glädjen över var och en som återvänder: ”Gläd er med mig, för jag har hittat mitt får som var förlorat!” (Luk 15:6-7).
• Oändlig nåd: Ingen avgrund är för djup för Guds barmhärtighet.

5. Frälsningsvisshet – Guds oupplösliga trofasthet

Vår frälsning är inte bräcklig. Den som lever med Gud kan vara säker på att han hålls fast.

• Gud bevarar sina barn: Ingen kan rycka dem ur hans hand Joh 10, 28.
• Den Helige Andes sigill: Vår frälsning är säker i Kristus Ef 1:13.
• Gud själv verkar i oss: Han ger oss kraften att stanna kvar på livets väg Fil 2:13.

6. Kännetecken för de sanna frälsta – kärlek som grund

Det sanna kännetecknet för de frälsta är inte perfektion, utan kärlek.

Guds kraft övervinner världen: Vår tro är nyckeln till att förbli i hans nåd.

Kärlek till Gud uttrycks i lydnad: Den som älskar Gud håller hans bud.

Kärlek till våra bröder och systrar är oumbärlig: Den som älskar Gud älskar också sina bröder och systrar i tron.

7       Sammanfattning, slutsatser,
utsikter

7.1-5 Sammanfattning

Frälsning sker NU genom tro utan gärningar, och EVIG frälsning sker genom tro som synliggörs genom gärningar

I Nya testamentet används de grekiska nyckelorden för frälsning (G4991 – σωτηρία – soteria) och frälst (G4982 – σώζω – sozo) och deras derivat lika ofta både för den frälsning som redan skett genom Kristus vid vår omvändelse och för den framtida frälsningen. Denna framtida frälsning kommer att inträffa när Jesus återkommer och vi går från detta jordiska, av frestelser präglade liv till den fullkomliga uppståndelsens gemenskap med honom, där vi varken kommer att synda eller dö. Denna framtida frälsning kallas i denna bok för ”evig frälsning”.

Efter vår första frälsning befinner vi oss under tiden på väg mot denna andra, eviga frälsning. Kristus har frälst oss – och han kommer att frälsa oss. Han har räddat oss – och han kommer att rädda oss. Som en handpenning på denna slutgiltiga frälsning har han vid vår första frälsning gett oss sin Ande, handpenningen på vår framtida, fullkomliga frälsning.

En undersökning av alla 545 bibelställen som handlar om frälsning i kapitel 2 visar att de cirka 250 ställen som handlar om den första frälsningen alltid har samband med nåd, acceptans och utvalda. De cirka 250 bibelställen som handlar om den andra, eviga frälsningen har däremot alltid samband med vår bestående tro, som syns i troens gärningar och i våra handlingar.

Nåd – ja, ja och åter ja! Men lika mycket mänskligt ansvar att utifrån denna nåd forma ett liv till Guds ära – precis lika ja, ja och åter ja!

Evangeliet är inte bara det glada budskapet om Guds kärlek som räddar oss. Det är samtidigt Guds uppmaning att från och med nu lyda honom, eftersom Jesus är Herren. Den som tar emot Guds kärlek och i tro låter Jesus komma in i sitt liv som Herre, älskar Jesus. Och den som älskar Jesus gör något för honom. För Guds kärleks språk är handling.

Den som upplever Guds kärlek och förblir kall och likgiltig – eller senare åter blir avtrubbad – begiver sig på vägen mot missbruk av nåden. Men Gud låter inte sin nåd missbrukas.

Vid den yttersta domen, som avgör om man får evigt liv, handlar det alltid om gärningar – men på grundval av oförtjänt nåd.

Innebär detta att evangeliet upphävs? I Romarbrevet, särskilt i kapitel 1–3, bevisar ju Paulus att alla människor är syndare och att ingen människa blir frälst genom sina egna gärningar. Ja, det är hopplöst att förtjäna frälsningen genom egna prestationer. Det gäller vår första frälsning, inträdet i den försonade relationen till Gud.

Men när det gäller den slutgiltiga, eviga frälsningen säger Paulus också i Romarbrevet:

Rom 2:6-8 Slt
6 [Gud] som kommer att belöna var och en efter hans gärningar: 7 nämligen dem som med uthållighet strävar efter att göra det goda, härlighet, ära och oförgänglighet, evigt liv; 8 men dem som är själviska och olydiga mot sanningen, däremot lyder orättfärdigheten, vrede och ilska!

Hur stämmer det ihop? Blir vi till slut ändå frälsta genom våra gärningar? Blir inte evigt liv bara givet till dem som tror på Jesus Kristus?

Ja, det stämmer ihop: De som tror på Jesus Kristus är de som är trogna (Rom 1:5). Deras liv präglas av en avgörande egenskap: De gör ihärdigt det goda och strävar efter Guds härlighet, ära och odödlighet.

Det är beskrivningen av dem som har hört Guds kallelse i evangeliet, blivit rättfärdiggjorda och frälsta genom hans nåd och förblir på vägen mot evigheten. Gud kommer att ge dem evigt liv efter deras gärningar. Men dessa gärningar är inte orsaken till deras frälsning. Deras frälsning grundar sig enbart på Jesus Kristus och deras tro på evangeliet. Men de har ändrat sin inställning, gjort bot och följer Gud i trohet. Deras gärningar i tron är en följd av deras frälsande tro och samtidigt en förutsättning för att de ska nå målet. Det är inte bara den goda början som frälser, utan den trogna vägen till slutet.

Jesus själv gör detta tydligt: Bred är den dörr och den väg som leder till fördömelse, och många går på den. Smal är den dörr och den väg som leder till livet. Dörren ensam räcker inte – vägen hör alltid till.

Jakob bekräftar detta: Tro utan gärningar är död. En sådan tro kan inte rädda. Sann tro blir först levande och fullbordad genom gärningar.

Troens gärningar räddar oss inte i sig. Men en tro som verkligen räddar visar sig i troens gärningar – som i sin tur bekräftar vår frälsning.

Guds nåd i Jesus Kristus har enligt dessa två avsnitt fyra effekter och syften för oss troende – och alla är en del av Guds plan att ge oss evigt liv. Denna väg börjar med vår omvändelse, och Guds nåd lär oss

• att tjäna den levande och sanne Guden,
• förneka ogudaktigheten och de världsliga begären,
• att leva sansat, rättfärdigt och gudfruktigt i denna värld,
• att vänta på det saliga hoppet och uppenbarelsen av vår store Guds och Frälsares, Jesus Kristus, härlighet.

Är denna väntan på Herren verkligen nödvändig för frälsningen? Ja, det är en av Gud föreskriven del av vår frälsning.

Den som hör Kristi ord och tror, får omedelbart evigt liv. Han eller hon behöver inte visa upp några gärningar för att bli accepterad. Människan står omedelbart i rätt relation till Gud och är hos Gud när hon dör.

Men den som inte vill höra Guds Sons röst kommer att ha levt sitt liv i ondska och i slutändan höra domen om fördömelse.

Här blir det tydligt: Att höra i biblisk mening är inte bara att lyssna, utan alltid att höra för att lyda. Den som tror lyder – och den som inte lyder tror inte. Därför talar Nya testamentet ofta om ”troslydnad”.

Verklig tro på Jesus omfattar hela personligheten och har tydliga konsekvenser: Den visar sig i att vi lyssnar till Gud och gör gott. Att göra gott – av kärlek till Gud och människor – är den gudomliga måttstocken för frälsande tro. Den som lever i denna anda bevisar den a äktheten i sin tro och kommer, eftersom han verkligen tror, att förbli frälst. Men den som gör ont tror inte på Jesus – och går förlorad. Dessa människor har aldrig hört Jesu kallelse eller har vänt sig bort från den.

Joh 5:24 Slt
[Jesus Kristus talar] 24 Sannerligen, sannerligen säger jag er: Den som hör mitt ord och tror på den som har sänt mig, han har evigt liv och kommer inte till dom, utan han har gått över från döden till livet.

Joh 5:28-29 Meng
28 Förvånas inte över detta! Ty stunden kommer då alla som vilar i gravarna skall höra hans röst, 29 och de skall gå ut: de som har gjort det goda till uppståndelse för livet, men de som har gjort det onda till uppståndelse för dom.

Jes 50:4-5 Slt
4 Herren Gud har gett mig en lärjunges tunga, så att jag kan uppmuntra den trötte med ett ord. Han väcker mig varje morgon, ja, han väcker mitt öra, så att jag kan höra som en lärjunge [hör]. 5 Herren Gud har öppnat mitt öra, och jag har inte gjort motstånd och inte dragit mig tillbaka.

Mk 12:28-31 F
Hör, Israel – Herren är vår Gud, Herren allena. Och du skall älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta, av hela din själ och av all din kraft – och din nästa som dig själv.

3 Joh 1:11 Meng
Älskade, ta inte det onda till förebild, utan det goda: den som gör gott är av Gud; den som gör ont har inte sett Gud.

Jak 2:17 Slt
17 Så är det också med tron: om den inte har några gärningar, är den i sig själv död.

Hebr 9:28 Meng
28 På samma sätt kommer Kristus, efter att ha offrats en enda gång för att ta bort mångas synder, att en andra gång, utan (relation till) synd, uppenbara sig för dem som väntar på honom, för att frälsa dem.

Rom 3:28 Slt
28 Så kommer vi nu fram till slutsatsen att människan blir rättfärdig genom tron, utan lagens gärningar.

Rom 2:6-8 Slt
6 Han kommer att belöna var och en efter hans gärningar: 7 dem som med uthållighet strävar efter att göra det goda, med härlighet, ära och oförgänglighet, med evigt liv; 8 men dem som är själviska och olydiga mot sanningen, men lydiga mot orättfärdigheten, med vrede och ilska!

Rom 8:13 Slt
13 Ty om ni lever efter köttet, så måste ni dö; men om ni genom Anden dödar kroppens gärningar, så skall ni leva.

Rom 2:6-11; Rom 3:28; Rom 5:1;  Rom 8:13; Rom 6:20-23; Apg 5, 32; Rom 1, 5; Hebr 5, 9; 1 Petr 4, 17; Mk 16, 16; Rom 2, 8; Gal 5, 7; 2 Tess 1, 8; 1 Petr 4, 17; Mt 7, 14; Jak 2, 14-26; Jes 50:4-5; Mk 12:28-31; Joh 5:24; Hebr 5:9; Hebr 11:8; Hebr 13:17; Rom 1:5; Apg 6:7; Jak 2:17; 3 Joh 1:11

Även evig frälsning sker endast genom Guds nåd, trofasthet och barmhärtighet

Det är Guds nåd och trofasthet och den tro (och de gärningar) som de åstadkommer genom mig efter min frälsning som bevarar mig i frälsningen, som en gång gavs mig helt av nåd och som kommer att ges mig fullständigt.

Varför skulle vi annars hoppas på Kristi nåd på den dagen (evigheten), när vi ändå kan vara säkra på den (1 Petr 1:13)? Och varför måste en Onesiforus, som Paulus verkligen betraktar som pånyttfödd (Filemon 1:10) och som tjänar Kristus oklanderligt efter bästa vetskap och samvete, ändå finna ”barmhärtighet” hos Herren på ”den dagen”? Svaret är: I slutändan är det bara Kristi nåd och barmhärtighet som räddar även den mest beprövade tro vid övergången till evigheten. Ingen kommer i slutändan till himlen genom egna prestationer, det är fortfarande oförtjänt nåd som grund. Men Gud har vävt samman vår del – tro (troens gärningar) – med sin del – Guds bevarande kraft och nåd – så att det blir en oupplöslig helhet som bara är effektiv i sin helhet och når sitt mål.

Den eviga frälsningen är för dem som inte missbrukar den nåd som de fått gratis, utan visar sig värdiga den och gör något av denna nåd till Guds ära. Och det är vår barmhärtige, men också helige Herre som avgör detta.

1 Petr 1, 13 Slt
13 Omgjorda därför era sinnen, var nyktra och sätt hela er förhoppning till den nåd som kommer er till del i Jesu Kristi uppenbarelse.

2 Tim 1:16-18 Slt
16 Herren må visa barmhärtighet mot Onesiforus hus, eftersom han ofta har tröstat mig och inte skämts för mina bojor; 17 utan när han var i Rom sökte han mig desto ivrigare och fann mig också. 18 Herren må ge honom att han får barmhärtighet från Herren på den dagen! Och hur mycket han har tjänat mig i Efesos, det vet du bäst.

Rom 5:21 Slt
21 Så som synden har haft makt över döden, så ska också nåden ha makt över rättfärdigheten till evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre.

1 Petr 1, 13; 2 Tim 1, 16-18; Rom 5, 21; Filem 1, 10

Belöningen för att följa Jesus

Bibeln lär oss att evigt liv både är en oförtjänt gåva av Guds nåd och en belöning för ett troget, lydigt liv i Jesu efterföljd. Dessa två aspekter hör oskiljaktigt ihop: nåd och ansvar.

Den som verkligen tror, älskar Kristus och tjänar honom. Dessa gärningar bekräftar tron och bevisar att den är äkta. Frälsande tro visar sig alltid i handling.

Det eviga livet är alltså en gåva till alla som uppriktigt förlitar sig på Jesus, och samtidigt är det förbundet med löftet om en belöning. Den troendes trofasthet och hängivenhet på jorden avgör storleken på belöningen i himlen. Vissa kommer att belönas rikligt för att de har tjänat Gud troget i kärlek och lydnad. Andra kommer visserligen att bli frälsta, men utan någon särskild belöning, eftersom deras gärningar inte hade något bestående värde. Men det finns också en allvarlig varning om att den som lämnar de möjligheter som Gud har anförtrott honom outnyttjade och förblir andligt trög, i slutändan kan förkastas och gå förlorad.

Jesus visar detta bland annat i liknelsen om talenterna. Den som förökar det som anförtrotts honom kommer att belönas och få större ansvar i evigheten. Den som däremot inte gör något av det han fått kommer att kastas ut i det yttersta mörkret till de otroende.

Paulus talar om att en kristens verk i slutändan kommer att prövas i eld. Den som troget bygger på Kristus, hans verk kommer att bestå och han kommer att få sin lön. Den som däremot lever med felaktiga motiv eller likgiltighet, hans verk kommer att brinna upp. Han kan bli frälst, men bara som genom eld – utan någon särskild lön.

Inte varje gärning för Gud belönas automatiskt. Det avgörande är hjärtats inställning, lär Jesus oss i Bergspredikan. Den som tjänar av kärlek till Kristus och inte för att behaga människor, kommer att belönas rikligt av Gud. Den som däremot söker människors applåder, har redan fått sin lön här och kommer att gå tomhänt i evigheten.

Sann storhet i Guds rike ligger i att tjäna. Den som ödmjukar sig och tjänar andra i kärlek kommer att upphöjas i evigheten och rikligt belönas.

Ja, vi får vilja vara stora i himmelriket, men vägen dit är att TJÄNA, att själva göra vad vi säger och lär och lida för Kristi skull. Och ändå får vi vara helt avslappnade och behöver inte ge oss in i någon skenbar maktkamp. Rangordningen i himlen kommer i slutändan att bli som Fadern i himlen har förutbestämt.

Sammanfattningsvis klargör Nya testamentet att evigt liv är en nådegåva för alla som i tro överlämnar sig till Jesus. Men denna frälsande tro visar sig alltid i ett liv präglat av kärlek, tjänande och trofasthet. Den som lever på detta sätt kommer inte bara att ärva evigt liv, utan också få en rik belöning i evigheten. Den som däremot missbrukar den mottagna nåden på ett likgiltigt eller själviskt sätt riskerar att i slutändan stå tomhänt i evigheten eller till och med förlora sin frälsning.

Det är hårda ord, vem kan höra dem? Om Guds pedagogik och balansen i vår nuvarande predikan

Håller du inte med eller håller du inte alls med om resultatet och budskapet i denna bok? Det anklagades Jesus för i Johannesevangeliet av många som följde honom med avseende på hans tal. Frågan är snarare om det ”hårda talet” är rätt eller fel.

Jag har en hemuppgift till dig innan du läser vidare. Den kräver lite tid, ansträngning och noggrannhet, men det är bara meningsfullt att du läser vidare här om du gör den:

1. Skriv ner eller markera alla löften från Gud och Jesus och alla uppmuntrande verser enbart från Matteusevangeliet.
   
   Hur många predikningar har du hört om detta?
2. I nästa steg skriver du ner eller markerar alla öppna varningar eller hot från Jesus i Matteusevangeliet.

Jämför sedan: Hur många predikningar, andakter eller bibelstudier har du redan hört om detta?

Återger det du hör från Guds ord genom andra på ett balanserat sätt det som Jesus sa? Om inte, har du fått höra om en ensidig Jesus och du har en förvrängd bild av hur Jesus är.

Uppmuntran och krav – ett balanserat evangelium?

Jag har själv undersökt Matteusevangeliet närmare. För detta har jag delat in alla textpassager i fyra områden och markerat dem med olika färger, för att sedan utvärdera dem (för mer information, se nivån ”Översikt”). Resultatet är följande:

I Matteusevangeliet ser vi en anmärkningsvärd balans mellan Guds uppmuntran och krav.

Cirka 15 % av texten innehåller uppmaningar om vad vi som troende ska göra, medan 13 % betonar uppmuntran, löften och Guds kärlek. Den största delen, cirka 32 %, ägnas dock åt Jesu hårda ord, som förkunnar varningar, konsekvenser och dom. Cirka 40 % av texten är neutral.

Denna viktning utmanar oss: Uppfattar vi Jesus i hela hans sanning, eller tar vi bara till oss de behagliga aspekterna av hans budskap?

I dagens predikolandskap – även inom den evangelikala rörelsen – betonas nästan uteslutande Guds godhet och barmhärtighet. Hans helighet och de allvarliga krav som också riktas till troende försummas ofta. Resultatet? Ett förvrängt evangelium som ger en ensidig bild av Gud och skapar efterföljare som inte riktigt känner honom i hans helhet och följer honom med fullt allvar. Men Bibeln visar tydligt: Guds helighet är lika central som hans kärlek.

Detta gäller inte bara Matteusevangeliet, utan även de övriga skrifterna i Nya testamentet. Men Gud, som en god pedagog, som vet att vi framför allt behöver mycket uppmuntran som Jesu efterföljare, framställer ofta mycket allvarliga frågor på ett pedagogiskt och empatiskt sätt, vilket gör dem mer acceptabla för oss.

Exempel från breven – uppmuntran och tydliga gränser

Apostlarna och Jesus själv betonar ofta svåra men nödvändiga sanningar i sitt budskap, inbäddade i uppmuntran och tröst.

1. Renhet och helighet – ”Fly från otukt!” (1 Kor 6:15-20)

Paulus uppmanar korintierna att bli medvetna om sin tillhörighet till Kristus och att ära Gud genom renhet. Här tar han en positiv utgångspunkt utan att uttala hot. I andra passager blir det dock tydligt: Fortsatt otukt leder till uteslutning från Guds rike. Positiv uppmuntran och tydliga varningar är båda nödvändiga.

2. Hängivenhet till den sanna Kristus – ”Ingen annan Jesus!” (2 Kor 11:2-4)

Paulus uppmanar församlingen kärleksfullt att inte låta sig förföras. Han jämför detta med Evas frestelse, som slutade i andlig död. Även om den varnande konsekvensen bara antyds, är budskapet tydligt: Vår eviga frälsning hänger på vår beständiga hängivenhet till den sanna Kristus och det sanna evangeliet.

3. Livsstil – ”Ingen arvslott i Guds rike!” (Ef 5:3-11)

Paulus betonar att Jesu efterföljare ska leva annorlunda. Positiv uppmuntran och tydliga konsekvenser – som uteslutning från frälsningen vid fortsatt synd – går hand i hand. Uppmaningen att ära Gud kompletteras med allvarliga varningar mot ett gudlöst liv.

4. Andlig styrka – ”Ta på er Guds rustning!” (Ef 6:10-13)

Paulus uppmuntrar oss att ta på oss Guds rustning för att klara den andliga striden. Han säger inte vad som händer om vi inte gör det – förmodligen för att rikta fokus på vägen till seger. Ändå är det tydligt: Det finns inget alternativ till denna väg, och nederlag kräver omvändelse och återupprättelse genom Kristus.

Slutsats

Att förkunna ett balanserat evangelium

Bibelns budskap visar på en spänning mellan uppmuntran och krav. I vår predikokultur är det avgörande att hålla båda i balans för att förkunna Guds helhet. En ensidig betoning – vare sig det bara är på kärlek eller bara på dom – leder till en förvrängd bild av Gud och en felaktig efterföljelse.

Vår frälsning hänger på en beständig trosrelation till Kristus. Det innebär att vi måste erkänna hela Kristus: den kärleksfulle frälsaren och den rättvise domaren. Endast så kan vi förbli trogna honom, möta honom med vördnad och gå livets väg till målet.

7.6    Slutsatser

Undersökningen av de många bibelställen om frälsning och tro i Nya testamentet visar tydligt att vägen till evig frälsning inte kan reduceras till en engångsbekännelse. Bibeln beskriver snarare frälsningen som en väg som börjar med omvändelsen, men fullbordas genom ett liv i tro och lydnad till slutet.

1. Den frälsande tron är en lydig, aktiv tro: Analysen visar att äkta frälsande tro alltid griper hela personligheten. Den visar sig i lydnad mot Guds ord och i goda gärningar. Att höra ordet i biblisk mening betyder inte passivt lyssnande, utan aktivt genomförande. Den som tror följer. Den som tror gör gott. Den som tror stannar på den smala vägen.

Jesus själv beskriver evigt liv som målet för dem som gör Guds vilja och gör gott, medan de som gör ont går till dom (Mt 7:15-28; Joh 5:28-29). Paulus sammanfattar livet för dem som blir evigt frälsta som ett beständigt liv och strävan efter Guds härlighet genom att göra gott och avskilja sig från det onda (Rom 2:7; Rom 8:13). Jakobus klargör (Jak 2:17-26) att tro utan gärningar är död. Tron på Jesus är början, men fortsatt lydnad och trofasthet i vardagen bevisar att denna tro är äkta.

2. Frälsning är nåd – och ändå krävs trofasthet till slutet: Skriften betonar Guds nåd som grunden för all frälsning. Ingen blir rättfärdig genom gärningar. Ändå förblir människan ansvarig för att låta denna nåd verka i livet. Nya testamentet visar att den slutgiltiga frälsningen är kopplad till gärningar. Dessa gärningar är inte orsaken till frälsningen, men beviset på att tron är äkta.

Paulus säger i Romarbrevet 2:6-8 att Gud i slutändan kommer att belöna var och en efter hans gärningar: Den som uthålligt gör det goda kommer att få evigt liv. Denna text står inte i motsats till nåden, utan beskriver konsekvensen av ett liv som präglats av Guds nåd.

3. Vägen är lika nödvändig för frälsningen som början: Jesus beskriver vägen till frälsningen som smal och svår. Ingången genom den smala dörren är början. Men vägen i sig leder först till den slutgiltiga frälsningen. Den som slutar i början kommer inte att nå målet. Den frälsande tron visar sig i att den består. Nåd gör oss kapabla till lydnad, men denna lydnad förblir nödvändig.
4. Hopp och helgelse är en del av frälsningen: Bibeln klargör att väntan på Kristus och strävan efter helgelse är väsentliga delar av troens väg. I Hebr 9:28 sägs att Kristus kommer att uppenbara sig för dem som väntar på honom. Denna väntan är inte passivitet, utan uttrycks i ett liv av hängivenhet och helgelse.

Skriften visar (Tit 2:11-13) att Guds nåd inte bara frälser oss, utan också fostrar oss till ett gudfruktigt liv. Förväntan på Kristi återkomst stärker oss i helgelsen. Den slutgiltiga frälsningen är därmed nära förknippad med ett liv som levs i hopp om Kristus och i avskiljelse från synden.

5. Den yttersta domen kommer att bedöma livets frukt: Domen vid tidens ände kommer att avslöja gärningarna. Jesus och apostlarna betonar att det inte handlar om en ny grund för frälsningen, utan om att troens verklighet blir synlig. Gärningarna visar om tron var äkta. Den som har övergett tron, den som har missbrukat nåden, den som förblir i synden, kommer att gå förlorad.
6. Försäkran om nåd: Genom Guds nåd blir vi frälsta. Genom Guds nåd förblir vi frälsta, även om vi faller på vägen. Gud tar oss alltid emot, oavsett hur ofta vi faller på den smala vägen, om vi återvänder till honom.
7. Varning för missbruk av nåden: Ett centralt resultat av undersökningen är varningen för en felaktig förståelse av nåden. Nåd är inte en fribiljett till synd. Den som missbrukar nåden förringar den. Skriften varnar för att förvandla nåden till utsvävningar. Nåd leder till helgelse. Den som överger helgelsen överger nådens väg.
8. Nåd och ansvar bildar en enhet: Bibeln upprätthåller spänningen mellan nåd och ansvar. Människan blir frälst enbart genom nåd. Men denna nåd verkar i livet. Den som förblir i nåden blir frälst. Men den som överger nåden, vare sig det är genom otro, synd eller likgiltighet, förlorar frälsningen. Människans ansvar är att förbli i nåden.

Slutsats

Resultaten av undersökningen leder till en tydlig och samtidigt utmanande slutsats: Frälsningen är en nådegåva som tas emot genom tro. Men denna tro är en lydig, aktiv tro som varar till slutet. Den som slutar tro, slutar lyda och inte inriktar sitt liv efter Guds vilja, förspiller frälsningens gåva.

Sann nåd är inte billig, utan kräver hela vårt liv. Men den ger oss också kraften att gå denna väg – ända till målet, till evig härlighet med Kristus.

7.7    Utsikt: Den smala vägen och målet – oumbärliga steg för en trogen och beständig efterföljelse – personligen och som församling

Jag rekommenderar starkt följande praktiska steg för att främja och säkerställa att vi som individer och som församling kan följa Jesus troget och på ett frälsande sätt. Listan är inte uttömmande.

1. Individuell stärkning i tron

• Stärka hoppet: Guds ord påminner oss om Jesu återkomst och den eviga härligheten.
• Förebildliga biografier: Läs livshistorier om troende kristna som trodde till slutet.
• Teologi om lidande: Återupptäckt och undervisning om lidande och förföljelse i enlighet med Jesu och apostlarnas löften.
• Främja uthållighet och engagemang: Redan i uppfostran genom idrott, bindande åtaganden och förebilder.
• Uppmuntran och förmaning: Nyckeln till personlig tillväxt och förstärkning av tron.
• Dagligt bibelstudium: Självständigt bibelläsande skyddar mot ytlig undervisning och fördjupar tron.

2. Åtgärder på församlingsnivå

• Predikan och undervisning: Främja hängivenhet till Jesus och frigörelse från världsliga ting genom tydliga, bibelbaserade predikningar.
• Andaktsmaterial: Utveckling av djupgående böcker och andaktsböcker som förmedlar bibliska sanningar om frälsning och efterföljelse.
• Konst och media: Användning av samtida kristen konst (t.ex. bilder, teater, filmer) som tydliggör vägen till evigt liv, särskilt en samtida nyskapelse av bilden ”Den breda och den smala vägen”.
• Kulturell känslighet: Undervisning om skillnaden mellan form och innehåll i gudstjänst och liv.
• Församlingsdisciplin: Återupptäcka och tillämpa biblisk församlingsdisciplin som svar på ökande individualism.
• Predikans innehåll: Skapa balans mellan Guds kärlek och helighet för att främja vördnad för Gud och äkta omvändelse.

3. Väsentliga läror

• Rättfärdiga frukter av omvändelse: Nödvändiga tecken på äkta efterföljelse och förutsättning för frälsning.
• Frälsning genom nåd och trofasthet: Frälsningen ges genom nåd, men bevaras genom bestående tro och hängivenhet.
• Tid och ansvar: Större insikt och resurser innebär större ansvar inför Gud. Samtidigt ser och hedrar Gud även den minsta trofasthet.
• Uppfostran i gudsfruktan: Träning i att skilja mellan kulturella influenser och biblisk sanning.
• Teamwork med Gud: Samarbete mellan gudomlig nåd och mänskligt ansvar på vägen till frälsning
• Uppmuntran genom förebilder: Främjande av efterföljelse genom andliga förebilder, inklusive Jesus som den ultimata förebilden.

Slutsats

En balanserad lära, personlig hängivenhet och gemensamt engagemang är avgörande för att bevara tron och förbli Jesu församling på vägen mot evigheten. Både individuella och gemensamma åtgärder är nödvändiga för att främja ett djupt och effektivt efterföljande.

Bilaga: Motargument och svar från Guds ord

Frälsningen sker enbart genom nåd och inte genom gärningar (Ef 2:8-9), men äkta tro leder nödvändigtvis till goda gärningar (Jak 2:17, 26). Troende är förseglade med den Helige Ande (Ef 1:13), men denna försegling gäller endast dem som förblir i Kristus (Joh 10:27). Kristi verk är fullkomligt (Joh 19:30), men vi måste förbli i det för att förbli frälsta (Mt 7:24).

Redogörelse för motargumenten mot frälsning genom tro allena och deras motbevisning

Motargument 1: Frälsning sker endast genom tro, inte genom gärningar

Argumentation: Frälsningen sker genom nåd och inte genom egna gärningar (Ef 2:8-9). Gärningar före omvändelsen är ”döda gärningar” och kan inte behaga Gud (Hebr 6:1). Den frälsande tron är en engångshändelse och inte en process.

Motargument: Guds ord skiljer tydligt mellan vår frälsning NU genom tro utan gärningar och vår framtida EVIGA frälsning genom tro (och gärningar). Sann tro leder nödvändigtvis till gärningar (Jak 2:17, 26). Jesus lär att sanna lärjungar måste göra Guds vilja (Matt 7:21-23). Goda gärningar är ett tecken på sann tro och äkta frälsning (Ef 2:10).

Motargument 2: Vi är förseglade med den Helige Ande och ingen kan bryta förseglingen

Argumentation: Troende är förseglade med den Helige Ande (Ef 1:13). Ingen kan rycka dem ur Jesu hand (Joh 10:27-29).

Motargument: Skriften visar exempel där Gud upphäver sitt sigill på grund av olydnad (Jer 22:24; Hes 28:12ff). Jesus uttalar säkerhet endast för dem som följer honom (Joh 10:27).

Motargument 3: Frälsningen i Gamla testamentet var ofullkomlig, i Nya testamentet är den fullkomlig

Argumentation: Frälsningen i det nya förbundet är definitiv, eftersom den bygger på Jesu fullkomliga offer (Hebr 7:25).

Motargument: Principen om nödvändig trohet mot Gud från hans barns sida kvarstår i båda förbund (Jud 1:5; Hebr 3:1-4). Den som inte förblir i Kristus förlorar frälsningen (Joh 15:6).

Motargument 4: Kristi verk är fullkomligt – vi kan inte göra något åt det

Argumentation: Jesus har fullbordat frälsningen (Joh 19:30), och den som tvivlar på detta förminskar hans offer.

Motargument: Bibeln skiljer mellan grunden för frälsningen och nödvändigheten av att förbli i den (Mt 7:24-27).

Motargument 5: Guds tempel är här, Guds tempel är här!

Argumentation: De troende är den Helige Andes tempel (1 Kor 3:16), som Gud inte förstör.

Motargument: Guds tempel kan förstöras, ödeläggas och överges genom synd (Hes 8:6-7; 1 Kor 3:17).

Motargument 6: De frälsta är helgade en gång för alla

Argumentation: Den som en gång är helgad förblir helig (Hebr 10:14).

Motargument: Helgelse är både en engångshändelse vid vår omvändelse och en livslång process, inte ett avslutat tillstånd (Hebr 10:19-22). Den som lämnar helgelsens väg lämnar och förlorar sin ursprungliga helgelse.

Motargument 7: Förbrända gärningar och ändå frälsta

Argumentation: I 1 Kor 3:15 står det: ”Om någons verk brinner upp, kommer han att lida skada, men själv kommer han att räddas, dock som genom eld.” Av detta dras slutsatsen att även vid bristfälliga eller dåliga gärningar går frälsningen inte förlorad.

Motargument: Denna passage visar att den fasta grund som fortfarande måste byggas på är det fundament som Jesus definierade i Bergspredikan. Och det är att göra Guds vilja. Den vars verk brinner har gjort Guds vilja, men av fel motiv – och förlorar därför sin lön, men inte frälsningen. Många andra skriftställen varnar därför för en falsk trygghetskänsla (Hebr 10:26-27). Den som inte gör Guds vilja har inte byggt på grunden Jesus Kristus och kommer inte att bli frälst (Mt 7:21).

Motargument 8: Risken för stolthet över gärningar, risken för jämförelser, risken för att döma, risken för missmod

Argumentation: Om goda gärningar betraktas som nödvändiga för frälsningen, kan det uppstå stolthet över egna prestationer. På samma sätt kan betoningen av gärningar leda till att man jämför sig med andra eller dömer andra. Den som känner sig oförmögen att göra tillräckligt med gärningar kan bli missmodig.

Motargument: Skriften betonar att Gud själv har förberett våra goda gärningar och att vi utan honom inte kan göra något av värde (Joh 15:5;
Ef 2:10). Eftersom våra gärningar för Gud är ett resultat av tro och kärlek till Gud, är de ingen anledning till stolthet (Ef 2:8-10; 1 Joh 5:3 ). Alla har olika gåvor, varför jämförelser är olämpliga (Rom 12:4-6). Gud kommer bara att döma oss efter våra egna möjligheter (Matt 25:15). Jesus lär oss att inte döma andra (Matt 7:1-2). Vår frälsning och vår lön beror inte på mängden gärningar, utan på hjärtats inställning bakom dem. I slutändan kommer vi alla att bli frälsta genom Guds nåd och vår Herres långmodighet (Fil 1:6; 2 Petr 3:9).

Svar och SLUTSATS

Vår frälsning finns alltid och endast i Kristus – om du är i Kristus, är du trygg

Vår frälsning ligger inte i oss själva, utan enbart i Kristus. Han bär oss med sin oföränderliga kärlek (Joh 10:28-29). Den som lever och förblir i Jesus är evigt trygg. Jesus är vår gode herde (Joh 10:11). Även när vi vacklar förblir han trogen (2 Tim 2:13). Han ger oss allt för att vi ska förbli i honom: sitt ord, sin Ande och sin nåd. När vi misslyckas förblir dörren till förlåtelsen öppen (1 Joh 1:9). Den som följer Jesus NU förblir i Kristus. Och den som är i Kristus får leva i djup glädje och trygghet – idag, imorgon och i all evighet. Men Guds tempel kan förstöras och överges av Gud genom ihållande oavklarad synd (Hes 8:6-7). Helgelse är en pågående process (Hebr 10:19-22). Den som inte förblir i Kristus kastas som en vissnad vinstock i elden (Joh 15:6). Ändå vill Gud att alla ska omvända sig i tid och bli frälsta (2 Petr 3:9), och han tar alltid emot den förlorade sonen och den förlorade dottern med glädje (Luk 15:20-24). Den gode herden söker i sin kärlek efter varje förlorat får tills han har hittat det och håller det tryggt i sina armar. Den som som frälst följer Jesus förblir i Kristus. Han och hon får leva i djup glädje och trygghet – idag, imorgon och i all evighet.

Nivå 5 – Motto för detaljerna/undersökningarna

Ebenen 5, 6 , 7 – Details (Untersuchungen)